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历史上有“唯恐百姓不饮酒”的朝代吗?

1月25日 心碎巷投稿
  作者:侯会,授权历史春秋网发布
  《水浒》中的好汉们几乎顿顿不离酒,甚至有些好汉的上山动机,就是为了“成瓮吃酒、大块吃肉”!借助电子检索功能对《水浒全传》中的“酒”字作一统计,在60万言的文本中,“酒”字竟出现近2000次!
  “饮食”之“饮”本可理解为饮水、饮茶,但最早则专指饮酒。《尚书》中有《酒诰》一篇,是周公警告贵族子弟不可酗酒的文告,其中“尔乃饮食醉饱”中的“饮”,便指饮酒。而自周公之后,历代统治者对酒多抱警惕态度,都曾颁布禁酒令。究其原因,一是怕臣民酗酒作乱,有碍于社会秩序的稳定;二来酿酒需要粮食,人吃还不够,哪有多余的粮食酿酒?
  然而从《水浒》的描述中,丝毫看不出官府对饮酒之风有所钳制,只觉得宋人饮酒成风,到了举国若狂的地步。
  小说重虚构,但也总能或多或少反映现实生活的面貌。宋代官府对酿酒饮酒的历史上有“唯恐百姓不饮酒”的朝代吗?态度,确乎与历朝不同。我们知道,宋代实行募兵制,日常养着一支庞大的军队。军队要吃饭,要官饷;而兵器衣甲、屯扎训练之费,同样是一笔惊人的数字。这样一笔巨款,只能由国库支给,用税收来填充。
  跟许多朝代一样,宋代的盐、酒、茶属于特殊商品,由国家垄断经营,实行专卖,收取高额税金,称为“榷政”。而酒税又是其中的大头儿,征收机制称“榷酤”。宋代庞大的军费开支,便仰仗着酒税(“酒课”)的支撑。若赶上战争,酒课更成为雪中之炭。
  据学者考证,北宋初年,一年的酒课收入为185万贯,约占国家全年货币收入的10。到了庆历年间,朝廷跟西夏大动干戈,军费需求激增,酒课也飙升至1710万贯,是宋初的九倍!所占货币收入的比例也升至38。9,是宋初的近四倍!以后这个比例有所降低,但据估算,两宋期间的酒课始终维持在税收总额的2025。
  在宋代,各州府军县都设有“酒务”,专管酒的酿制、发售及缴税等业务。据统计,在熙宁年间,北宋全境共设酒务1861个。单是开封府所辖州县,就有酒务35个!哪怕只有十几户人家的小聚落,也都有卖官酒的酒店。
  地方财政没有别的增收手段,也把手伸向酒税。南宋人陈亮就说:今日郡县的油水已经搜刮殆尽,即便有能力的长官,没钱也是枉然。只剩下酒税可以挪用,一县的财政,全靠它了。(“今郡县之利括之殆尽,能者无所用其力,惟酒为可措手,而一县之计实在焉。”自《龙川集义乌县减酒额记》)
  好在酒务随处皆有,税金取用方便,不像茶、盐,有专门的生产区域,还需长途贩运。于是酒税在负担沉重的军费开支之外,又成了地方政府的提款机。
  其实“榷酤”初行,国家垄断酒浆生产,未尝没有“禁民饮”的动机。可是官府尝到酒课的甜头,一味扩大酒的酿造规模,不但不再提禁酒,反而明里暗里引导、鼓励酒水消费。
  郡县预先规定了难以完成的税收额度,县吏催缴不力,是要挨板子、受黥刑的!为了推销美酒,商家及官府想尽办法。例如北宋官府有一项救济措施,即在春夏青黄不接之际,向农民发放贷款,称“青苗钱”。一些商家盯上了农民的救命钱,特地在放青苗钱的日子,于通衢酒店摆出美酒,“命倡女(妓女)坐肆作乐以蛊惑之”,引诱农民入肆买醉。农民一旦入内,到手的青苗钱往往“十费其二三矣”,更有空手而归者。
  官府则派兵带着枷、杖等刑具到现场弹压,号称“设法卖酒”。这个“法”,是指刑法;而“设法”的目的,不是禁止商家过度推销,而是监督饮者要乖乖饮酒、痛快还钱,不得闹事。官府自然也是要坐地分肥的。为了增加酒课收入,官商勾结,沆瀣一气,到了不择手段的地步!
