清代皇帝如何收拾无法无天的龙子凤孙

　　爱新觉罗家族和历史上其他皇族一样，进入京师坐定了江山后，当初建功立业的英雄精神，很快转变成养尊处优的享乐意识。加之享有特殊权力，时间一久，部分成员腐化堕落之事也就屡见不鲜了。
　　个别皇室子弟一系列腐化堕落行为，给清代社会风气带来严重影响，也开始动摇王朝的统治。爱新觉罗家族，是清代是一个特殊的贵族阶层。但清政府对其管教十分严格，对触犯的人从不手软，对于腐化堕落现象，扰害百姓，挥霍国家资财也常常进行法律制裁。哪怕是亲王、公爵、宗室、将军，也绝不留情。
　　就是说，皇族的特权是有限度的，这个限度就是神圣不可侵犯的《大清律》。康熙帝曾苦口婆心对自己家族的人进行教育，他分别在康熙四十七年和四十八年两年当中，将有罪的宗室人员进行严肃处理，有的发往盛京，让他们看守祖先的陵墓。
　　康熙之后的历代清帝也没有放松皇族成员的严格管理。
　　乾隆末年，杭州将军富春，由于“每日听戏”，沉迷于声色，被“革退将军”及“所有职衔”。
　　嘉庆十年（公元1805年），宗室绵传，私自出京，在一郊县娱乐场所，与妓女们饮酒作乐。事发后，嘉庆皇帝斥责他“卑鄙无耻”，传令在圆明园奏事门外责处他40大板，并召集近支宗室王公等观看。
　　三年后，即公元1808年，宗室仪续、仪平兄弟居然跑到城外嫖娼。嘉庆气极了，等于三年前的示众，没有起到应有的作用。他这回处罚得更狠，即刻谕令“革去顶带”。
　　然而，以身试法者，在皇族里似乎是层出不穷。
　　道光四年（公元1824年），宗室拉尔森身着小褂，跑到西城副指挥衙门撒野，他“推翻公案，卧地喊骂”。道光皇帝得知后，说他是“自甘下贱，有玷宗潢”，命令“革去黄带子，作为红带子”。即由宗室降为觉罗。
　　事过仅仅一年，宗室福山就因讹诈钱文、奸淫妇女、开宝聚赌名噪京城。道光帝以其“无故扰害”良民，革去四品宗室顶带，发遣吉林将军之下，严加管束。
　　又过了两年，宗室硕海，又出事了。他本来因作案被处以“拟绞缓决”，经教育不知悔改，又“捆拴官兵”，刑部以“凶恶棍徒加拒捕罪”，发往黑龙江管制。刑满释放后，又因“代人讨保”，至承德县署“击鼓闹堂，犀骂职官”，被县官执法“饬役板责”。承德县官破例板责宗室，本不合清律，但宣宗没有怪罪地方官，认为他这是“辱由自取”。
　　道光十八年（公元1838年），庄亲王奕卖、辅国公溥喜、镇国公绵顺“赴尼僧庙内吸鸦片”。道光谕令将“奕卖革去王爵，溥喜革去公爵”。镇国公绵顺，由于“带同妓女，赴庙唱曲”，也被“革去公爵”。
　　同年，宗室敏学“逞凶不法”，大失宗室颜面。嘉庆命令“严行惩办”，在宫门之前“重责40板”，集御前大臣、军机大臣“看示”，之后，发往热河“永远圈禁”。
　　除了频繁申谕教训之外，对于屡教不改的人，对犯法的宗室觉罗子弟，严令他们回到盛京观摩满洲旧俗或移居盛京，长期定居，重习满洲淳朴旧风。进行“爱国主义教育”，激发他们为国家建功立业的斗志。这是大量爱新觉罗族人定居盛京沈阳的一个原因。