母亲的纯净水读后感（一） 日常生活中，纯净水是个普通的常让人视而不见的事物，可是这“母亲的纯净水”却有着一番深意，文中的它已不再是一瓶普普通通的纯净水了。 从品味纯净水到揭穿了秘密，重一段刻骨铭铭的沟通到纯净水的恋恋不忘，无处不存在着母亲的关怀。纯净水，他珍珠般的无暇，它的中间，渗透着浓浓的爱意 那段感人肺腑的谈话是富有哲理的，是对所有人人生的一种启迪：“穷人不见得可怜，富人也不一定高贵，再穷也要看得起自己，心穷了，那可就真穷了。”俗话说：人穷志不穷。上苍给予人们的生活自然又富有穷。我们不论家境如何，都不能没有了前进的动力与奋起的志气，空享受不是本事，真正意义上的“享受”应该是付出汗水后的成果，拼搏奋斗，这样才能创造新的未来，美的生活 纯净水，是一种普通的“饮料”；更是一种表现！文中多处“纯净”无疑更让人感到母亲的纯洁自净啊！ 母亲的纯净水读后感（二） 当我读完这篇文章时感受很深，心中的感想千头万绪，特别是文中的两句：1。再穷，也得看得起自己。要是看不起自己，心就穷了，那可就穷了。母亲的这句话值得深思。虽然经济上贫穷，指物质上或金钱的缺少，但思想上并不贫穷，努力地用自己的双手去制造财富。2。她认为，没有任何一种饮料比得上母亲的“纯净水”。这句话表明女儿真正的理解了母亲的做法，也意识到：再穷，只要自己看得起自己，心，也就不穷了；不应该把穷作为一种屈辱，而应视为奋发向上的精神，这种思想教育就像“凉白开”一样质朴，纯洁，可以涤荡一个人的思想上的污垢。“ 这件”纯净水“的小事，反映了社会生活，使我们的思想上的感染，从而明确贫与富，粗俗与高尚的人生境界，让自己的”纯净水“的洗礼，小中见大，蕴意悠长。 妈妈为女儿灌在瓶中的好恶毫无杂质的凉白开，指妈妈净化心灵教育，它是那样不断地洗净女儿心灵上的灰尘，催女儿深思，激女儿奋发。 在现实社会，每个阶段的人生活在不同环境，贫穷让人奋发，引人向上的动力，富有的人只会沉侵在酒池肉林，钱也会一天天花光。 这个故事告诉我们：一个有志之人应该有勇气改变自己的生存环境，并勇敢地去创造辉煌的未来。 母亲的纯净水读后感（三） 你一定喝过纯净水吧，但你喝过包含着母爱的纯净水吗？ 《母亲的纯净水》主要讲一瓶普纯净水，2元钱，名牌纯净水，3元钱。每逢体育课时，就有许多同学带着纯净水，以备解渴。 她也有，每到周二和周五，母亲就会给她一瓶纯净水。她接过水后，就高高兴兴的上学了。一次体育课后，同桌没带水，她就把自己的水递给了同桌，”这好像不是纯净水。“同桌喝了一口说道。”怎么会？“她的脸一下红了起来。几个同学围过来，七嘴八舌的讨论着，有一个同学尝了一口：咦，”这是凉白开！“大家都笑了。他回到家问母亲：”您给我的是凉白开吗？“”是。“这样做可以省很多钱，咱家一个月用7吨水，一共6元多，而纯净水一星期都6元”她想：母亲这么做是为了省钱。母亲像看透了她的心一样，说：“咱们家虽没钱，但还有志气，没有了志气，就全没了。”就是这句话鼓励了她。如今，她找了一份不错的工作，有不少的薪水，她可以喝起所有饮料，别说纯净水了。可是，只要在家里，她还是喜欢喝凉白开。 作为学生，我们上学是去学知识、学文化的。不是去比吃、穿、喝的，学习好就是对父母最好的报答方式。不管家庭是贫是富，每位母亲都有自己表达爱的方式。通过文中的这些细节，可以看出母亲给她的不仅仅是一瓶清凉的白开水，还给她了一颗比水更晶莹剔透的母爱。
王安石《同学一首别子固》原文、翻译及鉴赏江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂……王安石《读孟尝君传》原文、翻译及鉴赏世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？……刘基《司马季主论卜》原文、翻译及鉴赏东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之，蓄极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸；……王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》原文、翻译及鉴赏君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异……刘基《卖柑者言》原文、翻译及鉴赏杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色，剖其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将衒外以惑愚瞽乎？甚矣哉为欺也！”卖者……方孝孺《深虑论》原文、翻译及鉴赏虑天下者，常图其所难，而忽其所易。备其所可畏，而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也……方孝孺《豫让论》原文、翻译及鉴赏士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯……王守仁《尊经阁记》原文、翻译及鉴赏经，常道也。其在于天谓之“命”，其赋于人谓之“性”，其主于身谓之“心”。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是……王守仁《瘗旅文》原文、翻译及鉴赏维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。薄午，有人自蜈……归有光《吴山图记》原文、翻译及鉴赏吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。……王守仁《象祠记》原文、翻译及鉴赏灵博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣尉安君因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫……宗臣《报刘一丈书》原文、翻译及鉴赏数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以“上下相孚，才德称位”语不才，则……