吴杰明高考与学校剥离，学校就更像学校了

　　【吴杰明专栏】
　　高考与学校剥离，学校就更像学校了
　　——关于进一步改良基础教育生态的一点建议
　　原创作者|吴杰明（江苏省盐城市射阳县高级中学教师发展部副主任，中学高级教师）
　　各省市普通高校招生考试报名工作的相关文件都有＂符合报名条件、申请报考普通高等学校的考生原则上在其常住户籍所在市、县（市、区）教育招生考试机构报名＂的规定，但应届普通高中毕业生都由其学籍所属学校统一办理集体报名手续。表面上看起来，考生学籍所属学校只是提供了统一办理集体报名手续的方便条件，究其实，这是将学校的利益与考生的利益进行了捆绑，报名参加高考作为考生的个人行为也就因此转化成了学校的集体行为甚至是各层各级教育行政部门的政府行为。
　　报名参加高考成为学校的集体行为甚至是各层各级教育行政部门的政府行为危害甚大。
　　一、极大地加重了学生课内课外的学业负担。 绝大多数普通高中的毕业班甚至是基层年级都是一周七个学习日，一天十六个小时的在校时间，八节有老师讲授的课程，四节划分到学科、有老师监管的＂自修＂，学生们生命不息，刷题不止。学校教育、家庭教育和社会教育的一个普遍心态就是过于迷信知识灌输与技巧训练，迷信教育的目标是可以通过一系列的技术手段实现的，结果导致中国的家长很累，教师很累，孩子也很累，严重地损害了莘莘学子的身心健康。
　　二、无谓地降低了教育教学的工作效率。 各级各类学校和各层各级的教育行政部门对高考成绩的统计评比是要精确到小数点后面两位数字的。为了提高那么一点点成绩，学生与学生之间的竞争，老师与老师之间的竞争，学校与学校之间的竞争，近乎残酷。有一位教育专家说过，一节课下来，如果进行测试，大部分同学都能考到八十多分，甚至九十多分，但是如果要提高到一百分，就要增加几十甚至上百次的重复训练。学生花在这种机械的重复训练上的时间，如果拿来学习其他知识和技能，以基础教育的时长十二年计，学生的核心素养与基本技能会获得多么巨大的提高啊！
　　三、顽固地阻滞了实施素质教育的基本国策。 关注核心素养，推进素质教育是当下教育界叫得最响的口号。但是我们一边鼓励走班选课，培养兴趣特长，一边统一考试内容，严格选拔标准；一边提供社会实践，培养动手能力，一边机械灌输知识，反复训练技巧。素质教育它好看，可架不住应试教育它实惠，我们把教育工作弄成了两张皮：素质教育要搞好，那是要给别人看的；应试教育更要搞好，那是要为自己考的。教师平添一忙，学生平添一惑。
　　四、可耻地忽略了学生个性品德的教育养成。 教育的本质特征与终极目标本来就应该是教师用自身良好的人文素养积极主动地去影响与改善学生的个性品质，可时下我们通行的教育观念与教育方法却已经完全走向了教育本质的反面。全社会极力标榜的成功教育背负上了很多跟教育无关的内容：升学、就业、致富、成名成家。责任心、求知欲、坚强的意志、灵活的态度、科学的思想、实证的方法，还有思接千载、想落天外的浪漫情怀，悲天悯人、脚踏实地的求实精神，所有这些充满爱心善意的人文关怀都已经逐步淡出了我们的教育视野。
　　五、可悲地上演着政绩冲动下的盲目迎合。 我国著名教育家陶行知说过：＂千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。＂一个＂真＂字彰显了优质教育的精髓，也烛照了虚假教育的伪善。升学重压下的各种怪异现象日甚一日，已经完全背弃中外圣贤对于理想教育的企慕与期许。我们教育教学工作的前前后后、上上下下、里里外外，早已当不起一个简简单单的＂真＂字。我们补写教案，应付检查；我们编造材料、只求达标；我们购买论文，申报职称；我们有偿家教，谋求暴利。图书馆里的图书积满灰尘，理、化、生实验室形同虚设。其存在的全部意义就是编造过程资料，接受相关检查与验收。我们中间的许多人早就忘了＂学高为师、身正为范，身教胜于言教＂的古训。
　　我以为：中国基础教育目中无人、唯分是举、急功近利、登峰造极的价值取向如果不能及早醒悟、幡然悔改，是一定会摇动人心、祸害国运的。其实要扳动现行的基础教育管理机制上正轨也很简单，只要改革现行的教育考评机制，改变现行的高考实绩考评对象就可以了。对学校，对教师，可以采用水平测试的形式考评学生毕业会考的成绩，以此定学校的座次、定教师的绩效。应届毕业生可以在返乡后以社区为单位报名参加高考，选拔性考试高考的成绩以社区为单位统计测算、考核奖励。我们只要将学校与高考剥离，学校就更像学校，教育也更像教育了。
　　（本文为吴杰明老师原创投稿）
　　作者简介： 笔名：吴杰明，本名：吴杰明，性别：男，出生年月：1966年8月，籍贯：江苏射阳，职业：高中语文教师，岗位：射阳县高级中学教师发展部副主任，中学高级教师，射阳县高中语文学科带头人，射阳县名教师，盐城市优秀共产党员，盐城市作家协会会员，射阳县杂文学会会员。多次主持江苏省教育科学规划课题并顺利结题，出版专业书籍三部，发表专业论文及散文诗歌数十篇，荣获江苏省首届基础教育成果奖。文学观：干预现实、修身养性、以文会友、幸福人生。