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杰克伦敦《野性的呼唤》经典语录与好句摘抄

7月7日 不回头投稿
  《野性的呼唤》经典语录
  1。手持棍棒的人就是立法者,就是主宰,你不可反抗他,必须服从。杰克伦敦《野性的呼唤》
  2。生命的极致在于生命的狂喜。杰克伦敦《野性的呼唤》
  3。只为一个人的爱。杰克伦敦《野性的呼唤》
  4。生活的矛盾之处在于有一种境界标志着生命的顶峰甚至超越了生命。当一个人极度活跃彻底地忘掉自我的时候,这种境界便悄无声息地出现。杰克伦敦《野性的呼唤》
  5。他从不放过任何有利的机会,更不会从生死搏斗中退却。统治别人或被别人奴役。不能有同情,同情是软弱的表现。原始生活中不存在同情,否则,会被视为软弱,这会让你丧命。杀人或者被杀,吃人或者被吃,这就是法则,永恒的法则。杰克伦敦《野性的呼唤》
  6。他具有忠诚与献身的精神,也具有野性与狡猾的一面。杰克伦敦《野性的呼唤》
  7。生活就是这样,没有公平的游戏法则,一旦倒下去,就是生命的终结。杰克伦敦《野性的呼唤》
  8。他在这成群结队的刁难中明白了两条经验:在打群架的时候,要设法保护自己;
  在跟单个狗战斗的时候,要设法用最短的时间叫对方吃最大的亏。杰克伦敦《野性的呼唤》
  9。他强烈地想撕碎对手,但他也从没忘记他的对手也想撕碎毁灭他。他在没有做好迎接对手冲击之前的准备绝不先冲击,在没有做好防御前绝不先进攻。杰克伦敦《野性的呼唤》
  10。生命如同木偶戏一样具有象征性。杰克伦敦《野性的呼唤》
  11。要么战胜对方,要么被对方制服;而怜悯便是一种软弱。《野性的呼唤》
  12。古老的漫游的欲望在跳跃、撕扯着习俗的链条;再一次从寒冬的沉睡里、唤醒了野性的曲调
  13。插手傻瓜的事是很傻的,世界多两三个少两三个傻瓜也不会有任何改变。杰克伦敦《野性的呼唤》
  14。要么取得支配权,要么被支配。仁慈是懦弱的表现,仁慈不存在于原始生活之中。仁慈会被误解为恐惧,一旦被误解就会导致死亡。杰克伦敦《野性的呼唤》
  15。他有适应能力,这就是一切,不是因为能够思考,而是因为他的生存本能。杰克伦敦《野性的呼唤》
  16。悠悠渴望在流浪,最恨习惯锁链长。冬日蛰眠惊风起,唤醒野性高呼狂。《野性的呼唤》
  《野性的呼唤》主要内容
  从小生活在温室环境中的巴克被偷着拐卖到原始荒野当雪橇狗。
  《野性的呼唤》残酷的现实触动了巴克由于人类文明的长久熏陶而向大自然回归的本能和意识。恶劣的生存环境锻炼了巴克,他在历练中不断成长。最终通过战胜狗王斯匹茨而赢得了拉雪橇狗群中的头把交椅。当残暴的哈尔将巴克打得遍体鳞伤、奄奄一息时,约翰桑顿的解救让巴克感受到温暖并决定誓死效忠恩主,但恩主的遇害彻底打碎了巴克对于人类社会的留恋,从而促使巴克坚定决心,毅然走向荒野,回归自然。

淮海集《二侯说》原文及鉴赏闽有侯白,善阴中人以数,乡里甚憎而畏之,莫敢与较。一日,遇女子侯黑于路,据井旁,佯若有所失。白怪而问焉。黑曰:“不幸堕珥于井,其值百金。有能取之,当分半以谢。夫子独无意乎?”白……皇朝文鉴《书洛阳名园记后》原文及鉴赏洛阳处天下之中,挟崤、渑之阻,当秦、陇之襟喉,而赵、魏之走集,盖四方必争之地也。天下常无事则已;有事,则洛阳必先受兵。予故尝曰:洛阳之盛衰,天下治乱之候也。方唐贞观、开元……淮海集《龙井题名记》原文及鉴赏元丰二年,中秋后一日,余自吴兴过杭,东还会稽。龙井有辨才大师,以书邀余入山。比出郭,已日夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆,则曰:“以不时至,去矣。”是夕,天宇开霁,林……鸡肋集《新城游北山记》原文及鉴赏去新城之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松,曲者如盖,直者如幢,立者如人,卧者如虬。松下草间有泉,沮洳伏见,堕石井,锵然而鸣。松间藤数十尺,蜿蜒如大蚖。其……夷坚志《庞安常针》原文及鉴赏朱新仲祖居桐城时,亲识间一妇人妊娠将产,七日而子不下,药饵符水无所不用,待死而已。名医李几道偶在朱公舍,朱邀视之,李曰:“此百药无可施,惟有针法,然吾艺未至此,不敢措手也……苏东坡全集《书李伯时山庄图后》原文及鉴赏或曰,龙眠居士作山庄图,使后来入山者,信足而行,自得道路,如见所梦,如悟前世。见山中泉石草木,不问而知其名;遇山中渔樵隐逸,不名而识其人。此岂强记不忘者乎?曰非也。