郝建:保护麦子的英雄与可怕的剥夺者俄罗斯影片《烈日灼人》新赏一、对历史记忆的处理:前苏联大清洗与体制反思1994年,米哈尔科夫一反惯用的轻喜剧风格,用悲怆、深沉的情绪创作了一部以斯大林极权统治时期为背景的《烈日灼人》。影片的……
徐贲:和谐、记忆和现代人际伦理以音乐比喻社会,大概没有什么说法比“八音克谐”更古老,却又更现成的了。《尚书。舜典》上说,“八音克谐,无相夺伦,神人以和。”“八音”是指八类乐器,金、石、土、革、丝、木、匏、竹……
陶东风:对《国民性理论质疑》的质疑由后殖民理论视野的引入而导致的对于中国启蒙主义话语的质疑还集中体现为对于“国民性”、“国民性批判”的重新评价。由于国民性批判是“五四”以来文化启蒙的核心,这个重新评价就显得更加……
陶东风:重审文学理论的政治维度内容提要:本文用文化研究所理解的“政治”概念重新审视了文学理论政治维度。文章认为:中国文学理论界广泛流行一个共识是把文学理论的自主性和政治性对立起来,认为只有非政治化才能保证文……
李劼:杜维明的文化投机:儒家的晚期病症在海外的华人文化中,影响最大的应该算是杜维明宣扬的所谓新儒家。与余英时几乎足不出户的低调相反,杜维明西装革履地四处奔波,满世界乱飞,比当年孔子周游列国还要忙乎。一会儿用英语向西……
陶东风:勿把高校教学评估当形象工程这一段时间教育部正在实行的本科教学评估,目的在于借评估促进本科教学质量,其设想出发点当然是好的。但是任何好的设想都必须要有相应的制度保证和文化土壤,否则就会适得其反。各个高校在……
乐黛云:对和谐世界的设想在西方,早在世纪初,奥斯瓦尔德斯宾格勒在《西方的没落世界历史的透视》一书中已相当全面地开始了对西方文化的反思和批判,到了世纪,这种反思和批判达到了更为深刻的程度。例如,法……
徐贲:个人良知和公共政治:“捷克现象学”回顾良知是人对生命意义的特有意识。良知使得人能够就人的存在以及它的意义、价值和目的形成具有普世意义的看法。只有人才有良知,良知本身的对错或真理性则是另一个问题。比起良知的人本体意义……
徐贲:抗恶的防线:极权专制下的个人“思想”和“判断”恶和抗恶都是人的自由存在的一部分。萨弗朗斯基(R。D。Safranski)写道,“为了理解恶,人们无须烦劳魔鬼。恶属于人类自由的戏剧。它是自由的代价。”〔注1〕二十世纪由极权政……
崔卫平:叙事与伦理写在“06年青年导演电影创作论坛”之后题注:2007年1月8日至13日,电影局、北京电影学院、中央戏剧学院和中国传媒大学联合举办了06青年导演电影创作论坛,共观摩了十部影片并进行了座谈。这十部影……
余虹:生命不能承受之痛我们都会死去,因此有无数的理由宽慰面对死亡的心灵,但总有一些人的死让你的心无以宽慰,难以承受。这些人死了你还活着,这是一件荒诞的事情。你们曾一起活着,一起呼吸一起穿过陌生的人群……
余虹:为了忘却的记忆《1980年代的艺术与诗》前言在我们的记忆中,1980年代就像不懂事的童年期,我们总以长者的方式回望它,也以长者的方式遗忘它,它实在太轻飘了。的确,1990年代以来的中国人仿佛一下子长大了,也迅速地苍老了,……
李锦峰:中国需要什么样的政治共识摘要:缺乏政治共识被认为是中国市场化改革的后果之一,但是它并没有引发大的社会动荡。这是因为,中国的政治共识存在把对国家的基本合法性与其具体政策和各个政府机构的政策区分开来的趋势……
问责制:新的政治文明生长点从去年非典期间卫生部部长张文康、北京市市长孟学农被免职以来,短短一年多时间,中石油集团、北京密云、吉林省吉林市、浙江海宁、湖南嘉禾、安徽阜阳、中国疾控中心等地的一大批官员,又先……
迟福林:政府转型势在必行2012年10月,国务院常务会议明确提出今年四季度将制定收入分配制度改革总体方案,十八大召开前夕,这套调研长达八年之久的改革方案终于即将出台,引起广泛关注。同时,与收入分配密切……
郇庆治:西方生态社会主义思潮启示“生态社会主义”是一种首先在欧美西方国家兴起的新型社会主义思潮或环境政治理论流派,是马克思恩格斯之后,依据生态环境问题政治影响日渐突出的事实逐渐形成的、在社会主义视角下对生态环……
林建成:从知识社会学的角度看社会思潮的形成途径及其现实意义从知识社会学的角度看,一个典型的社会思潮的形成要经历问题产生、矛盾升级、心理共鸣、立场汇聚、思想综合、纲领形成这样几个环节。研究社会思潮的形成途径,在今天具有重要的现实意义。……
成庆:知识分子对“政治儒家”的偏好在当下的知识界,突然出现了一股自由宪政主义思潮与儒家合流的趋向,部分长期揭橥自由主义理想的知识分子摇身一变,开始宣称要接续中华政治的儒家道统,并且还不惜笔墨来证明儒家与宪政之间……
王小平:先有鸡还是先有蛋?制度与国民性的讨论神了旁逸斜出先生的《细节透视:总体品质的或者见微知著的》这篇文章,谈到了中国人日常生活和政治生活上的种种细节,可谓旁征博引,见识不凡。可惜美中不足,文章只是对“当代中国人”或“……
赵宏:中国特色社会主义与几种模式比较中国特色社会主义与马克思的经典社会主义设想以中国特色社会主义与马克思的经典社会主义设想作比较,二者之间一个最重大的差别是社会主义制度建立的前提条件不同。马克思经典社会主义……
黄章晋欧阳斌胡贲:毛泽东的世界遗产在“马克思主义”的百年思想史上,毛泽东思想(maoism)是唯一受到广泛承认的中国人的贡献,对置身事外的人来说,没有了亲身经历的刻骨铭心,没有了官方意识形态宣传的干扰,他们所理……
谢岳:联邦主义:大国繁荣的政治抉择内容摘要:由于规模之巨,大国具有全球性的影响力。它既能够促进又能够遏制全人类的进步,因此,人类需要设计一套政治制度,确保大国沿着人类进步的积极方向前行,使它成为全人类幸福和繁荣……
许耀桐:政治变迁应从激进化转向渐进化执政政治观不应保持激进化的革命政治变迁观念,而应稳健从容地推动政治发展政治观是对政治问题的总看法、总观念。一个国家、一个社会,或一个政党、一个团体,要确定和树立正确的、科……
吴稼祥:一条在延伸的板凳中国联邦主义思潮在海内外转自公法评论。原编者按:本文经过技术处理,请吴稼祥先生及读者原谅。如果把联邦主义立场比作一条板凳,那么,我最近发现,坐到这条板凳上来的尊臀逐渐多了起来,而且它们有的本来属……