那山，那水，那日渐在记忆中清晰而又模糊的人题记
　　行万里路，找寻心的家园，追逐一个易碎琉璃梦；景中参禅，悟人世万相，采撷一朵佛前青莲花。青山伴水，云雾缭绕，绿意盎然，是谁在这行了神迹，美得让人如此着迷；又是谁在天地之间画出浩瀚图景，让人唏嘘不已。携伴路上，我们在山水之乐，人情美中忘返流连。
　　巍峨的大山，蜿蜒的溪流，雾蔼的包裹让她们更添了几分灵性，青山作伴，绿水为邻，青山倒影在绿水上，又呈现出了另一番景致。人说：“镜花水月”，美好总是让人难以触摸，但这里的山水，交相映衬，如一对多年的夫妻般如胶似漆，让这里的景少了一分虚无，多了几丝别致。山景水色映入眼帘，仿若上帝给我们开了眼。
　　细想
　　是怎样一种包容让她们如此的相守，又是怎样的一种幸福让她们如此的相依。
　　行至水穷处，坐看云起时，夏日未央季节，伴着斜风细雨，邀一群好友，在苍山绿意中徜徉，体会山水之乐。那山美得让人迷离，那水美得让人沉醉，忘记了来时的目的，亦将归期忘记。在雨中嬉戏，空中的精灵在手中跳跃，尽尝生命之源，直至融入血里、骨髓里。生命因为有你的哺育而精彩，青春因为有你灌溉而常青。
　　我愿化生石桥五百年，盼一个美丽的邂逅，百世的轮回，只为遇见一个懂我的你。相扶相伴，我们走了多少个雨季，花事的来临，总能让我们欢欣鼓舞，来这的日子，有你们的相伴，在这又少了一个遗憾。不要因为离别而哭泣，想想五百次的回眸才换的今生的邂逅，我们相伴度过如此多的岁月，别让眼泪辜负了前世的修炼。
　　以水为墨，苍天为布，意念做笔，记忆你我相伴走过的痕迹，将这份友谊典藏。我们来自不同的地方，相遇只是因为‘’缘‘’，《造法功德经》言：“诸法因缘生，我说是因缘”，世事都有因果轮回，既然来了，又何必去期盼未知明天，把握本就不多的当下，缘，使我们走到了一起，使我们彼此熟悉，使我们走入了彼此的记忆，一切皆因缘起，也皆因缘而使我们的感情绵延。
　　渐渐的
　　雨呈现出倾盆之势，好似乎这样的写意，已不能将情感表达，唯有泼墨重彩才能表达心意。
　　岁月静好，现世安稳。品一杯香茗，看一场梨花雨，携着祝福安守心中的宁静。人生如一场折子戏，既然开始了，那么就必定会有结局。
　　有一天
　　我们都会散落天涯，唯有在心中默念、祈祷，愿你们静好、安稳。
　　我们只是匆匆的过客，不断的找寻一个又一个的美梦，为此我们需要不断的前行；我们在路上的相遇，只是一个生命与另一生命的短暂交集，把那些痛苦的、美好的写入扉页，不断沉淀，让那山、那水、那人伴你我前行。

车正符号历史印象车正分族后以官名命族名，命新姓，所有车旁文字都可以看作是车正后代。车正符号演变为车名、车部件名、地名、动词、形容词等，都与其事迹相关。喬部族车正“轎”，既制造了带轮子的“……说“刀工”第二十刀，丿部族与（刀去丿）部族婚育的后代，记号可写作“刀”、“力”、“勹”等，变体为“刂”，婚合字。在刀部族没有出现之前，工具“刀”不会是刀名称，刀姓字成为刀名，是刀姓人制造的工具……“天下无名”的道理为何被怀疑“天下无名”的道理为何被许多人怀疑？原因是“先入为主”的固化思维模式不容易改变。比如你跟某人说，先有羊姓，后有动物“羊”的名称，那人就会一脸惊讶：“怎么可能，我父母一开始就教我……刀工符号历史印象刀，作为一种常用的生产生活用具，不是冶炼业出现之后才有的东西，石器时代，为了砍伐树木，切割兽皮等，也可以用打制石器或磨制石器制造它，但是没有名称，据考古发现的石铲、石刀、石斧等……石工符号历史印象碑，石碑，碑文，这些名称再熟悉不过了，但是，“碑”是天生就有的名称吗？不是。卑部族石工符号为“碑”，分族后是新族名，新姓字，碑比卑晚一辈。碑演变为石碑、碑文这些词语，肯定与卑部……说“石工”第十九原始人很早就利用石器采猎，考古工作者还将远古人类历史划分为旧石器时期和新石器时期，在石板上烧烤食物也是当时一种生活方式。可是“石”这类物质有名字吗？没有，也不可能有。石部族血缘……谦卑南关村社区办公室，地板拖的洁净，尚未有阳光从窗外投射过来，早晨或许有鸟的啁啾，此时却有几个人在这里开会，而断绝了声音和自己的构想。于是，我拿一本书，以及我的笔记，免听可能……市民之家今天开始在市民之家的大厅轮班。起的很早，但记忆中的公交站牌已改，做过了站，一路小跑，尚没有迟到。下午，浓重的雾霾散去；中午小憩，尚有余时，不紧不慢的等车，翘首以盼，上车后拥挤，……五一节的掘墓之声早上六点既醒，一夜无梦，也许工作一周忙碌之缘，再有晚而能归，并无疫情。如是正常的休闲，这个美好的假期，却没有忘记，习惯起床后简单的沐颜洗手，职业上的学习，《学习强国》的学习，而……一条银色透亮的血脉郁闷却劳作着一条银色透亮的血脉今日的天气仍然寒凉，天空低垂，觉得很近，可以听到教练机在空中传达的声音，没有飞鸟，也没有自己那些文字发出的消息。我就是蜗牛一样，向既定的目标……话说灯笼相传灯笼起源于汉代，至今已有多年的历史。最初作为照明之用，用竹篾编织成圆柱形，上下留空隙透气，里面放油灯或蜡烛，外面裹糊上几层棉纸，横一根竹篾可提的手柄；到户外时可以防风照明。……康庄也好，僻壤也罢“历史从不等待一切犹豫者，观望者，懈怠者，软弱者。”这是崛起的中国的军声。但元朝末年黄公望的那种生命状态，所谓少有大志，中年拼搏，老则退隐山林。那种理想是因为“少年中国”吗？而……