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从清谈误国说起

  文/李维明
  昨天看电视剧《雪中悍刀行》,居然让我明白了一个大问题,也算是一个意外的收获吧。我们都说清谈误国,那么,清谈为何会误国呢?
  是的,清谈为何会误国呢?根本的原因是,在面对一个相对复杂的问题的时候,从逻辑上说,我们其实是找不到一个完美无缺的解决办法的。历史上的"王霸之争"就很有代表性,其根本是儒家和法家的分歧,双方各执己见,相互诘难,各说各有理,可就是解决不了实际问题。
  另外一个具有代表性的例子就是有关"汤武革命"的争论。这场争论的起因是儒道之争,最终涉及到了儒家最深层次的矛盾。"汤"是商汤,"武"是周武,他们分别推翻夏桀和商纣,夺取了天下。然而,按照儒家的观点,他们属于不忠。这样争论下去,最终会涉及到皇权的合法性的问题,因而就成为禁忌了。
  其实,我们不管做什么,不管面对什么问题,都没有一个十全十美的办法。而清谈之士都是讲逻辑的,追求的是逻辑的完美,而那样的讨论最终是没有结果的,如此争来争去,也就什么事都做不成了。
  其次,看问题的角度不同,说话做事的出发点不同,所代表的利益关系不同,对同一个问题也会有不同的看法。因为原本就有分歧,所以就会成为一种无谓的争论,大多是自说自话,很难达成共识,没有什么大的作用。
  与此相关的历史上最著名的例子,就是宋太祖打算平定南唐的时候,李煜派辩士徐铉出使大宋,想通过口舌之争,占领舆论制高点,从而化解这场危机。最终的结果是,宋太祖以"卧榻之侧,岂容他人鼾睡"的名言,让徐铉哑口无言。
  我认为正确的方法是,首先发现问题,然后分清主次,明白轻重缓急,初步达成需要解决什么问题的共识,然后再权衡利弊,尽量找到能够实现利益最大化的解决办法。

陈延年29岁牺牲时,被刽子手强制下跪,他却说革命者只能站着死怕死,就不要当共产党!这句话出自中国共产党早期领导人陈延年之口。作为中国共产党主要创始人之一陈独秀先生的长子,陈延年完全称得上是青出于蓝而胜于蓝!时至今日,他与弟弟陈乔年二人英勇就上将王震坐着三轮车,进中南海被门卫拦下,王震怒道没这规定古语有云文能提笔安天下,武能上马定乾坤。这是一句专门称赞一个人文武双全的诗句,似乎从古时候开始,中国人就特别崇拜那些文武双全的人物,希望对方可以上马打天下,下马又能治天下。根据历史许世友上将回乡为什么要求中央调配43辆吉普车呢?中国传统文化讲究叶落归根,因此,一个人无论走多远,当多大官儿乡情永远是萦绕在他心中的一种难以言说的情愫。与他人一样,许世友将军对家乡大别山幻有特别浓厚的感情,从1950年至1985乾隆七世孙一直穿龙袍,戴帝王扳指,曾率人公开祭祖周遭闱棘院沉沉,景物当前总入吟。材拟圭璋方物达,文归雅正薄根深。禹门鱼变辞凡水,乔水莺迁出故林。寄语至公堂里客,莫教冰鉴负初心。乾隆虽说清王朝已经覆灭多年,但依旧有不少人希望能够借杨开慧情书毛泽东临终也没看到,静放墙缝60年,读来令人落泪毛主席曾经为杨开慧写了一首悼亡词,阐述了一段浪漫而又触动人心的爱情故事。在血雨腥风中一同战斗的他们情谊深重,共同坚守着革命信念。他们怀揣着高尚的信仰,同甘共苦,为世人留下了可歌可泣1955年授衔结束,台下还站着一人,总理问原因,答没听到我名字1955年9月27日,国务院里正在举行盛大的将官军衔和勋章授予典礼,由周总理亲自为将官授衔。在军乐团的伴奏中,将军们依次上台接受授衔,每位将军脸上都洋溢着喜悦。授衔仪式接近尾声,念59年毛主席重回故居,看到父母照片,为何只要求带母亲照片回北京前言回想起母亲时,毛主席曾对张耀祠说老祖宗是不能忘记的,我至今还很怀念我的母亲。我母亲非常善良,非常慈祥,济困扶贫,爱老怜幼,我不能忘记她啊图毛主席时隔32年,毛主席重回故乡195秦始皇和刘邦,实际年龄只差3岁,为何感觉二人不是一代人很多人都感觉汉高祖刘邦与秦始皇嬴政,不在一个时代,两人相差数十年,但事实上嬴政只比刘邦大3岁,处于同一年龄段的人为何会给人有如此大的错觉呢?今天咱们就来聊一聊。第一,刘邦的存在感太国之大者民族精神有人建议红军长征,要写入九年义务教育的教材中去要年年讲月月讲。改革开放后的许多中高级执政官员,都没有深刻学习过中国工农红军的在长征路上受了多少苦牺牲了多少优秀的中华儿女?所以他们忘抗美援朝的意义是什么?打出了中国的国威和军威,提高了新中国的国际地位,使中国军队取得了以劣势装备战胜现代化装备的敌人的宝贵经验,加速了人民军队的建设。朝鲜战争给积弱的中国带来了前所未有的尊严,也给被人歧大决战中郭汝瑰是国防部三厅厅长,咋还率部起义?他如何掌握部队我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家关注我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学交友而已!辽沈淮海平津三大战役决定性胜利之后,蒋介石几百万精锐嫡系主力已丧失殆尽,蒋家王朝已处于
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