一千三百三十四年前初春，一个小寺庙里，住着一对师徒：师父和小弟子慧能和尚。
　　一连数日，慧能小和尚独坐寺内，郁闷不语。师父看出其中玄机，自也不语，还着弟子出门前，微笑枯坐，门外春色无边。
　　午后，师父依然不语，怀抱春光，打坐于门前，任温暖的阳光和花瓣洒落一身偶尔，慧能和尚也随师父抬头远望，天地之间弥漫着清新的草芽芳香，斜飞的小鸟，岸边的如丝绦飘拂的杨柳，头顶是蓝天白云慧能和尚深吸了一口气，偷看师父：师父仍安静地打坐于半坡之上，心中空无一物。慧能和尚开始有些纳闷，不知师父葫芦里究竟装的什么药。
　　黄昏，师父才起身而回，还是不说一句话，甚至不打一个手势，领着弟子回到寺内。刚入寺门，师父突然跨前一步，轻掩寺门，把慧能小和尚关在了门外。小和尚更是不明不白师父的意旨，径自坐在门外，低头无语。很快，天色暗了下来，雾气罩了四周，树林，小溪，飞鸟，水声也渐渐消失了。
　　这时，师父在寺内大声叫他的名字。慧能和尚进去后，师父问外面怎么样了，慧能答：外面全黑了。
　　“还有什么？”
　　“什么也没有了。”慧能又回答说。
　　“不，”师父说，“外面还是清风，绿野，花草，小溪，一切都还在。”
　　慧能顿悟。所有这些天笼罩在心头的阴霾也一扫而空。
　　人生往往如此，有些人活得暗淡，不是因为经济匮乏，也不是因为不幸，而是因为缺乏发现生活的闪光点，缺乏乐观积极的心态。，每个人生活的环境随时有可能改变，但人自身的良好心态却是永恒的，虽然贫穷，但我们拥有时间；虽然平凡，但我们没有压力；虽然做教员比做校长，做县长市长的卑微，但我们拥有自由。幸福不是物质的比较，不是命运的比较，也不是身材长相的比较，而是思考方式的选择，是一种从消极的东西中发现积极因素的能力。我将冈芹和小玉他们作为我生活的老师，并不是他们认的字多，而是他们心态好，从而活得年轻，活得快乐。如果说，读书成就了职业的选择的话，是他们的积极的人生态度给了我启发，成就了我生活方式和生活态度的选择。
　　外面还是清风，绿野，花草，小溪一切都还在。
　　

婚姻可以塑造人间地狱或天堂有一则外国故事《谁娶了那个女孩？》：从前有个年轻人，深深地爱上邻镇的女孩，他每天都写信向那女孩表达爱意。每封信都写得缠绵绯恻，充满了诗意的浪漫，洋溢着情人的温馨。可是，在……幸福是什么午休时睡不着，随手翻到《二十四史演义》写李斯的一节，其中有这么一小段，大意是说李斯师从荀卿，荀卿乃一温和的先知，得知李斯欲为功名而相秦后，苦劝无果，愤而不食后来果然如荀卿所料，……动物也有灵性说出来真的让人难以置信，但这确实是我真实的经历：上周的一个夜里，我做了一个梦，突然梦见女儿那边养的一只小狗跳到我的怀里，大约是在左边，不停的哭泣；而右边是一只鸭子亦或是鸡……写给我心目中神圣的少年一封信“一朝倾心难忘君，十年相思入骨髓。”那是我对你一见倾心的思语，少年。少年遇见你是我生命中的一个意外，一个女人在29岁遇见23岁的少年，是命运的一段插曲，还是一段情缘，也许……积德即观音行善即菩提济群法师是一位很道行很深的法师，假期中有缘拜读了他的一些著作，兹将些许心得附录于此，愿与同道者共享。人们都听得老一辈人遇难事时常会念“菩萨保佑”，有人无私相助时常言对方是……人与动物的区别看到一则新闻：故事大概是说一个小天鹅其母死了之后悲伤之极，不饮不食，头触冰面流血不止，最后竟进埋头于水直至气绝，随母而去。联想到元好问“问世间情为何物，直教生死相许”……人人皆可成佛嘎玛仁波切法师说过，人们的痛苦大部分来自于自己的疑心病和傲慢。因为傲慢，无法了解自己的内心世界；因为傲慢，害怕自己的缺点暴露；因为傲慢，不想承认自己有缺点毛病。凡夫俗……一切都还在一千三百三十四年前初春，一个小寺庙里，住着一对师徒：师父和小弟子慧能和尚。nbs……泥泞留痕，逆境造人有这样一个故事：鉴真大师出家之初，住持就发现他的与众不同了，从此从不有安排他在家里敲钟浇花这些轻巧活儿，每天总是派他……因为上帝的失误时届年底，又是学校搞民主测评的时候了。年终民主测评多采用他人给自己打分，比如本姐是教十个班级计算机的，那么，校方就发给十个班每个学……年糕味道回味无穷俗话说：“吃了年糕，步步登高”每逢过年的时候，妈妈都要蒸年糕吃的，那份十分香甜、十分筋道的口感，那种浓浓的过年味道，总是在不经意的瞬间，慢慢地爬上心头二0一五年的春节，笔……流泪只为自己走过了那么多年，经历了那么多事情。回首过往，有过太多快乐，也有过许多悲伤。快乐是天空中飞翔的百灵，悲伤是天空中变幻的乌云；当百灵不再为天空飞翔，当……