中国古代那么多女性掌权，为什么只有出现一个女皇武则天？这和武则天拥有的多方面特殊条件有关。 武则天的高贵门第。 武则天的母系出于隋朝皇室，她的外祖父杨达（551—612）是隋朝宗室，隋观德王杨雄之弟，官位当到了隋朝的门下省纳言（相当于宰相之职），唐朝的建立虽然出自征伐，但其法统在官方名义上出自隋朝的禅让，在实质上也是关陇集团的代言人，武则天以这样的身份，与关陇集团之间的关系并不像一般认为的那么紧张，除了部分既得利益受损的李唐皇室宗亲，关陇集团对武则天上位并没有很大的反弹。 武则天示好山东豪杰以及庶族士子的情形，以往论述较多，这里就不赘述了。 武则天的政治地位。 麟德元年（664）开始，武则天就垂帘与高宗共治，政无大小，咸与参酌，黜置生杀，悉归中宫，中外谓之＂二圣＂；上元元年（674），高宗和武皇后称＂天皇＂和＂天后＂，正式进入进入了二圣并治阶段。武则天称帝，并非完全开天辟地创造一个新格局，实质上是对既成事实的体制化，有一个缓慢过渡的过程，较容易为人们所接受。 武则天的宗教角色。 垂拱四年（688），有人献上刻有＂圣母临人，永昌帝业＂的瑞石，号称得自于洛河，这是对中国传统的河图洛书祥瑞的复刻，武则天将其命名为＂宝图＂，率文武百官祭天坛并亲拜洛河，称洛阳为＂神都＂，自加尊号曰＂圣母神皇＂，此外，各种类似祥瑞层出不穷；她还利用佛教《大云经》中净光天女被佛预言当国王的内容以及弥勒将下凡为女皇君临天下的说法，自比菩萨化身，制造登基的舆论。 （洛阳龙门石窟的卢舍那大佛，是按照武则天的形象塑造的） 武则天有着被几方面认可的高贵门第（所谓地实寒微是政敌的攻击）和经过实际操作巩固形成的政治地位，再加上她通过政治和宗教宣传形成的＂合法性＂背书，与唐朝相对开放通达的文化政治环境配合，武则天登上皇位就相对顺利成章。 这几方面的条件除了武则天，历史上别的掌权女性并不能完全具备（也包括武则天之后的掌权女性觉得这条道路未必是最优解），因此她也就成了前无古人后无来者的一个（ 北魏殇帝元姑娘、 文佳皇帝陈硕真、 西辽承天皇帝 耶律普速完等或本是傀儡或窃号自娱或僻处一隅，都不能与武则天的女皇帝相提并论）。 一句话，心胸大，容天下。 首先必须了解一下唐朝时期的文化氛围。这个时期女性地位并不低 隋唐时期多与周边的少数民族政权交流，因此中原地区也融合了很多外来文化，这个时期算是我国古代最尊重女性的时期，女人可以做官，而且有权力和丈夫离婚，离婚再嫁的女子也不会受到什么歧视。 而且这个时期并没有规定后宫不得干政，皇后参与朝政运作的例子有不少，虽然相比于男性，并不是有很大的权力，但是也对国家建设有一定的参与作用。武则天具有非凡的政治智慧以及治国才干 相比于性格软弱的高宗皇帝，武则天的政治能力强的太多，她在朝堂上排除异己，打击反对她的政敌，从一个前朝妃子，后高宗皇后，再到临朝双圣，这一切可不是一个能力普通的人能做到的。 到了这一步，朝堂上的臣子都已经默认了武则天临朝的事实，而且高宗皇帝也并不反对，他本身就不是一个喜欢管理朝政的人，而且他对于这个女强人既有些爱慕，也夹杂着畏惧。大权在握，朝堂上的政敌已经被铲除 武则天这个时期朝政上下相对比较清明，她虽然打击了很多政敌，但是却很懂得如何治理国家，不断吸纳新的人才前来朝堂治国理政，大幅度增加寒门子弟读书做官的份额，给了那些寒门子弟一个上升的机会，这些最新培养出来的人才都是武则天坚定的支持者。 等到高宗死后，武则天再没有什么羁绊，她开始觉得这样临朝听政并不足以满足她的野心，自己值得享有这个天下，于是她开始试探朝堂上的反应，找了一批人开始劝谏她登基，因为现在朝堂上的人基本上都是武则天一手培养出来的，对于武则天更进一步，他们也表示很欢迎。