质疑“大力发展非国有经济”
7月23日 望北海投稿 在近几年的政府文件、官员讲话和媒体中,“大力发展非国有经济”成了一句时髦语。这句话的宾语为“非国有经济”,谓语是“发展”,而且还要“大力”(状语),主语应是国家、政府(省略)。针对宾语而言,这句话是一个制动(非“自动”)的结构,即由国家、政府来“大力发展非国有经济”。
试问:“非国有经济”需要国家、政府去“发展”它吗?国家尤其是政府能去“大力发展非国有经济“吗?
“非国有经济”的本性是什么?它的本性就是“非国有”和“发展”。无时不在、无处不在的发展是非国有经济的本性,就像水往低处流一样,除非你要堵塞它,否则它总要本能地向前“发展”,它本身不需要国家、政府主体来促使它“发展”。因此“非国有经济”本身具有强劲的自我发展机制,无需任何外力的推动,外力对它的作用只是制约或者解除制约。为什么要“大力发展非国有经济”,不就是因为它天生具有造血和自我发展的功能吗?一个社会中只要是“非国有经济”占主体,这个社会就具有了良性健康的自我发展机制,而不需要上层建筑意识形态累死累活地时时打强心针、时时高呼口号、时时发布命令来促使其发展,总之政府不用越厨代庖,去操心市场主体的发展,而只是去规范它的发展。
在计划经济条件下,上层建筑的宏观力量完全堵塞了“非国有经济”的发展;在市场经济条件下,“非国有经济”获得了自由地自我发展的客观条件;在体制转轨时期,只是在不断地给潜在的“非国有经济”松绑,而“松绑”怎么能叫“发展”和“大力发展”呢?我把你的四肢捆绑起来,然后又给你解开绳索,这能叫“大力发展”吗?
再说,如果“非国有经济”是需要通过外力来推动才能使其得到发展的话,那么政府去“大力发展非国有经济”,会造成什么后果?其后果是:这种政府行为必然造成对某些市场主体的偏爱和扶持,同时在客观上歧视和压制了别的市场主体,从而带来不公平竞争,也会带来政府腐败。试想一下,一个足球裁判能去有意识地“大力发展”它所“仲裁”的某一支球队吗?那不成了“黑哨”才怪呢?
“大力发展非国有经济”这句“中国特色”的“官话”,带有浓厚的计划意识和封建意识。似乎只有政府推动,“非国有经济”才能得到发展;似乎政府是万能的上帝,所有的市场主体都生死系之,市场主体能够得到发展,是全靠政府的大恩大德。中国政府把“非国有经济”这头老虎置于牢笼里关了半个世纪,现在只是“放虎归山”罢了,你偏要说这是个“大恩大德”也无妨,但怎么也与“大力发展”沾不上边啊!
莫砺锋:读《吕留良诗笺释》献疑寒假前承俞国林先生惠赠《吕留良诗笺释》一部,装帧讲究,印刷精美,令人爱不释手。三十多年前我在南大读研,导师指定的研究方向是“唐宋诗歌”,当时尚无《全宋诗》,宋诗小家的别集颇难搜……
梅新林崔小敬:《西游记》百年研究:回视与超越玄奘西行取经是中外宗教史、交通史上的一大奇迹,在这一“乘危远迈,杖策孤征”的奇迹身后,既产生了诸如《大唐西域记》、《大慈恩寺三藏法师传》这样的纪实性作品,也催生出了《西游记》这……
傅道彬:《左传》应验描写初论一应验描写是指借助于预言或预感与后来事实的吻合来预示人物命运和事物发展变化结局的描写手法。这种手法经常运用于我国古代文学尤其是叙事文学,而《左传》的应验描写是开先河的。但……
边家珍:“庄周梦蝶”寓言探析“庄周梦蝶”是《庄子齐物论》中一则文学性很强的寓言,是先秦寓言史上浪漫风格寓言的代表作之一,对于人生问题颇具启迪意义,引发了后世无数读者的好奇、喜爱、向往与共鸣,具有恒久的艺术……
顾冠华:《儒林外史》中墨选活动的商品经济因素墨选编书活动是《儒林外史》表现那些科场失意的文人墨客生活的重要内容。作者通过此,意在揭示当时社会受科举钳制的深重,嘲讽、鞭挞众多追名逐利的文人名士的庸碌和庸俗,哀叹世风日下。然……
杜贵晨:《儒林外史》假托明代论【内容提要】《儒林外史》假托明代不只是表现手法,而是总体构思和具体描写中有反思明史、总结明亡历史教训的用心,委婉曲折地表达了怀念明朝的民族主义思想感情。这在清初至清中叶汉族士人……
王平:《儒林外史》:文化反思与整合的艺术显示《儒林外史》是一部具有丰富文化内涵和清醒文化意识的古典小说,这主要表现在作者通过小说中的人物和情节,对绵延几千年的文化体系进行了深刻的反思;同时根据自身的经历感受和时代思潮的要……
姜进:为何《红楼梦》的大众普及远远晚于其他三部名著?一曹雪芹的小说《红楼梦》是中华文化遗产的重要组成部分,影响面覆盖了从学术研究到大众娱乐等中国现代文化的诸多方面。小说成文于盛清时期,当时一位推出就受到文人仕女的喜爱,官府……
李天飞:第十讲:二郎神你为啥这么小鲜肉今天是第十讲,娘亲,终于十分之一了。话说贫道不易呀。有朋友问:你这是事前准备的稿么?一回一回地放出来?千真万确,一个字都没有。又有人问:你这100回有目录么?答案:也没有……
王进驹:《儒林外史》文体渊源试探【内容提要】《儒林外史》不仅仅是直接从白话通俗小说发展而来,其文体渊源可追溯到《世说新语》,在不重纪事而追求人物神韵、文人性、真人轶事性、谐趣性以及适应于创作宗旨的分类结构等诸……
胡益民:《儒林外史》与中国士文化论纲一、以《儒林外史》为证据系统研究中国士文化的意义中国士文化问题近年愈来愈受到学界的关注,研究成果甚多。特别是余英时先生的《士与中国文化》一书,功力深厚,见识卓越,堪称扛鼎……
乔秀岩:关于《文选》的注释、版刻与流传宋刻明州本《文选》,是现存最早的《文选》完帙刻本,但我们的国家图书馆仅藏有两个残本,据付刚《文选版本研究》对明州本的调查:国图残本“一存二十四卷,即三至五、九至十一、十五至十七……