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鲁迅《安贫乐道法》原文及解析

7月7日 辞凤阙投稿
  孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处世的法子,却恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。【首先点明自己的观点,即别人所教导的为人处世之道,虽然看似合情合理冠冕堂皇,但其实并不适用于自己。】
  劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。因此新方子也开不完,新近就看见了两种,但我想:恐怕都不大妥当。【此段由上文进一步引出他人所教导的为人处世之道之一劝人安贫乐道,后文对此种教导的两个具体表现进行分析和驳斥。】
  一种是教人对于职业要发生兴趣,一有兴趣,就无论什么事,都乐此不倦了。当然,言之成理的,但到底须是轻松一点的职业。且不说掘煤,挑粪那些事,就是上海工厂里做工至少每天十点的工人,到晚快边就一定筋疲力倦,受伤的事情是大抵出在那时候的。“健全的精神,宿于健全的身体之中”,连自己的身体也顾不转了,怎么还会有兴趣?除非他爱兴趣比性命还利害。倘若问他们自己罢,我想,一定说是减少工作的时间,做梦也想不到发生兴趣法的。【这是劝人安贫乐道的第一个实例,即“教人对于职业要发生兴趣”,看似合情合理,但实际情况是底层民众正遭受着残酷的剥削,所谓的“职业”都是极端艰苦和劳累的,如此条件下怎能对其“发生兴趣”?】
  还有一种是极其彻底的:说是大热天气,阔人还忙于应酬,汗流浃背,穷人却挟了一条破席,铺在路上,脱衣服,浴凉风,其乐无穷,这叫作“席卷天下”。这也是一张少见的富有诗趣的药方,不过也有煞风景在后面。快要秋凉了,一早到马路上去走走,看见手捧肚子,口吐黄水的就是那些“席卷天下”的前任活神仙。大约眼前有福,偏不去享的大愚人,世上究竟是不多的,如果精穷真是这么有趣,现在的阔人一定首先躺在马路上,而现在的穷人的席子也没有地方铺开来了。【这是劝人安贫乐道的第一个实例,也就是穷人能够“席卷天下”,比富人还要逍遥自得,实际上那是无奈之举,而且“席卷天下”也只能在夏天好过些,若是冬天严寒,定然凄惨无比。】
  上海中学会考的优良成绩发表了,有《衣取蔽寒食取充腹论》,其中,有一段
  “若德业已立,则虽饔飧不继,捉襟肘见,而其名德足传于后,精神生活,将充分发展,又何患物质生活之不足耶?人生真谛,固在彼而不在此也。”(由《新语林》第三期转录)【以上引用会考中作文的原文。】
  这比题旨更进了一步,说是连不能“充腹”也不要紧的。但中学生所开的良方,对于大学生就不适用,同时还是出现了要求职业的一大群。【此段是对上文所引用原文的议论和评价,原文要求只重视“精神生活和道德修养”不必重视“物质生活”,作者指出但看当时大学生毕业后积极谋求职业就知道原文所述不过是空话、套话、假话,也就是后文所谓的“事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎”。】
  事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。有这么的彰明较著,其实,据我的愚见,是大可以不必再玩“之乎者也”了横竖永远是没有用的。【此段总结前文,进一步点明自己的观点,即不要再用冠冕堂皇的空话劝人安贫乐道了,在现实面前,如此做是毫无作用的。】
  八月十三日
  【注释】
  本篇最初发表于一九三四年八月十六日《申报自由谈》。
  “健全的精神,宿于健全的身体之中”:西洋古格言,见罗马讽刺诗人朱味那尔的《讽刺诗》第十篇。
  《衣取蔽寒食取充腹论》:是一九三四年上海中学会考的作文试题。《新语林》第三期(一九三四年八月五日)载埜容《拥护会考》一文中,曾根据《上海中学会考特刊》引录了试卷中的这段文字。《新语林》,文艺半月刊,原徐懋庸主编,第五期起改为“新语林社”编辑,一九三四年七月在上海创刊,同年十月停刊。
  鲁迅作品全集鉴赏
  《朝花夕拾》
  范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常
  《仿徨》
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  《呐喊》
  《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药
  《故事新编》
  序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死
  《野草》
  《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉
  杂文集
  《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》

鲁迅《看书琐记(三)》原文及赏析创作家大抵憎恶批评家的七嘴八舌。【首先叙述一种现象,即创作家等对批评家持有偏见,后文对此举两例加以说明。】记得有一位诗人说过这样的话:诗人要做诗,就如植物要开花,因为他非……鲁迅《奇怪(二)》原文及解析尤墨君先生以教师的资格参加着讨论大众语,那意见是极该看重的。他主张“使中学生练习大众语”,还举出“中学生作文最喜用而又最误用的许多时髦字眼”来,说“最好叫他们不要用”,待他们将……鲁迅《安贫乐道法》原文及解析孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处世的法子,却恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。【首先点明自己的观点,即别人所教导的为人处世之……鲁迅《奇怪(三)》原文及赏析“中国第一流作家”叶灵凤和穆时英两位先生编辑的《文艺画报》的大广告,在报上早经看见了。半个多月之后,才在店头看见这“画报”。既然是“画报”,看的人就自然也存着看“画报”的心,首……鲁迅《迎神和咬人》原文及解析报载余姚的某乡,农民们因为旱荒,迎神求雨,看客有带帽的,便用刀棒乱打他一通。【此段叙述和“迎神”有关的事件经过。】这是迷信,但是有根据的。汉先儒董仲舒先生就有祈雨法,什么……鲁迅《汉字和拉丁化》原文赏析反对大众语文的人,对主张者得意地命令道:“拿出货色来看!”一面也真有这样的老实人,毫不问他是诚意,还是寻开心,立刻拚命的来做标本。【首先叙述当时一些人反对大众语的情况和大众语作……鲁迅《中秋二愿》原文及解析前几天真是“悲喜交集”【后文对此进一步解释】。刚过了国历的九一八【即上文所谓的“悲”】,就是“夏历”的“中秋赏月”,还有“海宁观潮”【即上文所谓的“喜”】。因为海宁,就又有人来……鲁迅《考场三丑》原文及赏析古时候,考试八股的时候,有三样卷子,考生是很失面子的,后来改考策论了,恐怕也还是这样子【后文对“三样卷子”具体说明】。第一样是“缴白卷”,只写上题目,做不出文章,或者简直连题目……鲁迅《点句的难》原文及解析看了《袁中郎全集校勘记》,想到了几句不关重要的话,是:断句的难。【首先开宗明义,点明自己的观点,照应文章题目。】前清时代,一个塾师能够不查他的秘本,空手点完了“四书”,在……鲁迅《略论梅兰芳及其他(上)》原文及赏析崇拜名伶原是北京的传统。辛亥革命后,伶人的品格提高了,这崇拜也干净起来【首先说明伶人地位提升的情况,后文举例说明】。先只有谭叫天在剧坛上称雄,都说他技艺好,但恐怕也还夹着一点势……鲁迅《略论梅兰芳及其他(下)》原文及解析而且梅兰芳还要到苏联去。【首先叙述梅兰芳要到苏联演出的情况。】议论纷纷。我们的大画家徐悲鸿教授也曾到莫斯科去画过松树也许是马,我记不真切了国内就没有谈得这么起劲。这就可见……鲁迅《一思而行》原文及解析只要并不是靠这来解决国政,布置战争,在朋友之间,说几句幽默,彼此莞尔而笑,我看是无关大体的。就是革命专家,有时也要负手散步;理学先生总不免有儿女,在证明著他并非日日夜夜,道貌永……
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