大家都知道秦始皇,再有至多知道胡亥李斯赵高,极少有人知道秦始皇的长公子扶苏。 可是,扶苏的故事牵涉到的问题,却很有趣。 史记记载:"扶苏为人仁。" "刚毅而武勇, 信人而奋士"。扶苏虽是秦始皇的儿子,为人却极仁厚。秦始皇建立秦朝后,一天收到消息,说有两个术士讨论秦始皇行政暴戾,后来两人畏罪潜逃,秦始皇于是逮捕在都城的术士,术士们受不了酷刑,相互告发,以致判处四百多人。秦始皇下令将这些人活埋。扶苏知道后,劝谏他的父君,天下儒生都在信仰孔子的言论及学说,他们都喜欢非议父皇的统治,如今远方之民还未完全归顺,若处死这些人,只会让父皇的统治更加不稳定。秦始皇听后,十分生气,发配扶苏去边疆上郡,监督大将蒙恬修建长城去了。 真正有意思的情节开始了,秦始皇在后来的巡游天下的路上,过世了。过世前,交代赵高帮写遗诏,立扶苏为帝。遗诏没来得及送出,秦始皇便已逝世。奸雄赵高竟伙同李斯,伪造遗诏,立自己的学生,秦始皇的小儿子胡亥为帝,并命令扶苏自杀。这封假遗诏被遣使送到扶苏面前时,扶苏跑回内室抱头痛哭,准备自杀。蒙恬在一旁提醒,这可能是zheng di的阴谋,一封假遗诏。扶苏却说,哪有听到父亲命令不照办的道理。于是自尽而死。 那么问题来了,一直坚定贯彻法家yi shi xing tai的秦始皇,是怎么指定走儒家路线的扶苏的?是因为看重扶苏的为人,抑或是已经意识到法家路线的问题,还是一种政治远见,知道他的帝国要改路线了?无论何种原因,他的决定无疑是让人意外的,也包括这些当事人,甚至扶苏自己。 扶苏早在被发配时已经对父亲结下了心里的疙瘩,接到假遗诏时爆发了,以致身死。赵高无疑是利用了扶苏对自己父亲的自卑也好,悲愤也罢,让他不顾遗诏真伪,就此光荣了。 那么,是不是可以提一个问题,如果扶苏顺利即位,秦朝能否摆脱短命王朝的命运?这里只能接上一个老生常谈,历史没有假如。赵高不是一个人做成这些事的,他代表的是一个集团,激进的法家路线(激进得连曾师从荀子的李斯都看不下去,提出反对,结果被腰斩于市)。这么一个势力,自然容不下与之相对的儒家主张的人物,扶苏身死的必然由此可知。秦朝建立的全新的君主法治的国家形态,新体制极不稳定,社会矛盾激烈,迫使它选择高压的统治形态,从而养成以赵高为代表的酷吏集团,在秦始皇死后用更激进的方法统治,后来导致灭亡。秦朝这时还想改路线,似乎已无可能。 攻乎异端,斯害矣。秦国未统一天下时,出现过不少杂家的人物,如吕不韦,李斯。抛开他们的品格不谈,他们的远见却有可议。行政如果见一个路线有效,也不能只遵从一个路线。想长治久安,最后只能做个杂家,以一个思想为主,多家围绕进行辅助。所谓和而不同,和与同的平衡,问题不小。