崔卫平:谁停卢老师的课谁负责
2024年1月17日 思考 首先要说,应该允许有同学对《寻找林昭的灵魂》这部纪录片有不同的看法和感受,而且将这种不认同视为理所当然。因为对于一部作品存在不同的看法,这是天经地义的。哪怕这回涉及到一位非凡的英雄,涉及到迄今仍然被掩盖的历史,涉及到应该被暴露在光天化日之下的罪行。但是,你还必须考虑到,这些看来是无可争议的事情,就是有人仍然会有抵触情绪,会感到难以消化,感到十分尴尬乃至掉过头去。在今天的同学中出现这样那样不同的反映,完全是自然的。很可能,过若干年之后,当人们可以更加公开地谈论那段历史,谈论林昭,谈论这部纪录片,有人仍然对此表示异议,这也是完全正常的。
在这个意义上,我为讨论中反复出现的诸如“灵魂”、“良知”、“真性情”这些提法略感不安。因为“灵魂”这个维度主要涉及个人,并不能成为衡量一个公共事件的尺度。某个人选择自己灵魂的高低,甚至选择站在“真实”一边还是“谎言”一边,这些都不成为公共话题,不合适作为公共讨论的对象。就像我们都有这样的经验:不能指着一位身边的同事说:“你怎么不站出来?”
既然不是仅仅从“灵魂的高度”来看待这部纪录片以及它的传播,而是时时考虑到在一个公共平台上随时可能出现不同意见,那么我们看待这件事情的态度便可以放松一些。比如,选用这部影片作为上课的教学内容是否一定合适?这是可以讨论的,这种讨论可以在卢老师的同事们之间进行,也可以在卢老师及她的同事与校方领导之间进行,包括可以听听班上同学的意见。虽然教学内容不是由同学们来决定的,但是假如有一半以上的同学都不愿意在课堂上看这部影片,觉得这会令他们感到为难,那么也可以另觅时间地点。
我甚至不同意“告发”这种说法,更不同意有网友所说的“告密”、“犹大”这样的说法。因为在课堂上放映或讨论这部影片是一件公开的事情,即使只有班上的十几个或几十个同学,但无疑这是一个公开的场所,老师在这个地方所讲的都是公开的,无需隐瞒的,根本谈不上什么秘密。老师能够当着学生的面所讲的,也是能够当着院长、校长的面而讲的。如果是学术思想界比较有争议的内容,那么老师则需要把有关争议的背景告诉学生,把不同的观点介绍给学生,让学生进行充分讨论,尽量让每一种看法能够在讨论的平台上出现。包括老师本人的看法,也只是平台上的一种意见而已。
需要对那位“积极分子”的学生有让步的理解。当然,作为学生,他应该做而没有做的事情是,当面站出来,理直气壮地说:“老师,我不喜欢这部影片,我也不同意您对于这部影片的看法”,并讲出自己的理由一二三。这是他作为学生的本分,符合来学校这个地方追求真理、探索真理的要求。而他选择背后反映情况,那只是“秘密汇报”,但汇报的并不是“秘密”。为年轻的学生考虑,校方对于秘密汇报问题的学生,应该劝他们向老师当面提出问题,将他们汇报的问题重新放回到同学老师中去,进行更加公开广泛的讨论,也许每个人都从这个讨论中都得到不同视野的启发,调整了自己的立场。真理越辨越明。而如果校方像目前这样径直听取个别学生的秘密汇报而采取“整”老师的做法,只会毁掉这些“汇报”的学生。
所以校方以怎样的途径了解到这件事情并不是最重要的。重要的在于得到“汇报”之后,如何处理,应该采取怎样的措施。那种情况也应该视作正常,即卢老师在信中提到的“分院领导谈到《寻找林昭的灵魂》,认为此材料存在‘思想问题’”;允许领导(们)有不同的看法,与同学们无异。他不喜欢这部影片那是他的自由,人们也不必因此而探讨他的灵魂高下;但他若是以为自己的权力大,思想肯定比别人更正确一些,意见也就比别人更高明一些,那就大错特错了;而进一步,他若是运用手中的权力对于不同思想进行处罚,以行政手段对“思想问题”进行压制和打击,那他就在扮演着中世纪“宗教裁判所”裁判官的角色,就在逾出他手中权力的界限,做他不应该、也无权去做的事情了。这样的做法,不会为任何有权力的一方增添威信,不能说服人和收到任何正面的效果,相反,发生在二十一世纪的中国大学里,无疑是一桩极为不光彩的事情。
