号令群神揭秘众神成神之路的重大现实意义

　　这是一片神奇的土地，人间大地之上各处都有神明庇佑，经历过万物皆有神的人类童蒙期，神的职能从专一向多元发展，西方东方的神话传说同样让人着迷。
　　众神之所以成为神，和普通人的区别就是其神通广大，可以通过法术、法宝做出平常人所不能做到的事情。
　　小时候看到《封神榜》电视剧的时候，看到里面神通广大的神话人物使出各种各样的法宝和各自施展神通来打败对方或者逃跑的时候，觉得真有意思，对姜子牙祈求风雪的那一幕印象特别深刻，以至于后来看《三国演义》电视剧诸葛亮借东风的场景就没觉得有那么震撼了，还有土行孙的遁地之法当然还有演员自带的幽默效果也是很喜欢，这些电视剧里的法术使用场景，对孩子们来说那是非常新奇的，至少是在我的脑海里埋下了一颗种子，至今我对神话传说和魔法神通感兴趣的源头大概也就追溯到那个时期了吧。
　　这本《号令群神：李天飞＂封神＂笔记》是对封神演义里所封众神的一种研究揭秘，在这本书里，我们可以看到耳熟能详的那些人物他们是如何一步一步走向神坛的。
　　在这些神祇里面，有些神是因为他们品行高尚，按官方的说法是＂有功烈于民者＂＂民所瞻仰者＂＂民所取财用者＂，如诸葛亮、闻太师等此类大忠臣、大英雄，而另外一些神是因为恐惧害怕，即＂民所畏惧者＂，他们死后会让人产生恐惧，为了安抚贿赂他们，让他们少危害人间，所以人们就对他们进行祭祀，如民间私下所供奉的狐仙、蛇精、夭折的小孩、冤死的女子这类能变成厉鬼害人的事物，其中最具代表性的就是关羽和哪吒，他们俩现在都是典型的正面形象，但是在此之前，却都是邪恶的化身，在唐代孙光宪《北梦琐言》中关羽被称为＂关妖＂，哪吒在＂莲花化身＂之前也是做了很多恐吓人的坏事，后来因为种种机缘被推上了崇高的地位。
　　不过相对于好人成神这种大家喜闻乐见的事情之外，恶人坏人成神才更值得我们关注，因为恶人成神证明底层人民在饱受权贵无赖折磨的情况下，自己无力打破这一局面，为了寻求自我安慰，只好通过供奉祭祀，给予好处，来换取对方少给自己找点麻烦，颇有一些＂破财消灾＂的意味。其实，这种行为暗示出来了底层人民渴望赏善罚恶而不得，最终不得不妥协的无奈之举。
　　在现实中，我们通常可以在新闻里看到一些报道，某地某地在打黑除恶中抓到了一批恶霸，为害乡里少则几年，多则数十年，这种局面的形成不也和这种心理相通吗？谁渴望生活在恐惧之中呢？总有人会在被欺负的时候选择反抗，可是反抗的结果总是朝着反抗者不利的方向发展，欺负人的人总是把各种好处占尽，其他人还有谁敢再去反抗呢？不趋炎附势地去巴结就已经是最好的选择了，每个人都选择明哲保身，＂打不过就尽量躲着过＂吧，当欺负到自己头上的时候，也只能＂听天由命＂了。
　　这种情况比看到为恶者因为恐惧被祭祀被封神还要可悲，还要让人心寒。恐惧那些为恶者的＂可怕能量＂毕竟还是一些看不见摸不着的恐惧感作祟，就和某些人害怕在高处往下看，有些人害怕听到尖利的声响，有些人害怕看到密集的事物一样，这些东西并不会从根本上带来什么祸患，只是对人的心灵产生一些负面影响。而现实中的罪恶让人因为恐惧而集体缄默，这种无声的逃避确是结结实实的对人的生存产生了实实在在的影响，甚至会危机到他人的生命财产安全，不能不引起我们的重视啊。
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