近见上海《时报》上有一个广告，其标题为“通讯教授典故”；其下云，“搜罗群书，编辑讲义，用通信教授；每星期教授一百，则每月可得四百余；每月只须纳讲义费大洋四角，预缴三月，只收一元。”有个朋友和我说：“这一来，又不知道有多少青年学生的求学钱要被他们盘去了。”我答道：“一个月破四角钱的财，其害还小。要是买了他这本书来，竟把这四百多个典故熟读牢记，装满了一脑子，以致已学的正当知识被典故驱出脑外，或脑中被典故盘踞满了，容不下正当知识；这才是受害无穷哩！” 我要敬告青年学生：诸君是二十世纪的“人”，不是古人的“话匣子”。我们所以要做文章，并不是因为古文不够，要替他添上几篇；是因为要把我们的意思写他出来。所以应该用我们自己的话，写成我们自己的文章，我们的话怎样说，我们的文章就该怎样做。有时读那古人的文章，不过是拿他来做个参考；决不是要句摹字拟，和古人这文做得一模一样的。至于古人文中所说当时的实事和假设一事来表示一种意思者，在他的文章里，原是很自然的。我们引了来当典故用，不是肤泛不切，就是索然寡味，或者竟是“驴头不对马嘴”，与事实全然不合。我们做文章，原是要表示我们的意思。现在用古人的事实来替代我们的意思：记忆事实，已经耗去许多光阴；引用时的斟酌，又要煞费苦心；辛辛苦苦做成了，和我们的意思竟不相合，或竟然相反。请问，这光阴可不是白耗，苦心可不是白费，辛苦可不是白辛苦了吗？唉！少年光阴，最可宝贵，努力求正当知识还恐怕来不及，乃竟如此浪费，其结果，不但不能得丝毫之益，反而受害，用典故的文章，比不用典故的要不明白，所以说反而受害，我替诸君想想，实在有些不值得！ （1919年1月15日《新青年》第6卷第1号） 赏析“五四”时期，文学革命的倡导者们，提倡白话文，反对文言文，同时主张废止典故的滥用。然而却有人反其道而行之，堂而皇之地在报纸上大登其“通讯教授典故”的广告。广告者的目的，在于利用青年急于学写文章的心理，借机骗取钱财。然而作者认为，其危害远不止于此，其要害在于贻误青年，糟蹋人才。出于对青年的爱护，作者写下了这则杂感。 作者对青年的劝诫和忠告，没有拘泥于文章作法之类，而是立身时代大潮，率先提出“人”这个根本观念，由“人”的自觉而论及文章的命意。作者认为，我们生活的时代与古人不同。我们是现时代的“人”，不是无生命的机械，不是古人的话匣子、传声筒，所以要作文，是“要把我们的意思写他出来”。惟其如此，应该用自已的语言，自由表达个人的意志、见解、思想，应该是“话怎样说”，“文章就该怎样做”。 在正面阐述自己的主张之后，作者又递进一层，说明死记典故何以不仅无益而且有害。因为情境不同，所以生搬典故不是不切题，就是无味，或者竟和自己的本意相反。而当时有多少新知识、新思想、新科学需要青年去探索、去掌握啊！因此，作者为青年设想，把宝贵光阴放在并无实际意义的记忆典故上去，“实在有些不值得”。 本文名为杂感，实近通信，作者仿佛在和青年学子作倾心交谈，情辞真挚恳切，语调柔和委婉。由人而及文，从时代的要求论及文章的要求，层层推进，反复申述，不由人不动心。
汉景帝《令二千石修职诏》原文、翻译及鉴赏雕文刻镂，伤农事者也；锦绣纂组，害女红者也。农事伤，则饥之本也；女红害，则寒之原也。夫饥寒并至，而能无为非者寡矣。朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛、祭服，为天下先。不受献，减太官，……汉武帝《求茂材异等诏》原文、翻译及鉴赏盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。其令：州郡察吏民有茂材异等，可为将相及使绝国者。【注释】踶（d……汉文帝《议佐百姓诏》原文、翻译及鉴赏间者数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者，朕之政有所失而行有过与？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费，无……汉高帝《求贤诏》原文、翻译及鉴赏盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久，世世奉宗庙亡绝……贾谊《过秦论》原文、翻译及鉴赏秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室。有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱……晁错《论贵粟疏》原文、翻译及鉴赏圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避禹、汤，加以……贾谊《治安策（一）》原文、翻译及鉴赏夫树国固，必相疑之势，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝，亲兄之子西乡而击，今吴又见告矣。天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是，况莫大诸侯，……司马相如《上书谏猎》原文、翻译及鉴赏相如从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐壄兽。相如因上疏谏曰：“臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻……邹阳《狱中上梁王书》原文、翻译及鉴赏邹阳从梁孝王游。阳为人有智略，慷慨不苟合，介于羊胜、公孙诡之间。胜等疾阳，恶之孝王。孝王怒，下阳吏，将杀之。阳乃从狱中上书曰：“臣闻‘忠无不报，信不见疑’，臣常以为然，徒……李陵《答苏武书》原文、翻译及鉴赏子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚！远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依！昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然！自从初降……路温舒《尚德缓刑书》原文、翻译及鉴赏昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。由是观之……杨恽《报孙会宗书》原文、翻译及鉴赏恽既失爵位家居，治产业，起室宅，以财自娱。岁馀，其友人安定太守西河孙会宗，知略士也，与恽书谏戒之，为言大臣废退，当阖门惶惧，为可怜之意，不当治产业，通宾客，有称誉。恽宰相子，少……