《般若波罗蜜多心经注解》是大乘佛教的主要著作之一。《般若波罗蜜多心经》（略称《心经》），是一部很重要的佛经，现有7个汉译本：1。姚秦鸠摩罗什译《摩诃般若波罗蜜大明咒经》，2。唐玄奘译《般若波罗蜜多心经》，3。唐法成译《般若波罗蜜多心经》，4。唐罽宾国般若共利言等译《般若波罗蜜多心经》，5。唐摩揭提国法月重译《普遍智藏般若波罗蜜多心经》，6。唐智慧轮译《般若波罗蜜多心经》，7。宋西天译经三藏施护译《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》。除此之外还有唐不空译本、宋契丹慈贤译本，已佚。流行本是唐玄奘译本。这部经的注疏也很多，如法藏的《心经略疏》、窥基的《般若心经幽赞》、圆测的《心经赞》等，多达63种，其中流行本是明代宗泐和明的《般若波罗蜜多心经注解》。
　　宗泐（13161390），比丘，字季潭，号全室生。俗姓周，8岁从笑隐受业，20岁受具足戒，出游诸方，所到之处皆受敬重，后任水西寺住持，洪武四年（1371）召入建法会，列为上首。此次法会以后奉命任天界寺住持，洪武十一年（1378）奉命出使西域，十三年（1380）还，太祖备加崇信。有《全室集》流行于世。
　　明玘（13201385），比丘，字太璞，俗姓范，知识渊博，能文善辩，严守戒律，太祖久慕其德，于洪武初年召入问道，后奉命住天界寺制订僧制，又奉命著《金刚经》、《心经》、《楞伽经》等的注疏，颁示天下，为讲教公式。制法事科仪，会天台、瑜伽于一途，以为祈祷规范。
　　般若是梵文的音译，意译为智慧。波罗蜜多是梵文的音译，意译为度，即六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅那、般若。《心经》只有200多字，统摄《大品般若经》心要，故称《心经》。正如《略疏》所说：“般若等是所显之法，心之一字是能显之喻，即大般若内统摄要妙之义，况人之心脏。”
　　该经首先讲能观智，即深般若。次辨所观境，即照见色、受、想、行、识五蕴皆空，这里讲的“空”不同于小乘佛教所说的“分析空”，而是即色观空，“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受、想、行、识亦复如是。”进而讲十二处、十八界皆空，进而否定无明、缘生、四谛、智等。可以概括为三空：我空、法空、空空。最后讲所得果，般若智慧能度苦厄，心无阻碍，无恐怖，远离一切颠倒梦想苦恼，得究竟涅槃，三世诸佛皆依般若波罗蜜多得无上正等觉。

韩诗外传《伯牙鼓琴钟子期听之》原文及鉴赏伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴志在山。锺子期曰：“善哉鼓琴，巍巍乎如太山！”志在流水。锺子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若江河！”锺子期死，伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足与鼓琴……朱敦儒《东方智士说》原文及鉴赏〔南宋〕朱敦儒东方有人，自号智士，才多而心狂，凡古昔圣贤与当世公卿长者，皆摘其短缺而非笑之；然地寒力薄，终岁不免饥冻。里有富人，建第宅甲其国中，车马奴婢，钟鼓帷帐惟备。一……刘义庆《东床坦腹》原文及鉴赏〔南朝宋〕刘义庆郗太傅在京口，遣门生与王丞相书求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归白郗曰：“王家诸郎，亦皆可嘉。闻来觅婿，或自矜持。唯有一郎在东床上，坦腹卧……王思任《东山》原文及鉴赏〔明〕王思任出关东，得箬舟，雾初醒，旭上，望虞山一带，坦迤直，絮绵中埋数角黑幕，是米颠浓墨压山头时也。然不可使颠见，恐遂废其画。亭午，过蒿坝，江鱼入馔。两岸山各以浅深色媚……陆树声《东坡海南食蠔》原文及鉴赏〔明〕陆树声东坡在海南，食蠔而美，贻书叔党曰：“无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。”使士大夫而乐南徙，则忌公者不令公此行矣。或谓东坡此言，以贤君子望人。《清暑……冯梦龙《不佞神佛》原文及鉴赏〔明〕冯梦龙彭脊庵七岁，从乡父老入佛寺，不拜。寺僧强之，不从，反叱之曰：“彼佛裸跣不衣冠，我何拜为！”周文襄公在吴中，好徜徉梵刹，见佛即拜，士夫笑之。文襄曰：“论年……张岱《《陶庵梦忆》序》原文及鉴赏〔明〕张岱陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕望不敢与接。作《自挽诗》，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始……水浒传第一回主要内容是什么简介水浒传第一回主要内容第一回：张天师祈禳瘟疫仁宗嘉祐三年，京师瘟疫盛行，太尉洪信奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝，祈禳瘟疫。洪太尉上山求见天师不成，……张岱《《西湖梦寻》序》原文及鉴赏〔明〕张岱余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。前甲午丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏余氏之别墅及余家之……白居易《《荔枝图》序》原文及鉴赏〔唐〕白居易荔枝生巴峡间。树形团团如帷盖。叶如桂，冬青。华如橘，春荣。实如丹，夏熟。朵如蒲萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪，大略如彼，其实……水浒传第二回主要内容是什么简介水浒传第2回主要内容王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。王进出走延安……陈继儒《《花史》题词》原文及鉴赏〔明〕陈继儒吾家田舍，在十字水中。数重花外，设土剉、竹床及三教书。除见道人外，皆无益也。独生负花癖，每当二分前后，日遣平头长须移花种之。犯风露，废栉沐。客笑曰：“眉道人命……