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一代女皇武则天,临死才明白,她能征服男人,却永远替代不了男人

  一代女皇武则天,君临天下半个世纪,在男人的世界指点江山,生杀夺予。她依靠自己的智慧和铁腕,让曾经高高在上的男人们俯首称臣,唯命是从。她是前无古人,后无来者,至高无上的女皇,她传奇的一生注定名垂史册,万代传扬。
  但走上权力巅峰的武则天,直到临死才明白,她只是一个女人,一个可以被男人高高捧起,也可以被男人狠狠摔下的女人, 不管是她的权欲满足,还是身心满足,都离不开男人 ,因为这是一个她无法改变的男权世界,她可以战胜男人,但永远也取代不了男人。
  一、 立太子,是武氏还是李氏,只属于女皇的纠结。
  在立太子这个问题上,武则天陷入了长期的纠结。是立侄子武承嗣还是复立儿子李显,关乎国事家事,更关乎很多人的生死,这的确是属于女皇才有的纠结。
  从她走上了 "称帝" 这条孤独的道路开始, 权欲始终是胜过亲情的 。她想把亲手开创的大周帝国传至千秋万代,她怕重蹈吕后的覆辙,更怕还政于李唐,史官会抹杀她的历史功绩。因为她知道,历史都是后人书写的,而且是带有"偏见"的男人们书写的,对她这个伟大的"叛逆者",史书定会"反攻倒算",难得公正。
  所以,在武则天的内心深处,决意立武姓子侄为太子。尽管她知道武承嗣和武三思臭名昭著、劣迹斑斑,但她就要这个"武"字。她甚至想到过让儿子李显改姓"武",既传承了她的江山,又敦睦武李,化解争斗,避免流血冲突,岂不两全其美。但武则天想得太美了,朝堂那些男人一点也不让步,并通过 "半劝半逼" 多方施压,她难以招架。除了几个小角色和武承嗣花钱鼓动的游民,朝廷肱股之臣如 狄仁杰、李昭德、吉顼、岑长倩、格辅元、欧阳通 等,都极力反对册立武承嗣,狄仁杰和李昭德还以"太庙"、"解梦"等玄说劝喻女皇,武则天看到民心思唐,不敢强逆,只得不情愿地复立李显为太子。
  武则天面对这群咄咄逼人的"男人",一定动过 "杀机" ,但年老体衰的她,已经无力提起那把曾让群臣战栗的刀了。
  尽管迎回了太子,可武则天并不甘心,但她一面求仙问药, 一面改元 "久视" ,紧紧抓住权利不放。她担心一旦放手,那些表面臣服的男人们会用更残酷的手段对付她及武姓家族,她突然害怕起男人来。
  神龙元年,趁武则天生病之际,一向对她俯首帖耳的 "五个男人" 发动政变,杀死了她最贴心的 "两个男人" ,将她从皇帝的宝座上拉了下来,不可一世的女皇,最终败在了男人手里。
  二、 蓄男宠,是心理还是身体的欲望,只属于女皇的骂名。
  在封建正统观念里,武则天是个异类,只因为她是个女人。
  但无论是作为一个女皇,还是一个女人,她都需要得到男人的满足,有心理需要,自然也有身体需要。所以老年武则天开始蓄养男宠, 薛怀义、张宗昌、张易之,也许还有几个隐秘的。
  她这是在向世人炫耀,男子为帝可以嫔妃成群,作为女皇的她也应该有侍奉的男宠,她想同享和男性帝王一样的权利,因此,在 "性" 这个敏感问题上,她也要效法男性帝王,即使不是为了 "性欲" ,也可以拥有几个安慰寂寞,消解老来愁的年轻异性。
  如果说"收了"薛怀义,还是为了满足身体需要,那么让张氏兄弟侍奉左右则多是为了"心理"上的满足,毕竟七十多岁的老太太了,每天疲于应付政治斗争,攘外安内,早已心力交瘁, "性趣" 能有多高呢?就算是生活优裕,保养得法,兼服春药,也难以让一个垂暮老妪返老还童。
  她需要的是情感伴侣,因为身为帝王,她几乎没有陪伴和慰藉的人,当朝堂的旨令和群臣的奏对声远去以后,她退居寂寞的深宫,除了几个只会"喘气儿"的宫女,连个说话的贴心人都没有,孤独如影随形,挥之不去。这让她感觉比残酷的政治斗争更可怕。养几个男宠,聊些与朝政 无关的闲话,喝点花酒,唱段小曲 ,排遣孤独寂寞,这对于尊贵的女皇而言,无可厚非。
  "三宫六院、七十二妃、佳丽三千",这是男性帝王后宫生活的真实写照。汉恒帝在后宫蓄美五千,连中国"四大美人"之一的王昭君入宫三年也未能得幸。唐明皇李隆基蓄养在全国的宫女嫔妃更是达四万之众,这是怎样庞大的数字啊!但他贪心不足,竟然还把自己的儿媳杨玉环也占为己有,但任这般的"纵情滥欲",也并未被世人指责,反而是津津乐道,传为佳话,白居易的一首《长恨歌》更是称颂了这 "千古不朽" 的爱情。
  武则天前后不过几个 "情人" (现代称男性闺蜜),连三千佳丽的零头都没有,却被冠以"荒淫无道",背负千古骂名。历史对这位女皇的"性"生活显然有失公允,公平地说,无论是"暴政",还是"荒淫",撇开性别不论,武则天肯定不是"之最"。
  三、 无字碑,是无言更是无奈,只属于女皇的沉默。
  关于武则天的无字碑,有 "功德无量" 文字不足以称颂一说;有 "罪大恶极" 无脸自评一说;有 "自知自明" 任由后人评价一说。不管哪一种说法,千百年来人们对她的评价可谓褒贬不一,众说纷纭,因为人性的丑恶与美丽,阴暗和光明,在她身上都体现得淋漓尽致。
  巨大的无字碑,在风雨中矗立千年。武则天知道,在男权的世界,她篡权夺位,妇道为帝,无论多么英明伟大,都会被视作"大逆不道",如果她为自己歌功颂德,树碑立传,肯定会招致谩骂诋毁,唯有 "一言不发" ,让有识见、明是非的人去自由评说,才能听到一些公正的"声音"。而历史也证明,那块碑上,密密麻麻写满了武则天的功过是非,还原了真实的 武媚娘、武昭仪、则天皇后、一代女皇 。这高大的碑身里,隐藏着 一个女人、一个妻子、一个母亲、一代帝王 苍凉悲壮的故事。
  武则天终究是个悲剧人物,她终其一生,也未能战胜男人世界,最后她连为自己说话的机会也放弃了,唯有沉默,是她对这个世界最好的诉说。
  四、石榴裙,是泪痕还是血迹,只属于女皇的深情。
  " 看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙 。"在感业寺的四年,是武则天人生中最灰暗的岁月,对情人李治的思念,支撑着她活了下来,那是他最深爱的男人,也是她唯一的感情寄托。透过字里行间,一个美丽多情,多愁善感的女子让人心生怜惜。
  她的温柔和深情,就锁在了这口箱子里,她的哀愁怨恨,也在那箱子里。箱子合上,她是叱咤风云的女皇,箱子打开,她不过是一个普普通通,水一般的女子—— 武媚娘 。
  孤家寡人,冷面热心,道是无情,却有情。
  一代女皇,原来媚娘,千秋功过,任人评。

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