其他朝代儒家最是尊崇儒家文化，男尊女卑观念深入人心，后宫不得干政 到了唐代以后，儒家文化再次迎来了蓬勃发展，这个时期，开始逐渐地养成了所谓的男尊女卑，大家不允许出现女性凌驾于男性的局面。而且由于出现了女性登基的局面，后世的君主都开始大幅度的限制后宫权力， 前朝与后宫不得勾连，女性也就失去了直接干涉朝政的权力。 正是因为如此，除非是因为特殊的原因，否则很难出现女性参与朝政的时期，这种情况很容易会造成朝臣们的集体反对。清朝作为一个少数民族朝代，对于男女分化并不是很严重，所以才会出现慈禧这样的人物，但是女人也没有登基，当时朝堂上还是男性力量为主，而且从唐代以后，朝堂上对于女性登基这件事防备的很严格，基本上杜绝了这种情况。 武后之前，有宣太后、吕后；武后之后，有晚清慈禧太后，这些都是出名的女性掌权者，可为何只有武则天一人称帝？ 其中的原因有很多，但可以归结为两点：社会环境和武则天自身的原因。 社会环境 在古代封建社会，＂男尊女卑＂的观念十分浓厚，可以说是深入人心，即便是吕后、慈禧权势滔天，估计在心里也是默认了这种观念。 更何况，朝中大臣，文武百官，受这种观念的影响，又岂会甘心让一个女子掌权？ 但唐朝不一样，经历了贞观之治的唐朝，经济高度繁荣，女性地位有了空前的提高，甚至与男子无异，这种开放的社会环境，给了武则天称帝的可能。 武则天自身的原因 社会环境是土壤，但如果武则天这颗种子不行的话，也很难扎根发育。 首先，武则天是有称帝的野心的，也有与之匹配的能力，更重要的是，能从后宫妃嫔间的争斗胜利而出，自然少不了心机手段。 武则天知道，想称帝，得＂师出有名＂，于是，她就弄了些法子让世人以为自己是＂天赋神权＂： 公元688年，武承嗣号称在洛水中发现一块白玉石上写着：＂圣母临人，永昌帝业＂的字样。 公元690年，僧法明等撰书《大云经》四卷，称武后是弥勒菩萨化身下凡，应掌握天下大权。 师出有名还不够，还得有相应的实力。 显庆五年，李治因病中无法处理国家大事，于是武则天请求跟着他一起上朝，临朝听政，在此期间，武后的政治经验和影响力在不断上升。 最关键的是，她积极撺掇李治，两人同于泰山封禅，要知道，泰山封禅一般只有君王和储君才具备资格。武则天在此让文武百官加官进爵，以获取他们的支持。 武则天还足够狠，为了权位，甚至可以杀了自己的儿子（李宏、李贤），在李治死后，武则天变得更加肆无忌惮，不久后就称帝。 武则天一生中有五十余年参与朝政，在后面的十五年里称帝，倘若武则天不称帝，她在历史上也会十分有名，只是不会有＂千年第一女帝＂之称。 在中国古代两千多年的封建社会历史中，男尊女卑的思想根深蒂固，女人想要掌权只能依靠男人，非常不易，想要当皇帝则更是难上加难。所以在历史上，实现真正意义上大权独揽的女人也仅仅有吕后、武则天、慈禧三人。 而三人之中，只有武则天成为了皇帝，那么其他两人为何没能登上九五之位？1、吕后：大汉王朝初建，非刘姓而王者，天下共诛之 吕后是西汉开国皇帝刘邦的皇后，刘邦去世之后，吕后与刘邦的儿子刘盈即位，开始了掌权之路。那么吕后为什么没能成为女皇帝呢？最主要的原因还是群臣忠于刘氏，吕后掌权时间太短。 一方面，大汉王朝初建，刘邦曾与群臣杀白马为誓，非刘姓称王者，天下共诛之。后来吕后封了几个吕姓王，当时大臣们敢怒不敢言，但等到吕后一死，大臣们立刻发动政变将吕氏一族灭门，足以体现大家对于刘氏王朝的忠诚。 另一方面，吕后的掌权时间相比武则天、慈禧等人，实在是太短，前前后后不过十几年。以周勃、陈平、灌婴等人为首的开国功臣树大根深，直到吕后去世，他们依然健在，有他们在，吕后也不敢轻举妄动。 所以，大多数人说吕后只是嫉妒心强，没有太大的野心，这其实多少有失偏颇，从吕后大力扶植吕姓王、打压刘姓王的操作上看，毫无疑问她是有野心的。只是外界压力过大，自己机会太少，没有能力实现这一野心罢了。