诗词阅读探究性学习课例

　　湖北省宜昌市＂双促双发＂课题实验的宗旨是：＂教师的教促进学生语文素质的全面提
　　高和发展，学生的学促进教师语文素质的全面提高和发展＂，它从一个角度体现了探究性学
　　习的指导思想。
　　目前，探究性学习作为一种理念，引起了教学领域里的一场革命，但是，作为学科教学目标，它仍处于初创、实验阶段，有待于进一步探索。本课例试图在探究性学习理念指导下，对语文的研究性学习做一点尝试，以期达到＂双促双发＂的目的。其具体步骤是：
　　一、发现问题
　　中国古典诗歌是中华民族几千年文明的重要组成部分，内容涉及到政治、经济、军事、
　　历史和文学艺术各个方面，但很多同学因迫于各种考试的压力而无心欣赏。鉴于此，老师精选少量诗词认真研读，从内容到形式给学生作欣赏演示，以此激发兴趣，启发学生围绕诗歌鉴赏存在的疑难提出问题，思考整理，然后用问卷形式收集，目的是培养学生发现问题的能力。
　　问卷内容：你在诗歌鉴赏中存在哪些疑惑？
　　问卷反馈：全班每个同学都提出了3个以上的问题，多的有6个，计280多条。
　　老师指导学生分组对问卷结果分析归类，发现有两方面问题：一是不知怎样读，二是不知怎样表达。在此基础上，引导学生进一步思考：二者中哪个是关键？通过讨论分析，同学们认为读懂诗歌的内容是关键，只要读透了内容，表达就没有问题。同学们对问卷调查中涉及阅读的213条进行整理，归纳出以下几点：
　　1.什么是诗歌的意象？诗歌中常见的意象有哪些？各自有些什么含义？意象与诗歌主旨有什么联系？
　　2.对诗歌的背景不了解，不能正确理解诗的感情基调。
　　3.对诗歌常见的表达技巧和修辞手法了解甚少。
　　4.比较含蓄的诗歌读不懂。
　　5.对诗歌中的关键语句不知从哪些方面、哪些角度来分析。
　　6.对诗歌中精妙的字词不会赏析。
　　7.拿着一首诗歌不知从哪儿下手。
　　8.抓不住诗歌的主旨。
　　9.鉴赏诗歌有无规律。
　　10.不知怎样把握诗歌的风格。
　　11.无法正确把握作者的感情，难于置身作品中去思考，特别容易融入自己的臆断。
　　这一阶段，老师主要是启发引导，不宜多插手，更不能越俎代庖，要让学生动脑动手，
　　以培养其发现筛选有价值问题的能力。筛选的结果，便是下一阶段选题的依据。
　　二、选择专题
　　把分组整理出的上述专题提供给学生，让学生选择。老师指导学生选题：1.对所选专题要有兴趣，兴趣是最好的老师；2.难易要适当，太易则可能没有意义，太难则不易完成；3.论题涉及的范围要小，小则易精；要有价值，有助于提高自己诗词鉴赏的能力。
　　三、分组合作
　　十多个专题先由学生自由选择，然后让兴趣一致、选择专题相同的同学组成一组，共同完成课题探究，做到集思广益，取长补短，以培养学生的合作精神。
　　制定计划：指导学生确定探究目标、规划探究步骤、明确职责任务。
　　资料准备：学生动手，据专题可能涉及的范围寻找收集资料。此时可能存在盲目性，应有针对性的给学生提供资料索引：
　　重点书刊：《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》《唐诗三百首》《唐人七绝诗浅释》
　　《诗经选注》《楚辞选注》《魏晋南北朝诗选注》《王维诗选注》《孟浩然诗选注》《李白
　　诗选注》《杜甫诗选注》《白居易诗选注》《李商隐诗选注》《杜牧诗选注》《文学遗产》
　　《古典文学》《名作欣赏》《唐宋词精选》《中国诗歌发展史》
　　诗词鉴赏领域的著名专家学者：宛敏灏、周振甫、程千帆、夏承焘、王季思、霍松林、
　　马茂元、王运熙、刘逸生、吴小如、李元洛、周汝昌、沈祖、袁行霈、萧涤非、林东海、周啸天、吴熊和、刘学锴、唐圭璋。
　　网上查阅：中国诗词网，中国语文网。
　　这些资料是非常庞杂的，学生不可能读完，老师应根据专题提供具体指导，指出哪些资料是必须阅读分析的，哪些是一般性参考的。
　　四、阅读探究
　　指导学生分两步阅读探究：一是泛读，目的是扩大信息量，力求对诗词鉴赏领域的专家及其鉴赏文章有大致了解。同时把与专题研究有关的重要资料提取出来，以便精读。二是精读，根据专题需要，精选一定数量的鉴赏文章精读。一要读懂鉴赏的对象——诗或词，二要读懂专家学者的鉴赏文章，揣摩专家是怎样鉴赏诗词的，包括：对精妙字词的赏析，如＂红杏枝头春意闹＂的＂闹＂字；对句子的赏析，如＂今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月＂；对表现形式的赏析，如对比、衬托、渲染等表现手法和修辞手法；对作者经历思想的分析；对诗词主旨的分析过程等。此阶段应注重阅读思考，做好笔记卡片，以便下一步归纳。这一阶段既要体现合作精神，强调整体意识，又要突出重点，出色完成各自承担的具体任务。
