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林清玄《秋声一片》原文及赏析

7月19日 阴阳狱投稿
  秋声一片
  生活在都市的人,愈来愈不了解季节了。
  我们不能像在儿时的乡下,看到满地野花怒放,而嗅到春风的讯息;也不能在夜里的庭院,看挥扇乘凉的老人,感受到夏夜的乐趣;更不能在东北季风来临前,做最后一次出海的航行捕鱼,而知道秋季将尽。
  都市就是这样的,夏夜里我们坐在冷气房子里,远望落地窗外的明星,几疑是秋天;冬寒的时候,我们走过聚集的花市,还以为春天正盛。然后我们慢慢迷惑了、迷失了,季节对我们已失去了意义,因为在都市里的工作是没有季节的。
  前几天,一位朋友来访,兴冲冲的告诉我:“秋天到了,你知不知道?”他突来的问话使我大吃一惊,后来打听清楚,才知道他秋天的讯息来自市场,他到市场去买菜,看到市场里的蟹儿全黄了,才惊觉到秋天已至,不禁令我哑然失笑;对“春江水暖鸭先知”的鸭子来说,要是知道人是从市场知道秋天,恐怕也要笑吧。
  古人是怎么样知道秋天的呢?
  我记得宋朝的词人蒋捷写过一首声声慢,题名就是“秋声”:
  黄花深巷,
  红花低窗,
  凄凉一片秋声,
  豆雨声来,
  中间夹带风声。
  疏疏二十五点,
  丽谯门不锁更声。
  故人远,
  问谁摇玉佩,
  檐底铃声。
  彩角声随月堕,
  渐连营马动,
  四起茄声。
  闪烁邻灯,
  灯前尚有砧声。
  知他诉愁到晓,
  碎哝哝多少蛋声!
  未了,
  把一半分与雁声。
  这首词很短,但用了十个“声”字,在宋朝辈起的词人里也是罕见的;蒋捷用了风声、雨声、更声、铃声、笳声、砧声、蛩声、雁声来形容秋天的到来,真是令人感受到一个有节奏的秋天。中国过去的文学作品里都有着十分强烈的季节感,可惜这种季节的感应已经慢慢在流失了。有人说我们季节感的迷失,是因为台湾是个四季如春的地方,这一点我不同意;即使在最热的南部,用双手耕作的农人,永远对时间和气候的变化有一种敏感,那种敏感就像能在看到花苞时预测到它开放的时机。
  在工业发展神速的时代,我们的生活不断有新的发现。我们的祖先只知道事物的实体、季节风云的变化、花草树木的生长,后来的人逐渐能穿透事物的实体找那更精细的物质,老一辈的人只知道物质最小的单位是分子,后来知道分子之下有原子,现在知道原子之内有核子,有中于,有粒于,将来可能在中子粒子之内又发现更细的组成。可叹的是,我们反而失去了事物可见的实体,正是应了中国的一句古话“只见秋毫,不见舆薪”。
  到如今,我们对大自然的感应甚至不如一棵树。一棵树知道什么时候抽芽、开花、结实、落叶等等,并且把它的生命经验记录在一圈圈或松或紧的年轮,而我们呢?有许多年轻的孩子甚至不知道玫瑰、杜鹃什么时候开花。更不要说从声音里体会秋天的来临了。
  自从我们可以控制室内的气温以未,季节的感受就变成被遗弃的孩子,尽管它在冬天里猛力的哭号,也没有多少人能听见了。有一次我在纽约,窗外正飘着大雪,由于室内的暖气很强,我们在朋友家只穿着单衣,朋友从冰箱拿出冰淇淋来招待我们,我拿着冰淇淋看窗外大雪竟自呆了,怀念着“红泥小火炉,能饮一杯无”那样冬天的生活。那时,季节的孩子在窗外探,我仿佛看见它蹑着足,走入了远方的树林。
  由于人在室内改变了自然,我们就不容易明白冬天午后的阳光有多么可爱,也不容易体知夏夜庭院,静听蟋蟀鸣唱任凉凤吹拂的快意了。因为温室栽培,我们四季都有玫瑰花,但我们就不能亲切知道春天玫瑰是多么的美;我们四季都有杜鹃可赏,也就不知道杜鹃血一样的花是如何动人了。
  传说唐朝的武则天,因为嫌牡丹开花太迟,曾下令将牡丹用火焙燔,吓得牡丹仙子大为惊慌,连忙连夜开花以娱武后的欢心,才免去焙燔之苦。读到这则传说的时候,我还是一个不经事的少年,也不禁掩卷而叹;我们现在那些温室里的花朵,不正是用火来烤着各种花的精灵吗?使牡丹在室外还下着大雪的冬天开花,到底能让人有什么样的乐趣呢?我不明白。
  萌芽的春、绿荫的夏、凋零的秋、枯寂的科在人类科学的进化中也逐渐迷失了。我们知道秋天的来临,竟不再是从满地的落叶,而是市场上的蟹黄,是电视、报纸上暖气与毛毡的广告,使我在秋天临窗北望的时候,有着一种伤感的心清。
  这种心情,恐怕是我们下一代的孩子永远也不会知道的吧!
  一九八二年十一月二十四日
  秋声一片读后感
  深秋初冬的季节本易于感怀,但回想人生来时的种种急迫,岁月的更替竟容下了过多的行色匆匆,虽酸甜苦辣五味俱全,但毕竟也错过了太多沿途的风景,须知时间如流水,一去不再回,有时候,错过了也就错过了,即使有机会“从头再来”,但过往的事与物已再不复当年了。面对将来的旅程我认为:人在旅途中,人生如一张单程的火车票,岁月不会有给你重新来过的机会,所以在路上,我们不妨从容一些,不妨宽容一些,最重要的是不要错过沿途的风景,让自己的生命充实而不留遗憾。
  人生活在这个世界上是很累的。当我们为衣食住行,为不经意有的虚荣心,为年轮的更替,为一切的悲欢离合,为心灵的伤痛,而忙碌,而烦恼,而得意的时候,当我们面对我们熟悉的人的远离而感悟到生命的短暂和珍贵时候,我想我们每个活着的人都会被这些深深震撼。从而让自己反思自己的人生,从而放慢生活的脚步,从而让自己活的轻松点,快乐些。
  地位可以不要,财富不必太多,对孩子不要付出全部,留点时间和空间给自己,世上所有的一切,唯有健康和快乐是我们应该要珍惜的。人的一生,不如意事常八九,小人物有小人物的烦恼,大人物有大人物的悲辛,都是不能避免的。佛陀告诉我们,人生里的烦恼既是不能避免,唯一的方法就是“化烦恼为菩提”,不但不被烦恼所障碍,反而转烦恼为菩提,使自己在烦恼中觉悟。
  生命之悲哀在于不能重新来过,生命之幸运也在于不必重新来过。若生命无趣,我们可以无畏永生;若生命有趣,一生也以足已。如果没有那么多取舍,那么多疼痛,那么多错过的后悔,那么,又如何体味得到欢娱的滋味;又如何给昨夜西沉的太阳一个明天?世上原本没有幸福痛苦,所有的经历只不过是你为了得到想要的幸福与快乐而付出的代价。珍惜生命,珍惜幸福,珍惜快乐,珍惜我们能得到的一切。这是我今天得到的最大感悟。
  在路上,我们要学会欣赏,不要错过沿途的风景,不要让风霜雨露阻挡了视线、不要让行色匆匆成为我们的理由。因为,我们都不知道明天的生命列车要开往何处,明天阳光是否依旧灿烂,重要的是我们要从容的生活,不要错过沿途的风景

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