卢老师声辩道,她在课堂上所“使用的材料都是国内公开出版的,涉及互联网的内容都是在国内ICP登记的网站上下载的”,这些都是不争的事实。而且确实如人们所说,《寻找林昭的灵魂》早已经在一个相当大的范围内得到公开传播和讨论,比如出现在艾晓明教授所在的中山大学比较文学的课程以及“中山大学性别教育论坛”上,出现在《中国青年报》著名的“冰点”栏目以及《南风窗》等杂志上。迄今没有听说有来自官方的文件规定,说这部影片是不能放映和讨论的,是必须禁止的。如果有的话,那么请卢老师的领导拿出来给大家看一看。
因此可以说,迄今为止,吉林艺术学院对卢雪松老师所采取的停课处罚,仅仅有关几位人士他们自己的问题,是他们擅自作主做出的决定,这个决定是任意的、缺乏理据的。那么,应该由作出这个决定的有关人士,直接承担给卢雪松老师本人带来的损失,承担这件事情给吉林艺术学院声誉带来的损失,乃至给高等院校的思想和学术自由带来的损害和损失。有谁愿意为他们这几个人如此愚蠢的行为埋单呢?
2005年7月29日(新京报)
景跃进:中国政治文化的实证研究评《中国“政治人》国内关于中国政治文化的研究,到目前为此,比较有影响的大概有两种不同的途径,一种是基于对著作文献和其他历史资料的分析,从中概括出中国政治文化的诸种特征。这方面的研究相对集中于中国……
柴尚金:当前世界社会主义发展的三大看点西方国家金融危机爆发后,世界大变革、大调整进程加快,资本主义和社会主义都发生了新变化。世界上反资本主义“全球化”、追求社会公平正义的呼声日高,各国共产党和左翼力量面临新的发展机……
景跃进:从假设到理论的演进从一个特殊角度谈《霸权的兴衰》连读了刘靖华先生的《霸权的兴衰》、秦亚青、贾庆国两位先生的书评文字,和刘靖华就书评作出的回应文章,感觉有些特别:将在不同时空中发生的写作事件置于同一时空中来观照,得到了比通常阅……
景跃进:美国的中国政治研究美国对当代中国政治的系统研究起始于50年代末和60年代初。综观近四十年来的发展,此一研究领域的状况深受以下几个因素的影响:(1)中国政局的变化;(2)关于中国的资讯性质及其来源……
蔡定剑:人大制度和民主建设现状与发展主持人:各位同事,现在咱们每周的例行培训现在开始,我们从事的都是新闻职业,从这个职业来讲的话最低底线的要求各位可能想的是养家户口;一个中线的要求可能是完成手上的任务,对社会产生……
陈剑:论社会主义核心价值体系的基石社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。社会主义核心价值体系基本内容概括为四个方面:马克思主义指导思想;中国特色社会主义共同理……
徐崇温:经济全球化趋势下的国家主权问题经济全球化作为一种发展趋势给各国经济的发展带来了极其深刻的影响。就正面影响来说,它可以通过为全球化资本提供生产性投资机会,改善各国之间的劳动分工,来促进世界各地生产率和生活水平……
梅宁华:资本主义的思想断层与理论困境本文核心观点理论是人类社会发展的基石。没有科学的理论,便没有合理的社会秩序,无法推动社会进步。资本主义的危机根源没有变,但表现形式不仅是所谓“周期性”,而且是整体陷……
詹得雄:西方发达资本主义国家的反思资本主义不再适合当今世界?西方发达资本主义国家的反思之一资本主义病得很重,西方急着为它诊脉,却开不出良方。活不好,死不了,是它目前的状态。前景如何还不好说资本主义发……
于成玉:政治家的“懿行”重于“嘉言”据《资治通鉴》记载:公元777年,“中书侍郎、同平章事元载专横,黄门侍郎、同平章事王缙附之,二人俱贪。”因而被唐代宗处死。后即“以太常卿杨绾为中书待郎(即任命杨绾为相),礼部侍……