　　五、形成结果
　　学生占有大量资料后，要指导其对资料进行分析归纳，得出具有规律性的结论。首先是各自对资料进行分析，从怎样读懂诗歌的角度，整理出相关的方法；然后在组内进行口头或书面交流讨论，对同一问题形成比较一致的结论。再次是由一位同学执笔，围绕专题，根据小组讨论的意见，写成文字报告，重点解决诗歌阅读中存在的一个问题。最后，组内再一次对文字报告进行研究，并提出修改意见，由执笔人修改后形成正式报告。与此同时，各组安排一人对整个活动过程进行回顾，包括选题理由、探究目标、探究过程以及对整个活动的感受和评价。
　　六、交流结果
　　安排足够的时间交流探究成果。每个小组由两名同学发言，一名回顾介绍探究的过程及体会，一名宣读小组的探究成果。最后把各组的文字报告印发给学生，让他们分享同学们的探究成果。
　　七、检验结果
　　通过探究和交流，同学们掌握了鉴赏诗歌的一些方法，此阶段是要求学生用这些方法对诗歌进行鉴赏，以检验这次活动是否有效。做法是老师提供一定数量的诗歌，让学生用探究中的方法进行鉴赏，并向全班同学讲解。
　　收获及启示：
　　1.促进了师生观念的更新。老师以新的理念来组织教学，指导学生进行自主性、探究性与合作式学习 有利于培养学生的创新意识和实际解决问题的能力。学生本来就有好奇探究的天性，老师指导得法，学生会形成更强的探究意识，这正是培养创新能力的前提。
　　2.促进了师生角色的转变。传统教育中，老师的角色是传授者，＂传道受业解惑＂是其
　　职责，但在探究性学习中，教师不仅仅是知识的传授者，更是学习的组织者、引导者甚至是参与者。作为组织者，老师要激发学生的兴趣，要协调各种关系，如小组内部及小组之间甚至与图书资料管理员之间的关系；还要适时监控，如时间监控、质量监控等。作为指导者，要进行选题指导、过程指导、思路方法甚至资料索引指导。作为参与者，老师不能旁观，要参与探究，但又不能越俎代庖，应做好宏观调控。学生则由被动接受变成主动学习，整个过程主要由学生完成。
　　3.促进了师生素质的共同提高。老师用新的理念实施教学，吹皱了一池春水，激发了学生强烈的探究欲望，培养了学生的创新能力；而学生能力提高的同时，又会对老师的教提出更高的要求，从而促进老师的提高与发展。
　　4.作为基础教育中探究性学习，其目的不在于探究前人未探测过的自然奥秘和社会人生哲理，而在于培养学生的探究精神和创新意识，不能重结果而轻过程。
　　附录：学生探究成果片段
　　片段一关于意象
　　1.什么是意象？简洁地说，就是出现在作品中的带有主观感情的物象。意象在作品中以个体形式存在，多个个体联接起来的整体，便是我们常说的意境。阅读时应首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整体理解，把握意境。
　　2.主要意象分类及大致含义：
　　景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等。
　　植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、荷花、芭蕉、蓬、萍、梧桐等。
　　动物类：鸦、杜鹃、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鲤鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
　　人造物象类：舟、帆、长亭、灞陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）等。
　　行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹箫、吹笙、捣砧、饮酒等。
　　具体意象的含义，如：
　　景观类：月（明月、残月、新月、孤月）。多表达离愁别恨、寂寞凄凉。苏轼《卜算子》：
　　＂缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。＂姜夔《扬州慢》＂二十四桥
　　仍在，波心荡，冷月无声。＂
　　行为类：（吹）笛、箫、笙。多暗含离别之苦、相思之情和内心的孤寂。王之涣《凉州
　　词》：＂羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。＂李白《忆秦娥》：＂箫声咽，秦娥梦断秦楼
　　月。＂冯延巳《抛球乐》：＂且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。＂