2、慈禧：女权薄弱，清廷大厦将倾，再经不起折腾了 慈禧作为清朝咸丰皇帝的宠妃，其政治手腕之强，在古今女性中的确实属罕见。 但清朝有两个特点制约了慈禧的进一步发展：一个是清朝的女权在历朝历代中最为薄弱，女性的地位很低，所以慈禧想要颠覆人们的这一观念非常困难；另一个则是清朝自雍正朝设立军机处之后，中央集权的程度空前强大，再想要窃取皇权并非易事。光绪时期，如若不是袁世凯抗拒新法临阵倒戈，被囚禁的就是慈禧而并非光绪了。 此外，慈禧掌权时期，清廷内部接连发生太平天国运动、义和团运动，外部面临被西方列强的连续侵略。国虽未亡但国本震动，已经经不起太大的折腾了。此时的慈禧大权在握，如若贸然称帝引起外敌趁虚而入，很有可能江山都会易手，所以她不管有没有称帝的野心，实在没有必要去冒此风险。 总而言之，相比与武则天称帝时成熟的条件，吕后和慈禧这两位女性掌权者想要称帝确实困难重重。由此可见，从＂掌权者＂变成真正意义上的＂皇帝＂并非易事，对于女性来说则更是难上加难，这也从侧面反映出了武则天、作为历史上唯一的一个女皇帝的伟大之处！3、武则天：开放的风气、懦弱的皇室、成熟的政治手段 那么，武则天究竟在什么方面，拥有甩开这两位女强人的巨大优势？总结一下，其实有三点： 其一，包容开放的社会政治环境。这一点很是重要，李唐皇室浓厚的外族血统打破了传统的男尊女卑思想，对女性进入权力中心起到观念上的引领作用，这是武则天能够进入大唐权力核心的先决条件。光这一点，就是不论汉朝的吕后还是清朝的慈禧，都无法享受到如此的时代红利。 其二，皇室的无能提供操作空间。当太宗李世民退位之后，继位的高宗懦弱无能，大小事宜皆仰仗聪明能干的武媚娘，而李治生病所带来的权力真空，也被她及时抓住机会，通过代李治批阅奏章，一步步朝着自己的政治目标迈进，到了李治晚年甚至出现＂二圣＂临朝的政治奇观。 其三，成熟狠辣的女性政治手腕。一方面通过血腥捕杀皇族和严厉镇压对她不满的大臣，另一方面又通过笼络人才来坚定实现自己的政治目标。据统计，武则天共谋杀皇室34人，亲人23人，朝臣36人，但同时她又开科举、举贤人、御外敌，政治上清明、军事上强盛，经济上发展。 正如同她立无字碑的气魄，万千功过是非，留与后人说。 中国古代历史上并不乏大权独揽的女性，如汉初的吕后、窦太后，清末的慈禧等。这些大权在握的女强人在实际上行使了皇权的职能，在真正称帝的却只有武则天一人。这是为什么呢？追根溯源得归因于唐朝的意识形态和社会风气。 唐朝是一个幅员辽阔、人口众多，意识形态丰富的王朝。多样的族群和开放的包容性，使唐朝很适合像武则天这样的人物出现。唐朝初期，中亚人统治着中国。游牧文明与农耕文明融合在一起，丝绸之路又将中国、中亚、印度、波斯等国联系在一起，使唐朝形成了一个开放、包容的社会氛围。 这种融合的文化使儒家价值观对妇女的制约在很大程度上减少了。在唐朝，妇女的地位要比中国古代任何王朝都高，也更自由。唐代记录了很多男人＂惧内＂的故事，据说连隋文帝杨坚也是一个怕老婆的主。这在某种程度上也反映了当时的社会风气——女性在家庭里往往处于主导地位。 此外，唐朝人并不反感为女性首领效力。如唐朝东南部的州县中就出现了一个名叫陈硕真的女子，组织农民起义，很多人都自愿跟随着她进攻城池。尽管后来陈硕真兵败被杀，但这表明在唐朝为女性首领效力并不是什么不可接受之事。可以说，武则天得以称帝，在很大程度上取决于当时唐王朝主流社会风气和较为自由、宽容的意识形态。 作为中国历史上的唯一一位女帝，武则天之所以能够成功登上帝位，除了她自身的能力之外，其实还有很多机缘巧合，相较之下，虽然中国历史上颇具才能的女政治家不少，但正是由于这些因素凑在一起，才使得武则天成为了诸多女政治家中唯一一位登上帝位的。