画日者常疑饼……夷坚志《瑠璃瓶》原文及鉴赏徽宗尝以北流离胆瓶十,付小珰,使命匠范金托其里。珰持示苑匠,皆束手曰:“置金于中,当用铁篦熨烙之乃妥贴,而是器颈窄不能容,又脆薄不堪手触,必治之且破碎,宁获罪,不敢为也。”珰知……苏东坡全集《与曾子固书》原文及鉴赏轼叩头泣血言,轼负罪至大,苟生朝夕,不自屏竄,辄通书问于朋友故旧之门者,伏念轼逮事祖父。祖父之没,轼年十二矣。固能记忆其为人。又尝见先君欲求人为撰墓碣,虽不指言所属,然私揣其意……苏东坡全集《书柳子厚牛赋后》原文及鉴赏岭外俗皆恬杀牛,而海南为甚。客自高化载牛渡海,百尾一舟,遇风不顺,饥渴相倚,以死者无数,牛登舟皆哀鸣出涕。既至海南,耕者与屠者常相半。病不饮药,但杀牛以祷,富者至杀十数牛,死者……苏东坡全集《祭欧阳文忠公文》原文及鉴赏呜呼哀哉,公之生于世,六十有六年。民有父母,国有蓍龟,斯文有传,学者有师,君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为。譬如大川乔岳,不见其运动,而功利之及于物者,盖不可以数计而周知。今……东坡志林《记承天寺夜游》原文及鉴赏元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月,何处无竹柏,但……苏东坡全集《记游定惠院》原文及鉴赏黄州定惠院东小山上,有海棠一株,特繁茂。每岁盛开,必携客置酒,已五醉其下矣。今年复与师参寥二三子访焉,则园已易主。主虽市井人,然以余故,稍加培治。山上多老枳木,性瘦韧,筋脉呈露……
艾青诗歌《虎斑贝》原文及赏析虎斑贝艾青美丽的虎斑纹闪灼在你身上是什么把你磨得这样光是什么把你擦得这样亮比最好的瓷器细腻比洁白的宝石坚硬象鹅蛋似的椭圆滑润……《玉簪记》主要内容简介及赏析《玉簪记》是明代传奇剧本。高濂撰。明吕天成《曲品》著录。主要流传版本有:明万历间继志斋刻本,《古本戏曲丛刊初集》据以影印;文林阁刻本;长春堂刻本;三会贞文庵玉簪记本;世德堂刻本……《猛回头》主要内容简介及赏析《猛回头》是20世纪初年著名的爱国主义宣传作品。陈天华著。1903年初刊于日本东京。发行后正值国内资产阶级革命思潮弥漫,因而反复刊行,流传甚广,成为当时重要的革命宣传品。初刊本……《警世钟》主要内容简介及赏析《警世钟》是20世纪初年与《猛回头》齐名的著名爱国主义宣传著作。陈天华著。1903年继《猛回头》之后出版于日本东京。有1903年初版本和1904年增补本两种。通行本系根据曹亚伯……《红梅记》主要内容简介及赏析《红梅记》是明代传奇剧本。清李邺嗣《甬上耆旧传》著录作《红梅花》。明周朝俊著。明晁瑮《晁氏宝文堂书目》最早著录,未题撰者,明祁彪佳《远山堂曲品》始题周氏所著。今流传版本有,明万……巴金《忆鲁迅先生》原文及赏析忆鲁迅先生从北京图书馆出来,我迎着风走一段路。风卷起尘土打在我的脸上,我几乎睁不开眼睛。我站在一棵树下避风。我取下眼镜来,用手绢擦掉镜片上的尘垢。我又戴上眼镜,我觉得眼前……《东郭记》主要内容简介及赏析《东郭记》是明代传奇剧本。《八能奏锦》别题《饭袋记》。明祁彪佳《远山堂曲品》著录,题孙钟龄撰,而《古人传奇总目》、《曲海总目提要补编》,均误为明汪道昆作。今流传版本有:明万历四……《黄帝魂》主要内容简介及赏析《黄帝魂》是20世纪初年资产阶级革命宣传的论著汇集。黄藻编,署名为“黄帝子孙之一个人”。1904年(本书纪年采用黄帝纪元4616年冬12月)上海东大陆图书印刷局初版发行。出版不……《清朝续文献通考》主要内容简介及赏析《清朝续文献通考》是记载清后七朝典制文献的政书,本名《皇朝续文献通考》,简称《清续通考》。近人刘锦藻撰。有光绪间刘氏坚匏庵刊本。《万有文库》二集“十通”本最为通行。刘锦藻……《娇红记》主要内容简介及赏析《娇红记》是明代传奇剧本。佚名《传奇汇考标目》乙本著录,题作《鸳鸯冢》。孟称舜撰。据马权奇《鸳鸯冢题词》,此剧写于明崇祯十一年(1638),有崇祯年间刻本传世,《古本戏曲丛刊二……《潇湘雨》主要内容简介及赏析《潇湘雨》是元代杂剧剧本,一名《潇湘夜雨》,全名《临江驿潇湘夜雨》或《临江驿潇湘秋夜雨》。杨显之著。杨显之,大都(今北京市)人,生卒年不详,是元代杂剧前期作家。与关汉卿交……《大同书》主要内容简介及赏析《大同书》是中国近代思想家、政治家康有为(见“阐述大同思想的著作”)。成书较晚,而其基本思想则在戊戌变法前已经形成。康氏早在1884年所著《礼运注》中就悬想“大同之世”,188……
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