　　3.抓住意象鉴赏诗歌举例
　　初次阅读马致远《天净沙·秋思》，我们就应该搜索出物象。出现在作品中的物象有：
　　藤、树、鸦、桥、水、人家、道、风、马、阳。第二步，就该分析这些物象的特征。藤，是一些枯藤，生命即将终结；树，是老树，已无生气；鸦，在民族文化中本来就是一种凶鸟，更何况是在夜幕将临的黄昏？道，是古道，透过＂古＂字，我们看到的是多年失修，路基坍
　　塌，坑坑洼洼，让人难行；风，是砭人肌骨的寒风，不是宜人的春风；马，是瘦马，人骑上去摇摇欲坠，更＂载不动许多愁＂；太阳，是即将落山的夕阳，金圣叹读到武松打虎一段
　　＂回头看这日色时，渐渐地坠下去了＂时说：＂我当此时，便没虎来也要大哭。＂第三步，
　　就是把这些物象联接起来，归纳物象的共同特征，梳理自己的整体感受，也就是对意境的把握。作品中那些物象的共同特征大致可归纳为衰败、凄凉。＂一切景语皆情语。＂这些物象是作者内心世界的折射，透过这种折射，展现在我们面前的是：落魄天涯、羁旅异乡、仕途失意，甚至是生意尽亏、学业无成者，前途茫茫，归宿不定的凄苦心境。
　　（孔敏小组）
　　片段二联想在诗歌鉴赏中的运用
　　诗是语言的艺术，精练是其突出特点；又因为诗是含蓄的，好诗一般都具有＂言有尽而意无穷＂的特点，所以，要欣赏诗，必须发挥联想。一般说来，联想是一种由此及彼的思维活动，是因需要而把已熟悉的对象再现出来。
　　柳永＂杨柳岸，晓风残月＂七字，历来脍炙人口，我们初读此词，可能不明其中的妙处，不妨先作一番联想：如果你读过《诗经》，你会想到＂昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏＂。春风习习，杨柳飘飘，似欲牵衣执手。如果熟悉刘禹锡，你会想到＂弱柳从风疑举袂＂（《忆江南》），柔弱的柳条随风轻摇，恍如一位妙龄女子正举袂挥手，不胜依依。
　　你读到＂岸＂，肯定会联想到江河、烟波、舟楫，也许还会想到杜甫的＂飘飘何所似，天地
　　一沙鸥＂（《旅夜书怀》）。读到＂月＂，你一定会想到花好月圆的喜悦，或者＂月圆人不
　　圆＂＂月残人亦残＂的叹惋。当然，你可能还有很多很多的联想，当把这些联想和那七个字
　　联系在一起时，你不得不承认，离别的凄苦已袭上了你的心头。这七字是写景，更是写情；
　　寓情于景，其味绵长，其意蕴已非七字可道尽，而这道不尽的意蕴恰恰是联想的功效。（刘
　　玉振小组）
　　片段三字词推敲在诗歌鉴赏中的运用
　　写作讲究锤炼词语，是前人留给我们的宝贵经验。王安石的名句＂春风又绿江南岸＂，
　　在选用＂绿＂字前，据说初写成＂到＂，改为＂过＂，又改为＂入＂，旋改为＂满＂，但最
　　终敲定为＂绿＂（据《容斋续笔》）。这是作者在推敲字词。王国维在读宋祁的《玉楼春·
　　春景》时说：＂‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出。＂（《人间词话》）这是
　　读者在推敲字词。我们读诗词，应该养成推敲的习惯，用推敲字词的方法来解读诗词。
　　李白出川经过宜都名胜荆门山，写有著名的《渡荆门送别》：
　　渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
　　月下飞天镜，云生结海楼。乃怜故乡水，万里送行舟。
　　在西部内陆生活了多年的李白，固然向往外面的精彩世界，但一旦真要远离故乡，又不能不对故乡产生留恋。这种留恋，李白并没有直说，而是借助江水来表达的。长江之水，由西向东，自然奔流。写水一般用奔、流、泻等，但李白却舍此而用＂送＂字，自然之水一经＂送＂字点化，就已不再是水，它已人格化了。故乡之水，千里迢迢，送我东行，依依不舍。水犹如此，人何以堪？李白对故乡的依恋之情，完全由＂送＂字道出，真可谓＂不著一字，尽得风流＂，而这种＂风流＂，我们又必须在推敲字词的过程中才能＂尽得＂。
　　＂小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花＂，是陆游的诗句。陆游一生＂寄意恢复＂，但为
　　投降派所阻，壮志难酬，其情悲愤异常，至寝食难安。＂小楼一夜听春雨＂便是真实写照。
　　诗中的＂一＂并不是数词，而是副词，意为＂全＂＂整个＂＂都＂。从时间看，不是一个或
　　几个时辰，而是一整夜、通宵。如果进一步思考，为什么整夜难眠呢？完全是忧国忧民所致。这＂一＂字，真可谓＂一字千钧＂。（杨青小组）
　　片段四知人读诗
　　创作往往是＂感于哀乐，缘事而发＂。诗词等作品常常是作者经历、思想感情的外现。
