青袖:《再别康桥》的《诗经》意蕴前记阅读《再别康桥》一诗,如果只是停留在亮丽音色的欣赏,以及那份离别时淡淡的感伤,还只是领略了皮毛,它更应该从心灵上进行悟证。当然,心灵的悟证不是凭空而悟,还要建立在文本……
青袖:徐志摩与庄子“逍遥游”式的人格理想一、道家精神与19世纪英国浪漫派的殊途同归在中国传统文化中,儒道是互补的。如果说强调“天行健,君子以自强不息”的儒家思想是中华民族千百年来弹奏的庄严的主调,那么,道家思想……
萧瀚:长在集中营里的玫瑰也是玫瑰今年的诺奖委员会将文学奖颁给了莫言,以表彰他“将现实和幻想、历史和社会结合在一起(所取得的成就)”。平心而论,我虽没读过他所有作品,但就读过的而言,这一评价是中肯的,虽然这并不……
樊英民:幽衷频托小生灵介绍朱复戡的几首古体诗在二十世纪五十年代以后中国大陆的文化生态中,旧体诗词的地位是尴尬的。虽然领袖的诗词已经使“卜算子”“菩萨蛮”这类连专家都难说清含义的字眼广泛地传播于工农大众之口,旧体诗词却始终……
莫言:希望把对我的关注变成对中国当代文学的热情如常的沉默和冷峻,如常的低调和羞涩,身着粉灰相间的条纹衬衫、卡其色便装西服的莫言似乎与往日没有什么不同。10月11日北京时间19点,莫言斩获2012年诺贝尔文学奖,霎时间,整个……
史景迁评莫言小说:将政治作为病理学阐述1976年夏天,毛泽东在北京躺在病床上的时候,山东省高密县西门屯大队杏园养猪场的猪也奄奄一息。第一批病死的五头猪,“它们的尸身上,布满了铜钱大的紫色瘢块,圆睁着眼睛,一副死不瞑……
罗春初:昌耀,从桃源山村走向世纪诗坛昌耀毫无疑义是二十世纪中最杰出的诗人之一,他当之无愧地赢得同时代诗人的由衷赞扬:“所谓昌耀,就是当今中国行吟在青海高原上的屈原。”“他是用汉语写作最好的诗人之一,和世界上一流诗……
宋石男:沉默者的胜利关于文学的理想主义,莫言说:“优秀的文学作品是属于人的文学,是描写人的感情,描写人的命运的。它应该站在全人类的立场上,应该具有普世的价值。”2012年10月11日19点,……
叶开:中国文学走向世界的意义莫言通过自己独特的创作,把高密东北乡这样一个默默无闻的、隐秘在胶东平原边缘的丘陵和平原过渡地带的微地,扩展为世界性的中心舞台。要怎样理解一个中国人渴望了很久,又突然降临的……
戴燕:鲁迅的药与酒及魏晋风度一、鲁迅的药与酒1918年,鲁迅在《新青年》上发表了《狂人日记》(《呐喊》),小说中的狂人,是一个日日处在被迫害妄想中的精神分裂症患者。这时距鲁迅从日本仙台医专退学,已有……
张柠:中国土地上的语言奇迹面对如此残酷的伤痛记忆,莫言并没有使自己的小说变成“伤痕文学”,而是一种充满了民间性的“欢乐文学”。我至今还记得,当初读到莫言的《欢乐》《粮食》《天堂蒜薹之歌》等小说时的……
张闳:莫言:中国经验的杰出表现者莫言的写作,见证了当代中国社会的巨大变化,同时也传达了古老中国的内在精神和声音。上世纪80年代中期的那一场影响深远的“新文化运动”,改变了20世纪末以来的中国文化的格局,……