说到这些机缘巧合，我认为主要有以下几点：执政时间够长 武则天登基为帝虽然是在天授元年（690年），但实际上她参政从显庆五年（660年）十月就开始了，当时由于李治风疾发作，头晕目眩，不能处理国家大事，于是让武则天处理朝政，从而形成了＂二圣临朝＂。 从参与政事到登基为帝，武则天前后的执政时间长达三十年，且由于武则天的出色执政能力，确实提出了很多利国利民的好政策，因而在经过李治同意后，全部得以施行，这使得武则天的威信得到了极大的提升。 在中国历史上，虽然出色的女性不少，但大多是由于皇帝年幼而由太后垂帘听政的，在皇帝亲政之后就需要撤帘还政，因而执政时间并不长，像武则天这样执政时间长达三十年的极少。经过长时间的执政，给了武则天树立威信和培植势力足够的时间。 女则天能力的确出色 这是另外一个重要因素，在古代历史上，长期保持着男尊女卑的传统，女性执政者虽然能掌握权力，但直接参政毕竟有许多不便。因此 历史上大多女性执政者为了顺利施政，通常的方式都是提拔外戚，依靠外戚的力量掌握外廷，从而控制朝政。 在中国历史上，所有女性执政者当中，有能力、有威信， 能够做到亲自执政的女性政治家仅有吕雉和武则天等个别几位。虽然依靠外戚能够掌握朝政，但是这种执政却通常不够稳固，很重要的原因就是朝臣大多对外戚参政极为抵触，所以一旦这些人想要篡权，通常会遇到极大的阻力。 吕雉和武则天之所以亲自执政，说到底还是娘家人不够争气，两人虽然也提拔了大量外戚，但这些人能力实在有限，所以他们只能将权力集中到自己手中。从而在朝中形成自己的势力，而且其中有声望、有能力的贤臣并不少，这为其以后登基做好了铺垫。 从这一点上来讲，其实吕雉也是有机会称帝的，只是吕雉去世的太早，并没能等来登基的那一天。 皇帝去世的晚 这是武则天的另外一个优势，大多数女性执政者都是在皇帝去世之后，由于继承人年纪太小这才垂帘听政的，这种情况下她们虽然大权在握，但实际上的国家最高元首仍然是年幼的皇帝。 而武则天则不同，他是在皇帝在位期间开始参政的，高宗李治仍然是皇帝，只是由于身体原因导致朝政必须由武则天代为管理罢了。 武则天从显庆五年（660年）参政开始，一直到永淳二年（683）李治去世，在长达23年的时间内实际上朝政就是掌握在武则天手中的，而且实际上已经拥有了皇帝的权力，这也是将这段时期称为＂二圣临朝＂的原因所在。 武则天手腕够硬 在高宗李治于永淳二年（683年）去世之后，虽然唐中宗李显已经成功即位，但大权实际上仍然掌握在武则天手中。为了名正言顺的掌权，武则天在次年（684年）将李显废为庐陵王，转而立第四子李旦为帝，并临朝称制，自专朝政。 对于武则天的所作所为，其实朝中和地方不是没有反对的声音，于是武则天的铁血手腕开始显现了出来，他一边调兵遣将对付各地的起义军，另一方面则任用 索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等酷吏，大肆打压朝中和地方的反对势力，真正将权力全部集中到了手中。 在掌握权力的过程中，武则天不仅剿灭了李唐宗室 琅邪王李冲、越王李贞和 徐敬业、徐敬猷、唐之奇、杜求仁等人的起义，同时还用各种方法处死了韩王李元嘉、鲁王李灵夔、黄国公李撰、东莞郡公李融、常乐公主等李唐宗室，瓦解了朝中的反对势力，从这一点上来说，武则天的手腕的确够硬，心够铁。 综上所述，武则天之所以能够成为中国历史上唯一的一位女帝，不仅因为她自己能力出色，同样也有其他一些客观因素的影响。 感谢邀请 在我看来，答案有以下几点，请供参考。 