圆解中医药学是打开中华文明宝库的钥匙

　　圆解＂中医药学是打开中华文明宝库的钥匙＂
　　中医药学是打开中华文明宝库的钥匙。这话有深意，潜含哲思，内蕴睿智，通透彻悟，才能打开中华文明的宝库而得到所需之宝。
　　圆解＂中医药学是打开中华文明宝库的钥匙＂，这话不能只理解为陈述事实，因为这话还含有要求。若是中华文明宝库已经全然打开，所需之宝已经拿出，那就无须再使用钥匙，也不需要再打开宝库；而实际上我们需要把传统文化的宝库打开，把所需要的复兴之道得到，这对于我们才真正重要和紧要。所以更应领会打开宝库的要求。
　　中医需要＂继承精华＂，从中华文明宝库里把宝拿到；中医需要＂守正创新＂，要返回传统文化的本根开新，。中医根植于中华文化的经典，本身就是优秀传统文化的内容，它迫切地需要发展，一定要返本开新地复兴。所以中医是钥匙，这钥匙要去使用，从而在宝库中获得所需要的内容。把＂中医药学是打开中华文明宝库的玥匙＂的话只当做对于事实的陈述，那就消解了这句话中对于中医发展极有价值的内涵，就将高明见解束之高阁，使难得的思想意义不能发生，。在此不能马马乎乎，行若无事地失误
　　中华文明的宝库为什么需要打开呢？并非上了锁的库房，不开锁就会是负载文明的什么物，什么书取不出；是不把琐闭思维的锁给打开，宝库中的宝就拿不来。道德经随便可读，可思维不开锁，读多少遍也还是＂道可道，非常道＂，《周易》中明明说＂一阴一阳之谓道＂，中医就讲阴阳，可中医有了衰落的事情，说明真道并不在把握之中。
　　现代医学研究已经要求从疾病中心转变到健康中心，健康不仅是没有病，大健康概念包含心理健康，心灵健康、精神健康，智力健康、道德健康，环境健康，中医有为今人的整体健康担负责任的健康之道吗？健康的整体大道是什么？不知道！不把中华文明的宝库打开，就取不出＂成功必有道＂的整体大健康之道。所以才要做＂中医是打开中华文明宝库的玥匙＂的指引性强调。
　　中华文明的精髓是＂道＂，天人合一的天即是天道。易经，是儒、释、道等众家所给出的＂道＂，是中华文化总括的精要。古人的宝贵财富要继承，但又不能固守古人的局限，所以需要创新。中华文化要复兴，复兴就是返回本根开新重兴再兴，中医复兴也是这样，复兴就包含在根本上继承创新。说＂中医是打开中华文明宝库的钥匙＂，所说的中医应是对继承创新的中医而言。没有＂继承精华，守正创新＂，就不能把整体大健康所需要的＂道＂得到，那也就是没有把中华文明宝库打开，没有把所需要的宝得到。
　　认识古哲的思维意识与古哲所表述的思想纯粹二分，将之当做纯外在于己的客体，古人说什么就客观地是什么，那就会死于古人不能有也不懂得创新；思维一方面纯二就会一方面混一，混一就是认识者自丧主体，混同于客体，头脑陷入古人现成的思想，不想也不允许创新。＂纯二混一＂的思维方式就是锁，中医的复兴先要把人头脑里的这锁打开，也就是把思维方式的结给解开。是思维基础的二方决定了认识古人思想的一方面＂纯二＂，一方面＂混一＂，确立起一个包含二方的整体圆基础，二方在圆里，有二不纯二，是一不混一，从圆出发去认识，就完全解决了思维方式＂纯二混一＂的问题。
　　易经的一阴阳是太极，太极图是个圆体，古人以意象性思维意识到了太极圆在，后人一直也说太极大圆，但由于易道是古人以直觉所感悟到的，太极之圆没能是理性上的明确；儒家讲＂天圆地方，＂，孔子在《易经》十翼中说＂乾为天，为圆＂；天乃天道， ＂天道圆＂。 儒家以天为本体，但没能理性地确认本体是圆；老子的道是整体的一，＂抱一而为天下栻＂；整体的一是大一，大者无缺而圆在，一切为一之全即圆全之圆。整体观是中国传统文化突出的优秀，弱点是整体＂混一＂。阴阳整体之圆是人在其中与阴阳混一；儒家讲天圆而＂我与天地浑而为一＂，（庄子语）老子感悟到的道：＂有物混成，＂＂混兮，其若浊＂，＂故混而为一＂。中国文化有其优秀也有其缺陷，根本缺陷就是＂混一＂之混圆。
