职场中的二桃杀三士
今天给大家讲一个历史上著名的阳谋故事。二桃杀三士的故事最早记载于《晏子春秋》,是说春秋时齐国著名的宰相晏婴的一项智计。齐景公时期有三员大将,公孙接,田开疆,古冶子。他们都战功彪炳,又都是朋友,却也都恃功而骄。晏婴当时已参政50多年,辅佐过齐灵公齐庄王齐景公三代国君,世人尊称晏子。晏婴为消除祸患设了一计。他让齐景公请来三位大将,赏赐两颗桃给功劳最大的两位。公孙接和田开疆抢先报出了自己的功绩各吃了一个桃。古冶子气得用剑指着他们说出了自己的功劳。两个人听了觉得自愧不如却抢了桃,于是当场羞愧自尽。古冶子看到两个朋友自尽感到后悔也自尽了。小时候看到这里很是疑惑,他们为什么要自尽?书里也没有过多的解释。后来,懂得的事多了,终于理解了这个故事的逻辑。二桃杀三士的核心价值观是中国古代典型的士人文化。两个人听了古冶子的功劳后内心羞愧,论勇猛,论功劳自己都不如古冶子,可是却先抢了桃,让真正有大功的人一无所有,是品德有亏,暴露了自己的贪婪与自负。两个自视甚高的人重视荣誉胜过生命。此时羞愧难当,只能拔剑自刎。而古冶子看到朋友的尸体也开始后悔:"我们本是挚友,为了一个桃子他们死了自己活着是为不仁;自己吹捧自己的功绩羞辱朋友此为不义;知道自己错了懊悔却不死是不勇,这样的人配作齐国的大将吗?"于是也自刎而死。区区两个桃,就让晏子排除了异己,消除了隐患。这个著名的阳谋几千年都无法破解的点,正在于三个人都是视名誉超过生命的人。三个人得不到桃子的那个是耻辱,而无论哪个受辱,对于齐景公和晏子来说都无所谓。也就是三个皆可辱,本就存着让他们自相残杀的心了。看似争功,实为争辱。士可杀,不可辱。对于三个荣誉高于一切的贵族,只有自刎了。这让我想起最近人们常讲的内卷。经济学家薛兆丰谈996这个现状时说:"你的竟争对手不是老板,而是和你一样996的同行。"渐渐地我们发现,无论你怎么努力都有比你更努力更不要命的人,你发现大家不是在996,就是在007.老板只需要给前三名的薪水增加,后面的减少,就可以轻松用更少的钱获得更多的劳动力。因为每个人都在拼命挤进前三,每个人的劳动时间和强度其实都增加了。懂了这个道理却身处内卷无力改变,因为你不卷别人也要卷。那就尽可能卷得良性一点,努力充实自己的专业技能,提高自己的议价权,不要为卷而卷,至少卷得有价值一些,为有一天不卷而努力。
中国失去安南真的不可避免嘛?自五代以后,越南人的民族意识逐渐觉醒,靠以前的那套模式根本无法笼络。自明代后能够长期占据越南的,也只有拥有组织优势的法国和技术优势的日本了。明宣宗的选择在当时是正确的,不过如果用发
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一学就会画荷花金鱼金鱼带金字,鱼与余同音,金鱼又于金玉谐音,所以金鱼有着金玉满堂和年年有余的美好寓意。在绘制金鱼时,要把握金鱼的特点,其眼大而凸,尾鳍长呈薄扇状,十分美丽。金鱼的基本画法以重墨一笔点
追与不追,他们就在那亮着中华民族五千多年历史上,不仅为人类贡献了指南针造纸术火药活字印刷等四大发明,还贡献了在一定科学技术基础上产生的都江堰大运河那样的水利工程,产生了李冰那样的水利科学家张仲景那样的医学
他是河北籍中将,1945年被俘后拒绝改造,晚年的他以行医纺线为生纵谈古今,深挖您所不知道的河北历史,大家好,我是青史君,欢迎关注青史观,每天为您带来新鲜有趣干货满满的历史故事。今天,我们为您聊的是河北泊头籍将领史泽波的故事。史泽波是保定军校八期
周恩来请卓别林吃饭,烤鸭端上后卓别林拒绝我对鸭子有特殊感情前言1954年的一天,著名的喜剧大师卓别林在家中接到一通神秘的电话周恩来总理邀请他同家人共进晚餐,卓别林十分激动。别墅门前,周恩来与卓别林亲切地握着手四十多年前,就在荧幕上认识您了
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百年英豪丨张琴秋全文1735字,阅读时间约需6分钟按语从3月6日起,微动秦汉开设栏目百年英豪,以党艰苦卓绝攻坚克难的百年奋斗史为背景,以不同时期的党史人物为主线,系列刊载100位伟大人物的生平事迹
抗美援朝战役中,彭德怀为何专门点名周玉成作为志愿军的粮草官?兵马未动粮草先行,在古装大型战争剧中,我们经常能看到统军主帅说过的这么一句话,及时充足的后勤保障甚至能直接关系到一场战争的成败,曹操官渡之战大败袁绍,就是因为火烧乌巢的计策得以成功
林彪康生污蔑聂荣臻是杨成武的黑后台,毛主席听说后我才是杨成武的第一后台文水新营在漫长的革命生涯中,杨成武与聂荣臻结下了深厚的友情。聂荣臻比杨成武年长15岁,杨成武一直把他视为自己最尊敬的最可信赖的良师和益友,称之为忘年之交。无论是在艰苦的战争年代,还
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