2010年6月27日，冰岛颁布相关法律，承认同性恋合法。同一天，冰岛女总理约翰娜西于尔扎多蒂和相恋多年的同性伴侣、女作家乔尼娜莱奥斯多提尔结为合法“夫妻”，成为全球首个公开同性恋身份的国家领导人。
　　在中国，同性恋的历史也源远流长，最早可以追溯到华夏始祖黄帝。清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷十二中说：“杂说称娈童始黄帝。”中国古代对同性恋有许多称谓，例如“分桃”（也称为“余桃”，出自卫灵公和他的男宠弥子瑕）、“断袖”（出自汉哀帝和他的男宠董贤）、“安陵”（出自楚共王和男宠安陵君）、“龙阳”（出自魏王和男宠龙阳君）等。而“契若金兰”“莱户对食”则是专指女同性恋的。
　　汉代以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好，但到了魏晋南北朝，此风渐渐普及于士大夫及社会民众，并且多有歌咏之词。至唐朝与五代期间，男色之风渐衰，然而宋朝又兴盛起来，男子公然为娼，聚集于风月作坊，招揽生意。元代男色之风又衰，到明清时期又复盛，尤其是清代，此风更是甚嚣尘上。
　　那么，清代为何多同性恋呢？其原因主要是由于清代盛行“私寓”制度，官吏富商蓄养相公成风。这些大户人家买来眉清目秀的小男孩供主人赏玩，称“男风”，小孩被称为“相公”或“象姑”。这种“私寓”制度，直到清末民初，才有伶人出面倡议而被废止。清初诗词大家陈维崧与优伶徐紫云的同性恋不仅不是秘密，而且路人皆知。陈维崧的《贺新郎云郎合卺为赋此词》是同性恋文学史上最具文采的一首词：“六年孤馆相偎傍。最难忘，红蕤枕畔，泪花轻飏。了尔一生花烛事，宛转妇随夫唱。只我罗衾寒似铁，拥桃笙难得纱窗亮。休为我，再惆怅。”故宫博物院里有一本《板桥自叙》，其中郑板桥就提到了自己有“断袖之癖”，说自己“酷嗜山水，又尤多余桃口齿及椒风弄儿之戏”余桃口齿及椒风弄儿之戏指的就是同性恋。《墨林今话》的作者蒋宝龄也说他“不废声色，所得润笔钱随手辄尽”。郑板桥一生养过多个男宠，其做官的俸禄与卖画所得的钱，有许多是花在此事上了。郑板桥也曾不无伤感地坦陈“自知老且丑，此辈利吾金而来耳”。
　　郑板桥71岁时，曾与时年48岁的清代著名诗人袁枚有过一次会晤。二人乘兴唱酬，甚为欢畅。酒至半酣，板桥说：“今日之衙门，动辄板子伺候，那板子偏又打在桃臀之上。若是姣好少年，岂不将美色全糟蹋了？我要能参与朝廷立法，一定将律例中的笞臀改为笞背，这才不辜负了上天生就的龙阳好色。”袁枚一听，立即产生“与我心有戚戚焉”的认同感。

公元1644年顺治帝迁都北京清世祖顺治（章）皇帝，名爱新觉罗福临是清爱新觉罗皇太极太宗文皇帝的第九子。崇德三年戊寅正月三十日（公曆1638年3月15日）戊时（晚七点至九点）生，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特……清代官风之变乾隆皇帝晚年，对各省督抚的操守做过一个这样的判断：“各省督抚中廉洁自爱者谅不过十之二三，而防闲不峻者，亦恐不一而足。”清代吏治，在清初还比较清明，从乾隆中期开始就日渐废弛……乾隆皇帝的特殊嗜好，喜欢开年会还送名贵礼物作者：林炎清秋，授权历史春秋网发布岁末，年会进行时，二百年前，乾隆也喜欢组织举办年会，也会发礼物。乾隆帝在位共60年，执政期间政通人和，社会稳定，到处呈现一片祥和。……从奏章到奏折，清朝唯一一位配享太庙的汉臣是奏折制度化的大功臣说起奏折，其实只有几百年历史。最早的奏折，来自于清朝顺治年间，康熙年间奏折被制度化，制度化的功臣，是一个叫张廷玉的人。奏折的历史虽短，但奏章的历史却很长，至少从两千多年前的秦始……古代帝王爱写诗：乾隆皇帝作品最多却无一句流传一帝王好写诗，堪称中国一绝，帝王写的诗不怎么样，也是中国一绝。在中国，凡帝王，无论识字的，不识字的，无论会写字的，不会写字的，穿上龙袍，坐上龙椅，找到九五之尊的感觉……曹雪芹为何别出心裁写了两个宝玉：灵与肉的分离《红楼梦》中，曹雪芹写了一个贾宝玉，又别出心裁写了一个甄宝玉。从整体情节来看，这甄宝玉的出场似乎没有什么必要，但若细心体会，此中颇有深意。这两个宝玉不但相貌酷似，而且性情……戏说史上阿哥：八阿哥胤禩的自白书史上那些阿哥大家好，我是爱新觉罗胤禩（音祀），至于身份来历，《宫锁心玉》已交代得比我自己还清楚，特略。听说如今兴起穿越，还说我的福晋是21世纪穿越过来的，比我小了足足三百……溥仪天津沿街书写春联讨钱受挫民国时，天津民间文人，有春节前沿街书写春联讨钱的习俗，称为“触黑”。当时，被逐出宫的废帝溥仪定居天津。百无聊赖的他舞文弄墨打发时光，而身边人趋炎附势，颂其文字为“御笔”，……清代盛行同性恋2010年6月27日，冰岛颁布相关法律，承认同性恋合法。同一天，冰岛女总理约翰娜西于尔扎多蒂和相恋多年的同性伴侣、女作家乔尼娜莱奥斯多提尔结为合法“夫妻”，成为全球首个公开同性……王熙凤的婚变遭遇：贾琏因色欲勾搭上了尤二姐《红楼梦》里的贾琏、王熙凤这对夫妇，是作者着墨甚多的一对贵族夫妻。按书里的交代，他们本不是荣国府里的主子。荣国府正院正房里住着贾政、王夫人，他们有儿有女，大儿子贾珠虽然去世，大……北京话历史：清代中叶形成许多方言来自东北土话北京方言历史悠久，影响巨大，普通话即“以北京语音为标准音”，但北京话是怎么形成的？它又是如何影响到全国的？明清皇帝上朝时说北京话吗？其实，真正北京话的历史并不长，只有40……传教士在中国：从难以融入到改变中国历法从晚明到清初，北京宫廷里的耶稣会士，一直想用罗马天主教来改变中国这个强大的、根基深厚的、高度发达的文明大国。但这批耶稣会士失败了。他们的追随者19世纪的新教传教士随后也失败了。……