王小东:全球化背景下的中国民族主义一。当代中国民族主义的来源民族主义在近代中国曾经占有相当重要的地位。清末革命家梁启超先生曾经使用最美丽的语言赞美民族主义,中华民国的国父孙中山先生的“三民主义”当中的一个……
王小东:不应把比较优势的逻辑推向极端考虑到国家安全与长远经济发展,赶超战略是必需的。中国如果不搞赶超战略,就得可能被新的技术革命再次甩到后面。比较优势战略与赶超战略的辩论,至迟自本世纪初就已在拉丁美洲……
俞可平:从权利政治学到公益政治学:新自由主义之后的社群主义新自由主义与社群主义形成了当代西方政治哲学两足鼎立的局面。有人说,70年代政治哲学的主要话题是新自由主义者的社会正义,80年代政治哲学的主要话题则是社群主义者的社群。我们说,在……
王小东:读《阉者的梦呓:酸腐儒时髦的和平战略》有感最近在“华岳论坛”(19991010)看到一个帖子,《阉者的梦呓:酸腐儒时髦的和平战略》,署名为“小将”。实为好文,读后有颇多感受,想在此借别人的好文发发自己的议论。原贴如下。……
熊光清:限制战争格劳秀斯主权理论的精髓摘要:格劳秀斯希望能够限制战争,并通过为战争立法,使人类尽可能免受战争灾难。出于这一考虑,其主权理论的贡献不仅在于首次对主权的内涵从国际法和国际关系层面进行了阐释,而且在阐释主……
熊光清:网络公共领域的兴起与话语民主的新发展〔摘要〕公共领域是话语民主运行的空间依托,塑造了话语民主运行的主要要素,并为话语民主的发展提供了制度方面的保障。随着信息通信技术的发展和互联网的广泛运用,网络公共领域开始兴起并……
王小东:关于理想主义的几点断想遵友之嘱,要写一篇关于理想与信念的文章。手头有些材料,脑子里也有些想法,但如果就拿这些东西写成一篇一本正经的文章,我太累,读者也会太累。因此我希望能够让我写的随便一点。我相信这……
反抗平庸之恶?不是平庸,而是恶汉娜阿伦特(HannahArendt)的《耶路撒冷的艾希曼》(EichmanninJerusalem)出版50多年来仍具有争议,许多批评者猛烈抨击她对纳粹战犯阿道夫艾希曼(Ad……
刘军宁:当代中国的威权主义与自由主义八、九十年代是由一返多的时代,在改革开放的催生之下,中国大陆的各种思潮不断涌现,逐渐展示出一种多元的格局。这方面的发展至今被研究中国的学者所忽略,因而,本文想对大陆目前的思想格……
刘亚伟:什么样的人可以当美国总统美国建国初期是没有总统的国家。美国的建国者认为最好不要把过多的行政权利交给某一个人。权利滋生腐败;绝对权利滋生绝对的腐败。于是,八年抗英是在大陆会议代表的争吵和辩论中完成……
王小东:民族生存竞争与民主制度看世界史,从世界史中获得借鉴,我们可以看近代史,也可以看古代史。看近代史的好处是可以看清楚细节,但坏处就是看不清全过程。比如,我们看美国史,许许多多的细节只要我们想知道,就可以……
孙立平:中国的维稳模式,实际上是一种可以逐级复制的作恶授权任何一个国家,都要维护社会的稳定。但中国的维稳模式是独特的。中国维稳模式的特点,可以概括为如下几点。第一,维稳政治化。这种政治化表现在将许多基于利益问题发生的矛盾和冲突上升到政……