　　只要人在圆内做主体，就有了主客二方一体的圆基础，中医＂天人合一＂的整体观，就成为人在其中做主体的圆整体。主体在天之圆中与对象融合运化实现满足人身体和精神整体需要的圆满性之圆，这就是从整体之圆出发，以圆化之，化而成圆的圆化，。天道圆，天人合一而天人同道的圆道，圆化之道，是中医＂继承精华，守正创新＂的得到，。让所得到的圆道、圆化之道为中医所用，道用之于健康事业就是健康之道。中医有了整体健康之道而有医好病人，使人不病，让人健康的整体路数。如此，古人的思想文化就以中医的实行整体大健康之道而实际地成为所得到的宝贵财富，这才体现了＂中医是打开中华文明宝库的钥匙＂，这才是＂中医是打开中华文明宝库的钥匙＂之说的意义所在。这意义不要则取消，要就已有。
　　中医不再以疾病为中心，转向以健康为中心，那么中医做什么？怎么做才能担负起对整体健康的责任呢？当然还要以帮助人恢复自愈力化解具体身病，但这不能再是中医的主要内容。以整体大健康之道化人，化人归圆立圆而形成圆化的精神心灵，才是在根本上维护人的健康。
　　易经中＂天行健＂，＂天圆＂； ＂健也＂，＂为圆＂。病是失圆的反应；表现于失圆，因之于失圆；健康是圆化的状态、趋向。这健康定义对健康的认识达圆而没有偏差缺漏，这定义就以＂守正创新＂而有。何为正？＂正＂是所有方面具全而无偏的圆，顺圆则顺天；逆圆就逆天，＂正＂在＂天人合一＂即人立之于圆。立圆就以实现圆为目的，就为满足身体和精神的整体性需要以圆化之，化而成圆，即化人归圆，化事成圆，化得内外在整体之圆境，圆人圆己，圆己圆人，圆圆与共。
　　人有圆心，有病的利于复原，欲病的利于止病；未病的利于不病。中医人士立成士志于道的文化大医，会更加提高具体医术，会使壁垒消除，会以通力合作增强医疗效率。人的本性求圆，圆化就是医者的自我实现。文化大医是受众的真心朋友，是他们健康管理的热心导员，是化己化人，自化化他的圆化者。＂中医有圆道而有整体健康之圆学，以健康的圆学助人立圆，即向圆基础转换。＂人类需要一场自我革命＂，这振聋发聩的指令，中医人当先行而带众人行。人的自我革命在根本上是思维基础的变更，由二方对立向共同的圆基础转换。圆基础上我中有你，你中有我，人我个圆互圆同圆，以人与人，人与社会，人与自然的圆化关系，造成整体圆化环境，使人不病，使人健康，。
　　圆化的状态、趋向是人的圆化能力的体现，圆化能力人人都有，只要立圆。立之于圆基础，从圆出发，向圆而去，圆己圆人，圆人圆己，生病的因素被消除，健康的内外在环境得保障，。
　　返本开新的中医把中华文明宝库打开，就使中医是打开宝库玥匙这话所潜含内蕴的妙思大智得到运用，让我们有了丰实的收获，就是得到了能在根本上使人健康的整体大健康之道，知道了中医转向以健康为中心应该做什么和怎么做。
　　人类命运共同体的命题包含共同健康的人类。世界中的病态是由人类在各种二方对立对抗中产生出来，人被自己的造物所异化，也是思维基础二方对立的结果。中医是文化性的，是形上与形下整体而重之于道的。马克思主张文化要把人作为＂完整的＂，＂全面的＂产品生产出来，得道的中医会在生产健康人上形成＂产业化，＂。作为中华文明复兴先行者的中医也将在人类梦同圆，同圆梦，为人类命运共同体的构建，从健康方面做出特别的贡献。