　　因此，我们读诗，必须对作者的人生经历及思想感情有大致的了解。很多同学熟悉李清照的《声声慢》，并以能背诵此词为荣。但我们也发现很多同学并没有真正读懂这首词，认为词中所写之＂愁＂仅是一个闺中少妇独处的闲愁，缺乏对国家民族命运的思索。这是一个错误的理解。可是很多同学都认为这个分析是对的，这就是不知李清照经历及思想感情所致。李清照生于1084年，年轻时与赵明诚结为伉俪，情趣爱好相同，共同立下＂穷避方绝域，尽天下古文奇字＂之志（《金石录后序》），搜集整理了大量的金石文字资料。但1127年北宋灭亡，李清照与赵明诚避乱江南，不久，赵明诚因病而死，李清照孤独一人，因战乱辗转流徙于杭州、越州、金华一带，晚年十分凄苦，《声声慢》正是这一时期的作品。我们如果了解李清照的这一经历，肯定不会把词中的＂愁＂仅仅理解为一般的＂愁＂，这是国破家亡之愁；不仅有愁，更有恨，词的最后不是说＂怎一个愁字了得＂吗？（胡小舟小组）
　　片段五依＂法＂读诗
　　诗词写作，有一定之法。肖涤非先生曾说：＂《关雎》序一篇，不但当必读，且当先读，
　　因为如果不知赋、比、兴为何事，便将不知诗歌为何物。＂（1944年西南联大师范学院《国
　　文月刊》）赋比兴，指诗歌的写作技法和表现手法，由此可见＂法＂在读诗过程中的重要作
　　用。除赋、比、兴外，还有以下几方面须注意：借景抒情和言志。我国古典诗词大多是抒情的，有时也言理，其方式主要是借景或物言
　　情说理。明此，读诗词才不会停留在景物表面，而是透过事物去领悟其深层的意蕴。韦应物《滁洲西涧》：＂独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。＂
　　幽草生于涧边，只我＂独怜＂，舟横野渡，却无人问津，借物抒发了自己欲为世用而不得的
　　忧伤情怀。王冕《白梅》：＂冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾
　　坤万里春。＂此诗借梅花的特点，表达了自己追慕高洁的志趣。
　　化虚为实。有时作者要表达主观性较强的内容，往往用化虚为实的手法。贺铸《青玉案》＂试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨＂，＂愁＂本是抽象的，直接说它多少大小，我们很难有具体的印象。这里把＂愁＂化为具体形象的＂烟草＂＂风絮＂和＂梅子黄时雨＂，而且连用比喻写＂愁＂多，同时＂烟草＂＂风絮＂＂雨＂还渲染了一种气氛，烘
　　托了愁情。些须三句，运用多种艺术手法，韵味无穷。
　　正反对比。民歌＂月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁，几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州。＂除首句起兴外，其它三句全用对比，强调世道不平，发人深省。杜甫＂朱门酒肉臭，
　　路有冻死骨＂，也是如此。陆游《诉衷情》：＂心在天山，身老沧州。＂心、身千里，用对
　　比将理想与现实置于尖锐的矛盾冲突中，揭示出作者内心的无比悲愤。
　　渲染烘托。一般的送别诗，都写离愁别恨，缠绵悱恻，黯然销魂，但＂风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还＂，却无一点缠绵，而是一去不返的悲壮，这种悲壮的艺术效果，很大程度便得益于＂风萧萧＂和＂易水寒＂的气氛渲染。最典型而又通俗的烘托，莫过于《陌上桑》，＂行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其耕，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。＂这里没有对罗敷的美进行描绘，只是写了旁人在罗敷面前的表现，但罗敷的美已不言而喻。
　　动静互衬。为了突出某种意境，有时以动衬静，或化静为动。宋朝林逋《山园小梅》
　　＂疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏＂，＂疏影横斜＂本是静景，但＂横斜＂一词却透出梅
　　的动态神韵，与下句＂暗香浮动＂相映成趣，写出了梅花清秀高洁的姿质，这是化静为动。
　　常建《破山寺后禅院》：＂清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟
　　性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬声。＂作者以禅入诗，用鸟声和钟磬声来反衬欲摆
　　脱世俗的虚静心境，这是以动衬静。（程佳佳小组）