恶奴是仗势

　　刘悦
　　《红楼梦》中的奴才司棋，个性鲁莽，是迎春身边的大丫环。主子都不敢做出，任何出格的事情她敢。第六十一回，司棋想吃蒸得嫩嫩的鸡蛋羹，小厨房的柳嫂子等人，觉得她是二姑娘房里的，看人下菜碟，没有供给。于是司棋带着小丫头们，大闹小厨房，将箱柜里的菜蔬一顿乱翻乱扔，直到柳嫂子等人服软为止。因为司棋的主子，做饭的厨娘是惹不起的，所以奴才有这种天不怕，地不怕的气势。
　　奴仆本身没有羞耻，或可炫耀之处，有些奴仆便依仗主子的声名欺侮别人，主子失势后却对主子本人恶眼相报，甚至平日在对主子低眉顺眼之时，也不断窥测着，掀翻和吞没主子的各种可能，这便是恶奴了。
　　民间故事中说：＂驴子披上了老虎的皮，百兽都很害怕它，没有敢靠近它的。驴子很高兴，自认为是个计策，便每次出去都披着虎皮，用来吓唬百兽。有一天，遇到了老虎，老虎以为是同类，便与驴子一起走，驴子害怕至极，大声嚎叫，丢下虎皮逃跑了，跑了好几里都不敢停歇。
　　恶奴不分男女，作恶不分年龄。
　　李嬷嬷是贾宝玉的乳娘，仗着奶过宝玉几年的情分，年纪越大越糊涂。贾宝玉在梨香院做客，薛姨妈在座，李嬷嬷就指手画脚他不可喝酒闹事儿，不顾全亲戚体面。
　　宝玉屋子里但凡有好吃的好玩儿的，她都忘不了拿到自己家去给小孙子享用，这就犯了主子家忌讳了，也难怪贾宝玉提起她来就大动肝火。
　　自古以来，不论是生活中还是舞台上，奴才依仗主人的势力，胡作非为的确实不少。《汉书》卷六十八《霍光传》:＂初，光爱幸监奴冯子都，常与计事，及显(霍光妻)寡居，与子都乱。＂冯子都为汉代贵戚霍光家奴，常仗势横行，使百官避畏。
　　乾隆年间，朝兵部尚书福隆安家奴蓝大，在大街上仗势欺人，为非作歹，手底下跟着一帮无赖，酗酒逞凶，横行市肆之间，搞得民怨四起。
　　老百姓为什么会被恶奴欺负，一是敬重官员，二是敬重官员优秀的品德。恶奴不明白，大家是看在他主人的面子上，才甘心受他的气。明代的李廷机曾经说过＂人重官非官重人，德胜才毋才胜德。＂人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重。
　　做人作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。宋朝的李觏＂无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。＂没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德，对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。
　　光武帝建立东汉王朝后，姐姐湖阳公主倚仗自己的弟弟是皇帝，横行无忌，她的奴仆也不把法纪放在眼中。有一个家奴仗势行凶杀了人，躲在公主府里不出来。
　　一天，湖阳公主坐着马车外出，跟随她的正是那个杀人的家奴。董宣得到了消息，就亲自带衙役赶来，拦住湖阳公主的车。
　　湖阳公主大怒：＂好大胆的洛阳令，竟敢阻拦我的马车！＂
　　董宣毫不畏惧，当面责备湖阳公主不该放纵家奴犯法杀人。他不管公主阻挠，吩咐衙役把凶手逮起来，当场处决。
　　＂王子犯法与庶民同罪＂，这是古代法治思想的精华，沿用至今。董宣敢于挑战有权势之人，坚持原则不退让、宁折不弯的精神值得我们后人尊敬，他无论官品与人品皆属上乘。
　　＂倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人＂，意思是说一个人如果仗势欺人的话，自己一旦失势，别人反过来就会欺负你；这就好比在没有退路的巷子里追狗，狗如果没有了退路，就会掉转头来咬人。
　　家狗都管不好，何况恶奴如疯犬？
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