蔡定剑:民主与经济社会的可持续发展演讲主题:民主政治与社会可持续发展演讲嘉宾:蔡定剑谈民主与经济发展、社会稳定和反腐败的关系。中国近代以来从历史经验教训中得出了“民主与科学”两个普遍共识的基本价值。……
蔡定剑:改革失误与民主改革的出路中国的经济改革出现了一些失误,受到了猛烈的批评。对经济改革进行检讨不是要回到改革前,清算改革,而是要寻求问题的原因所在,找到避免失误的方法。这就是要进一步深化改革,纠正改革失误……
田飞龙:律师与社会转型法学院的学生都梦想进外资所,这一趋势最近有所变化,其中一个重要因素是内资所的崛起,中伦所就是一个典型。近日受邀参加《中国新闻周刊》资深记者申欣旺先生新书《中伦的秘密:中国顶级律……
杨玉圣:如何把有限的办学资源效益最大化?我观法大(之十)这篇小稿,是我自2007年3月以来断断续续写作的《我观法大》系列之第十篇〔1〕。众所周知,中国政法大学虽然理论上讲有三个小区(分别位于昌平、海淀、石景山),但就办学资源特……
杨建顺:城管执法需要规制和协治5月31日,延安市发生了城管队员与自行车店主刘国峰互相撕扯打斗事件。媒体报道在传达对野蛮粗暴执法谴责的同时,也对城管局“临时聘用人员”、城管大楼和局长座驾涉嫌超标等政府诚信提出……
梁立俊:领导批示、科研奖励与杨晓青教授的理论创新杨晓青教授的大作《宪政与人民民主制度之比较研究》暴得大名,舆论哗然,一篇啧啧之声,大有人神共愤的势头,另一端肯定也有大批赞誉之声。有没有把心脏不好的人“憋”到医院里去,尚不见报……
孙谦:法治建构的中国道路社会因法治而进步,时代因法治而辉煌。中国共产党的十八大是在改革开放进行了30多年,中国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的会议。会议强调坚持走中国特色社会主义政治……
童之伟:落实法院独立审判,宪法是指南针郑小楼执笔的《法官腐败报告》近日发表,汇集了200个法官腐败案例的报告,包括最高法院原副院长黄松有、“三盲院长”姚晓红等。几乎同时,最高法院周强院长与学者、媒体人座谈,要求各级……
刘锐:从“有法可依”走向“法律可依”党的十八大报告提出“要推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,坚持法律面前人人平等,保证有法必依、执法必严、违法必究”。这与“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的社会……
莫纪宏:法治化的最低制度性要求在全面推进依法治国基本方略的历史进程中,手段与目标之间的正向推进关系是不可忽视的方法论前提。党的十八大对全面推进依法治国基本方略提出了诸多新的要求,特别是对“法治化”的最低制度……
臧建文:财政社会学的宪政思维财政社会学,顾名思义,用财政学的视角解释、说明并运用财政学工具解决社会问题;另一方面,用社会学的视角解释、说明并运用社会学的工具解决财政问题。熊彼特曾认为,社会问题的核心……
张祖桦:警察权的制约警察在维持社会治安与社会秩序方面起着重要的作用,为此,警察和警察机关需要被授予必要的行政权力,这似乎是没有问题的。问题在于如何保障这种权力不被用来谋取私利、不被用来侵犯公民的自……
陈子明:昨日重现文革回潮2013年第10期的《红旗文稿》(由中共中央理论刊物《求是》杂志社主办,《红旗》是该刊在1988年以前的刊名)刊登了中国人民大学法学院教授杨晓青的文章《宪政与人民民主制度之比较……
杨玉圣:晚清中国政论界的美国观再检讨以梁启超先生的美国宪法与一、问题的提出晚清是中国政治大变革的“过渡时代”,也是近代中国社会新陈代谢的急剧转型时期。在这样一个特殊的时代,面对内忧外患,为了救亡图存,那一代的仁人志士以域外(主要是……