王阳明是伟大的哲学家、思想家、政治家、军事家和教育家。“明代理学的根本精神在阳明，阳明心学的根本精神在‘良知’。而集中体现王阳明良知精神的著作是《传习录》。”
　　01。谦虚其心，宏大其量。
　　02。不贵于无过，而贵于能改过。
　　03。人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
　　04。未有知而不行者。知而不行，只是未知。
　　05。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。
　　06。学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？
　　07。虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。
　　08。无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
　　09。持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。
　　10。善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。
　　11。人生大病，只是一傲字。
　　12。这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，亹亹翼翼，自然不息，便也是学。
　　13。人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天。只为私欲障碍，则天之本体失了。
　　14。心之理无穷尽，原是一个渊。只为私欲窒塞，则渊之本体失了。如今念念致良知，将此障碍窒塞一齐去尽，则本体已复，便是天渊了。
　　15。只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了。只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。
　　16。良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。
　　17。人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代？
　　18。种树者必培其根，种德者必养其心。

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