一，时势造英雄 武则天能成为皇帝，首先是具备历史条件的，丈夫风疾没法看奏折，这样就给了武则天机会，了解天下和涉及政治，倘若唐高宗李治身体强壮，也就没有武则天什么事了，当然这只是天时， 具备天时，还应该具备地利和人和，也就是说，得具备这样的才能，哪怕给你皇帝做，你也得能坐住，比如我们知道的刘备儿子，刘阿斗，给他皇帝做，可是他没有能力坐稳江山，即便身边有能臣辅佐他，最后也是灭国，所以当皇帝需要具备这样的才能才行。 二，群众基础好 武则天知人善任，比丈夫李治更懂得重用贤才，破格提拔官吏，让其在人民心中有威望，都说得民心者得天下，武则天身边是有一批被破格提拔上来的官吏，群众基础比较好，有人拥护。 在唐朝，对女性的接受和宽容程度也是比较高的，当时在朝内当官的还有上官婉儿，这在别的朝代是不允许女性为官的。 三，哪一个成功都有心酸 说这句话的时候，我想给你们看一组数字，武则天她14岁进宫，32岁逆袭当了皇后，40岁辅佐自己的丈夫唐高宗并称二圣，50岁扫清障碍晋升为天后，60岁才在拥护下成为皇太后，66岁的时候得以君临天下，半个世纪的打拼，真正做到了强凤压龙。 哪一个成功是轻易得到的？哪有人随随便便成功？很多人不理解为什么那么多女人，唯独武则天成为皇帝，看她半个世纪都在打拼，都在向上爬，都在逆袭。 也许她够幸运，最后获得了她想要的一切，悠悠无字碑，是非功过任人评说，时间是最伟大的见证者，无论别人如何去评价我都觉得她的这一生活的实在是精彩，她抓住了命运的咽喉，然后让自己反击，而且反击的漂亮。 希望我的分享能对你有所启发，期待你能关注我的文章，我想写用心的文字给你听。 女子能当权者，说明个人能力都很突出，也都够心狠手辣。至于为啥没能当皇帝，这还得看天时地利人和。 把历史分为两部分吧。从秦汉到宋之前为一部分，宋开始到大清结束为另外一部分。 先说第一部分： 因为提问者说的为啥不能当皇帝，也就不用考虑秦朝之前的。因为秦始皇之前没皇帝。这个时间段，对女性的束缚并不多，社会相对开放，没有太多的男男女女的限制。礼制上没有太多限制，但毕竟是一个男权为主导的社会，在那样一个生产力不发达的社会，女人身体的先天条件决定了，出人头地很难。 这个时间段的女性当权者要想称帝，就得获得天下和权臣的支持，还得活的久。这个时间段除了武则天以外，最有可能的就是吕后。吕后在熬死了自己的丈夫刘邦之后，吕后活了15年，其中有七年还是她的儿子汉惠帝为皇帝。在汉惠帝死后，吕后独掌朝局8年。这些年，吕后也只做到了将自己的亲信弄到了权利中枢，还没来得及下一步安排就去世了。 要是吕后能像武则天一样活到80多，或者更加心狠手辣，把自己的儿子汉惠帝提前弄死，吕后能够称帝的概率也会提高。 再说第二部分 从宋开始，程朱理学，三从四德成为正统。再加上吸取了吕后、武则天篡权的教训，各位男皇帝们都开始小心了。对女性的约束越来越大。这之后女性当权者的个数也明显下降。宋朝的皇帝虽然很弱，但宋朝的皇后和太后也相对很弱。元明清三朝，女性当权者有能力有魄力，活得久，有那么一点可能的只有大清开头的孝庄和结尾的慈禧。孝庄培养了康熙，自己没必要，也没那个想法。 慈禧吗，各种思想的束缚，再加上内忧外患，慈禧根本那个空隙去处理这件事情。也就错过了封建王朝最后一个女皇帝的机会。 这跟社会环境有关，李唐时代是最为开放的时代，对女性的生存最为宽容，这也和唐朝上任隋朝有关系，隋朝的开国皇帝杨坚非常宠爱他的妻子独孤迦罗文献皇后（有兴趣的可以查看史料），唐朝李渊的母亲就是文献皇后的四姐，因此对隋唐文化中对女性是比较尊重的，特别是贵族中能得到学习的女子，如＂雅好读书，识达今古，＂ ＂多智略，兼涉文史，颇有诗才＂，就能获得晋升的机会。武则天能称帝是＂天时地利人和＂的结果，天时就是隋唐文化中对有能力的女人的尊重，地利是她的丈夫李治唐高宗又健康状况不佳（所以身体是革命的本钱），她才有机会亦可说是无奈地问鼎帝位，人和就是武则天＂多智略，兼涉文史，颇有诗才＂，能笼络人心，唐高宗在位时她就与高宗并称＂二圣＂。