【摘要】作为社会制度运行机制，传统中国法制对调处社会冲突、化解社会矛盾、促进社会良性运行发挥了重要作用。早在中华文化轴心时代的先秦时期，思想家们就原创性地提出了一系列的社会冲突调处思想。传统中国法制的产生和发展，体现出“顺乎天理“、“因于人情”、以社会为本位的基本特点，调节人与自然的关系、人与人的社会利益关系。司法是传统中国社会的重要制度控制手段，以“无讼”为终极价值，通过社会综合治理、调处息讼、直诉机制的建立以及“慎刑”、“恤刑”的人性化司法，促进和维护社会和谐。
　　【关键词】传统中国社会冲突“天理”“人情”“无讼”“慎刑”

马骥远：沈志华谈冷战“我们只能聊一个小时。”在广州的滂沱大雨中，行色匆匆的沈志华对我说。一个小时，对于我写了满满一张A4纸的采访提纲来说，够吗？心里没底。但是，沈志华确实忙，来广州讲学三天，……秦晖访谈（四）：赦免和清算的逻辑袁莉：还想问一个问题，就是您新书《共同的底线》里也涉及到的清算的问题。中国有很多人，特别是官员，财产来源都不是很清白，而现在也有人说搞一次大赦，就是现在有多少都不要去管了，大赦……许纪霖：坚守底线是知识分子的伦理责任莫言式的生存智慧前不久，瑞典诺贝尔文学奖评委之一、瑞典文学院唯一懂得中文的马悦然先生在博客上发表了一篇文章《许纪霖教授欠莫言一个公开道歉》。为什么马先生要我向莫言道歉呢？……秦晖访谈（二）：负福利、零福利VS低福利、高福利编者按：2013年3月，清华大学历史系教授秦晖的新书《共同的底线》出版。3月底，在秦晖的家中，华尔街日报中文版主编袁莉对其进行了深度访谈，探讨了中国的左派和右派、中国的负福利模……雷颐：传统也有“发明”的传统是悠久的，是以往生活、智慧的点滴积累，当然应当敬重。但传统并不是也不可能是不能改变的，因为许多传统本身也是“发明”的，只是久而久之这些“发明”也就成了“传统”。例如在……萧功秦：为什么美国少有“知识分子”访美缘由一九九八年五月，我应美国新闻总署邀请，作为一九九八年度美国《国际访问者计划》的访问学者，在美国各地访问了一个月。这项《国际访问者计划》创办于半个世纪以前，主……张晓群：互利性社会规则形成的三个阶段在这篇文章中，我们将试图说明互利性规则在人群中的产生机制。我们将首先描述这种规则及其意识是如何在人群中慢慢扩散并逐步深化，然后我们将说明这种状况就是哈耶克的“自发秩序”、洛克的……徐友渔：民间社会和文化问题民间社会是欧洲历史发展中出现的一种社会形态，它与欧洲特有的政治条件（存在与王权抗衡的力量）、法律条件（法制较为完备，司法较为独立）、经济条件（私人财产权利较有保障）以及孕育其中……沈志华：毛泽东派兵入朝作战的决心朝鲜战争爆发后，中国和苏联所采取的方针和对策由于根本的出发点不同而呈现出一个方向相反的变化过程：随着战争局势对北朝鲜从喜到忧的转变，苏联从开始积极参与军事进攻到后来避免过多地卷……袁伟时：评《甲申文化宣言》9月3日至5日，以许嘉璐、季羡林、杨振宁、任继愈、王蒙五位的名义发起，由中华民族文化促进会主办，共有72位名流参加的“2004文化高峰论坛”在北京举行。主题是“全球化与中国文化……徐友渔：用制度平台建构民间思想的通道一本由三位深圳民间人士撰写、名为《十字路口的深圳》的“蓝皮书”出版之后，日前引起媒体和学界的强烈关注，正面评价纷至沓来。看来，人们对此事的示范作用寄予厚望。我注意到，针对这本书……方朝晖：如何为中国立制度？答复对于“反腐败从正人心做起”的批【摘要】很多人认为拙文“反腐败从正人心做起”（原发于《中国青年报》2012年12月31日）的主旨是主张道德反腐、否定制度反腐，这完全是出于误解。问题在于人们忽视制度赖以存在的文……