萨提亚对关系的阐述

　　郭晓洁老师在第八届中国心理学家大会上演讲的内容
　　萨提亚是什么？
　　维吉尼亚萨提亚被誉为天才的治疗师，在五六十年代，美国有很多心理学流派，很多大师都集聚在这个年代里。但大部分治疗师是一对一的和来访者工作，她通过学习培训课程、成长课程，依靠自己天赋，对人的敏锐以及内心的直觉力，她开创了系统式家庭治疗的先河。从她以后就开始了一个咨询师可以和两个，多个或整个家族甚至几代人在一起来做系统化的治疗，被誉为“家庭治疗的哥伦布”。萨提亚非常的温暖，适合感觉型的人。萨提亚就是以体验性而著称的家庭治疗流派。今天我们所分享的内容都是依据她的理论框架来进行的。这就是萨提亚女士以及她的萨提亚模式。
　　当然萨提亚发展到今天，她去世以后的时间都是她的学生一直在推广、沿用甚至在发展萨提亚模式。到现在所接触到的萨提亚模式并非是她自己个人的萨提亚模式，
　　萨提亚中对“关系”的阐释
　　萨提亚女士阐释的关系：“人们因为相同而吸引”，这是第一部分，我们每个人心中都希望看到一个或者说找到一个心理喜欢的认同的对象，当我们看到这个人的时候，我们希望的东西在我们眼前呈现，每一条都是我们认同的，吸引我们，能够唤起我们内在对爱、连接的渴望。在这个状态下人是活在自己内心最深层的需求，我们就会产生这样一个行为上的冲动，我们想更进一步地靠近他，走进他，亲密关系由此产生。
　　第二部分是因为相异而冲突，但萨提亚更发展了一步，我们的差异不应该成为冲突的理由，我们因为差异应该获得成长，成长的部分怎么发生，在萨提亚的课程中，她发展了这么多的工具来帮助我们面对差异，都是为了让我们在彼此差异的时候能够获得成长。
　　面对差异时影响关系的因素
　　影响关系的因素，第一是沟通姿态。当我们面对差异的时候，萨提亚总结了四种沟通姿态，第一种姿态是冲突，第二种姿态是做妥协，第三种姿态是回避，第四种姿态是麻木，由于这四种沟通姿态，它会创造出一些萨提亚叫做功能不良的关系。
　　在功能不良的关系当中每个人活的都不真实，因为人的内心都渴望爱、渴望连接，在这样的关系当中，我们看到各种姿态里边都没有表达内心声音的语言。比如，指责的时候我们说的都是攻击性伤害性的话。萨提亚女士更看中的是，一个家庭的治疗是想让我们以回到最初的两个人相爱的那一种能量状态，让每个人在这个关系当中都能体会到当初发自心底渴望的那一部分力量，我们想爱对方，我想靠近你，我想和你连接，是这种声音，这种能量回到关系里边。我们做的一切工作都是为了让我们在后来的冲突、指责、防御中转化放下过往经验的影响，专注当下，连接内在，走到最初相爱美好的体验中去。
　　第二是每个人都有自己的家庭的规条，每个人都来自自己的家庭，每个家庭都有他所注重的文化和价值观，我们在自己家里所学习到的做人标准以及世界观，到了一个新的家庭和两个完全不同背景的人走在一起，我们遇到不同的时候，我们要重新建立一个新的、适合这个家庭的规条或者说我们两人的共同价值观。我们在冲突的时候，在姿态背后很大的一个因素就是信条，我们认为这是对的，这个是错的。
　　第三是未完成的事件，在关系当中有很多纠结的东西，没有得到梳理和处理，会带到现在的关系当中来，还有一些未满足的期待也是这样。你对爱的期待，小的时候对爸爸妈妈的期待，想让他们用你喜欢的方式对待你这个愿望一直没有实现，你也会带到现在的家庭里边对你的配偶会有这样一个投射。这些多数情况都是在你下意识的状态下呈现的，你根本意识不到。最重要的是冰山下面的部分，萨提亚说自我价值感是一个核心，自我价值感其实说的就是一个人最最核心的部分，对自我的认同，对我自己的判断，对我自己认定的一个感觉的状态，而不是说我认为我是一个好人我说给自己听，但身体整个潜意识都是觉得自己不好，那不是你的真正自我价值感，自我价值感是感知和自我认定最深处的部分。
　　郭晓洁：
　　中国心理学会会员，首都师范大学心理教育研究中心副主任，首批国家认证的萨提亚咨询师、培训师。自萨提亚传入中国以来，她一直不间断地研习、应用萨提亚治疗模式，在植根于本土文化的前提下，博众家之长，整合化一，以促进来访者积极有效的正向转化为工作方向，数年来全身心地投入理论学习，咨询实践和教学探索，为完成萨提亚模式向本土化转化，积累了丰富的实战经验，成为中国萨提亚模式本土化的先行者。
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