汪晖：中国、新的平等观与当今世界【编者按】：近日，清华大学人文社会科学学院教授汪晖，在北京接受了《亚洲时报在线》记者加布里埃莱？巴塔利亚（GabrieleBattaglia）的英文专访。期间，围绕中国的平等观……林安梧：“内圣”、“外王”之辩：一个“后新儒学”的反思摘要本论文旨在针对“内圣”与“外王”这组概念，对比于“新儒学”与“后新儒学”，做一总的回顾与思考。当代新儒家不同于以往儒家的“内圣”直通“外王”之道，改而强调由“内圣”开出“新……中国军队坚决拥护以胡锦涛为主席的新中央军委新华网北京月日电全军和武警部队广大官兵认真学习中共十六届四中全会精神，坚决拥护全会做出的各项决定，赞扬江泽民为党、为国家、为人民、为国防和军队建设建立的卓越功勋，坚决拥护以胡锦……祖国霞蔡志栋：格林菲尔德谈民族主义与国家“心灵”莉亚格林菲尔德（LiahGreenfeld），犹太裔美国学者，政治学家、社会学家。1954年生于苏联，1972年随父母移民以色列，1982年于耶路撒冷希伯来大学获社会学博士学位……王国良：儒家贤能政治思想与中国贤能推举制度的发展摘要：选贤任能历来是儒家倡导的重要政治思想和政治主张，儒家人性平等的理论为贤能政治提供了坚实的理论基础。先秦儒家孔子、孟子、荀子，系统总结了春秋战国时期出现的选贤任能的时代精神……任文利：明专制政体下儒家士大夫的宪政理念与行宪努力摘要明太祖之祖制，相对而言是中国古典政治中皇权专制比较强烈的制度，然经儒家士大夫的努力，已有所化解。作为亡国之君的崇祯，是明代君主中之专权者。本文通过刘宗周对于崇祯的谏诤，揭示……唐莉：当代中国历史虚无主义的政治诉求与双重应对历史虚无主义是活跃在中国当下的社会思潮之一。它以历史唯心主义的历史选择论为逻辑起点，通过否定近代以来中国历史，质疑社会主义的历史必然性和合理性，迎合了西方和平演变和分化中国的战……陈子明：罗隆基的人权思想在很长一段时间里，人权观念乃至人权这个词，对于中国人来说是十分陌生的，甚至是带有邪恶气味的，谁沾上它谁就要倒霉背运。当时流行的说法是“人民的权利”，但是“人民的权利”和人权是两……白彤东：主权在民，治权在贤：儒家之混合政体及其优越性摘要：民主政体有四大问题，特别是它的一人一票机制。很多自由民主思想家也意识到这个问题，并试图给出内部修正。但是这些修正无法充分处理这些问题，而基于孟子思想构建的一个结合了民主与……刘军宁：欧盟宪法：立宪与政体竞争当1215年英国国王约翰与25位领主签订旨在分割君权的《大宪章》的时候，在中国，1215年成吉思汗灭金占领中都（今北京），忙于用武功建立中央集权帝国。当1787年北美前殖……孙立平：极权主义杂谈（之三）：极权主义诱惑的是我们每一个人极权主义与专制主义的一个重要区别，是其拥有广泛而深厚的社会基础。这无疑是其力量的源泉。梁文道曾经提出一个问题：纳粹人怎么可能那么成功？他认为唯一的答案就是，其实当时那个第三帝国……俞可平：历史偏爱学问和思想历史偏爱学问和思想。中国是一个有着浓重“官本位”传统的国家，官大不仅位高权重，似乎学问也大，真理也多。这种“官本位”现象至今在很大程度上仍是社会生活的现实。然而，即使对于中国这……