《警世钟》是20世纪初年与《猛回头》齐名的著名爱国主义宣传著作。陈天华著。1903年继《猛回头》之后出版于日本东京。有1903年初版本和1904年增补本两种。通行本系根据曹亚伯著《武昌革命真史》所收文字排印,经考订,属初版本。后全文收入1958年湖南人民出版社编辑出版的《陈天华集》中。1982年湖南人民出版社出版由刘晴波、彭国兴编校的《陈天华集》第2版,又将《警世钟》再版本增补内容,标明注出,可作对比阅读,为当前较完整版本。
陈天华(18751905),原名星宿,字星台、过庭,别号思黄,湖南新化人。母早亡,父为乡村塾师,家境清寒,十五岁始入蒙塾。后经人资助入新化资江书院、新化实学堂及长沙岳麓书院就读。1903年以官费东渡留学日本,入弘文学院师范科。不久即积极参加东京拒俄义勇队和军国民教育会活动,并于这年秋天写下了《警世钟》。
《警世钟》开头即以“长梦千年何日醒,睡乡谁遣警钟鸣?”诗句向同胞宣传中国已面临灭亡的局势,中国人民“从今以后,都是那洋人畜圈里的牛羊,锅子里的鱼肉,由他要杀就杀,要煮就煮,不能走动半分”,“枪林炮雨,是我们同胞的送终场;黑暗牢狱,是我们同胞的安身所。”
陈天华指出造成这种亡国灭种局面的主观原因,在于清朝政府和顽固党“不于变法”和“遇事阻挠,以私害公”。他抨击清政府直到辛丑条约以后,才被迫“稍稍行了些皮毛新政。其实何曾实行过,不过借此掩饰国民的耳目,讨讨洋人的喜欢罢了。不但没有放了一线的光明,那黑暗倒反加了几倍。到了今日,中国的病遂成了不治之症”。
他接着指出中国眼前已遇到了真实的被瓜分的形势,但痛心于有些中国人“倒帮着外国人杀中国人,全不要外国费力”。他更耻于中国的国际地位的沦落,“到如今,由头等国降为第四等国”,甚至做了帝国主义的“牛马还不算,还要灭种,连牛马都做不着”。
陈天华并没有完全陷入悲痛...
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