广西贺州董全吉
【摘要】据《左传》等书记载,在《尚书》之前,有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》,但这些书都没有传下来。《汉书艺文志》已不见著录。最早的《国语》记载的祝融八姓就明确顺序八姓为“己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。”,《史记》和《大戴礼记》明确陆终生六子,“其二曰惠连,是为参胡”,因“八姓:己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈也。”先去掉秃姓从彭祖别出、斟姓从曹姓别出。(毕竟“己姓之别受氏为国者”在其后舜帝时期)就是陆终六子的姓“己、董、彭、妘、曹、芈”。“宋衷曰:参胡国名,斯姓,无后”代替《国语》的“斟姓无后矣”,就不是陆终生六子,而是五子了。也与《国语》“斟姓,曹姓之别”相矛盾。
先秦时期史官修撰的《世本》也称《世本辩姓》,又作世或世系。主要记载上古帝王、诸侯和卿大夫家族世系传承的史籍。目前可考的只有《帝系》、《王侯世》、《卿大夫世》、《氏族》、《作篇》和《居篇》及《谥法》十篇。直至南宋末年全部丢失。《世本》历经秦汉,几经儒者改易增补。但从现存后人校注的八种《世本》。也因此都基本以“宋衷曰:参胡国名,斯姓,无后”,以致与《国语》相悖。
关键词:国语、史记、宋衷、斟姓、姜作董
1、最早史书记载的祝融八姓是“己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈”
《国语》是关于西周(公元前11世纪~公元前771年)、春秋(公元前770年~公元前476年)时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记,也叫《春秋外传》。左丘明就是稍早于孔子的著名盲史官,他讲的历史得到过孔子的赞赏。盲史官讲述的史事被后人集录成书,叫做《语》,再按照国别区分,就是《周语》、《鲁语》等,总称《国语》。
《国语卷第十六郑语》记载了祝融八姓的顺序:己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。其是从成天地之功者得以彰显,提及了祝融八姓的后裔在夏商周...
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