带你从道德经里看世界(二十四)
此章内容接上章内容及前面的章节来理解,大家要谨记一点 这是道德经,不是东拼西凑而来的,而是出自一个人的思想与对这个世界的理解,所以全文内容是贯通的, 如果全文无法贯通那么你理解的意思就出现了偏差。
第二十四章:
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,日馀食赘行。物或恶之,故有道者不处。
踮起脚跟站立是站不稳的,跨大步向前走是走不远的,只相信自己所看到的东西是看不清楚的,自以为是的人是无法彰显出来得到大家认可的,自己夸奖自己的功劳反而无法得到功劳,整天把自己的功劳挂在嘴边来夸耀是无法持续长久的。这些道理是从经历中悟出来的,包含在道的范围内,一天内吃得太多会影响当天的行进路程,是好的也是不好的,真正理解道的人身上不会发生这样的事。
这里提到了一个重点是好的同时也是坏的,所以东西应是不分好坏的,用得好便是好的,用得不好便是坏的, 就好比粮食,吃得刚好,就能填饱肚子是好事,吃得太多就会各种腹胀,各种不舒服,所以是不好的。这里就契合了第一章里的重点与一直强调的一个重点,物无好坏之分,亦不分贵贱,平等看待,用在合适的地方才是。
所以 我们要知道的便是一切并不要看得太过于重要,要平等的看待所有东西,不要自以为是,也不要局限于所看到的,利用你理解的道的意思来将整件事情弄清楚才能处于最适合的位置和找到最适合的方式
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