  宋代鼓励酿酒,还因当时农业生产效率提高,粮食进一步商品化。但利益攸关,官府渐渐对酿造规模失去了控制。全国用来酿酒的粮食,有时竟要占到总产量的三分之一!酿酒占用粮食过多,搞得贫苦百姓没饭吃。
  酒糟是酿酒余下的下脚料,堆积如山,酸腐糜烂,连猪狗都不吃,只好送去肥田。就是这种东西,每当酒务早上开门,总有穷苦百姓扶老携幼挤在门前争买,拿回去掺和着糠秕充饥。更有买不起的,只好向人乞讨。这样的悲惨景象,被诗人写在诗中,称这些可怜人为“食糟民”。(欧阳修《食糟民》)如此一比,不时还能喝上两顿水酒的梁山好汉,境遇还不是最糟的。
  宋代官府“唯恐人不饮酒”(吕祖谦《历代制度详谈酒禁》),这不能不说是中国“酒文化”中绝无仅有的荒唐现象。酒文化发展到宋代,已演化为名副其实的“酒经济”“酒财政”!
  本文节选自侯会《银字水浒传》一书。
  作者简介:侯会,1949年3月生,教授,硕士研究生导师。主要从事明清文学教学、科研工作,侧重于白话小说研究。在《文学遗产》、《文艺研究》、《明清小说研究》、《红楼梦学刊》、《首都师范大学学报》、《中国古代小说研究》以及日本,台湾地区等处学术刊物发表论文数十篇。著有专著《水浒源流新证》、《中华文学五千年》、《世界文学五千年》、《元曲诵读》、《中国神话故事精选》等。兼任北京市文艺学会古代小说研究会副会长、中国社科院文学研究所中国古代小说研究中心《中国古代小说研究》编委。

《东京梦华录》下的“大宋新年”新年是中国最大的一个节日,自有历法的那一天,过年便是家家户户最重视的节日。随着西方文化占了主流,香港的年味越来越少,更何况今年疫情阴霾下,人们都不敢穿家过户的拜年。反正,留在家……抓建筑质量:古人有狠招南宋时出了一本《营造法式》,那是我国建筑学史上的一部具有划时代意义的文件,有文字说明加图样参考,是“国标”式的建筑“葵花宝典”,一册在手,万事不求人,保你建出又安全漂亮又实用的……宋代的节目主持人被人称为“竹竿子”我国演艺活动中的节目主持人古已有之,其中记载较为翔实的是宋代。宋代演艺活动中的节目主持人有一个十分有趣的名字“竹竿子”,那是因为他们在主持节目时手里拿一枝“竹竿拂尘”。“竹竿子……厨神大比拼:没人能干过宋朝的厨娘佳馔在《水浒传》中,女厨神没写过,普通女厨倒是不少。譬如,潘金莲看小叔子武松雄健,遂百般勾搭,“洗手剔甲,齐齐整整,安排下饭食。”然后,劝武松喝酒,想成就好事。再如,武松在十字坡酒……导致西周灭亡的另一面:周平王引狼入室弑父杀弟周平王虽然“名不正、言不顺”,还有弑父杀弟亡国之嫌,九年之间诸侯不朝拜。但随着时间的推移,各诸侯国还是选择了站队。西周的灭亡,打击熟知的是从周幽王“烽火戏诸侯”的故事开始……古人避暑也分三六九等,富人避暑方法多,穷人热死也活该众所周知,电扇与空调,是最好的消暑电器。但电扇与空调,是现代文明的产物,电扇发明不到二百年,空调的发明也才一百多年。那么,在没有电扇与空调的漫长古代,人们是怎么度过炎势的夏天的……古代妇女古代妇女分水岭:唐之前妇女守节仅提倡,宋以后成变态规贞操,特指女性的贞洁操守。其含义包括婚前不与男人发生性关系,婚后不与丈夫以外的男人发生性关系,丈夫死后不改嫁从一而终等内容。总之一辈子只能有一个男人,不能与这个男人以外的其他男……这件稀世珍宝是这个昏庸皇帝遗留下来的宋徽宗虽说在政治上昏庸无能,但在艺术方面,却是中国古代帝王中最富艺术气质而才华横溢的皇帝,他广泛涉猎琴棋书画、诗词歌赋,尤其在书画方面的造诣更是无与伦比的。他天资聪颖,从小就对……历史上有“唯恐百姓不饮酒”的朝代吗?作者:侯会,授权历史春秋网发布《水浒》中的好汉们几乎顿顿不离酒,甚至有些好汉的上山动机,就是为了“成瓮吃酒、大块吃肉”!借助电子检索功能对《水浒全传》中的“酒”字作一统计……王德恒:从唐朝景教进入中原,女真时代的景教和十字寺考据公元1115年,女真人崛起,建立大金帝国。景教作为唐王朝提倡的一种宗教,受到女真各部的欢迎。同时也从契丹那里继承了许多。女真将隆州黄龙府改回祖先的隆州白龙府,迁都中……王德恒:大契丹国如何主宰万里草原丝路?靠和亲来互市明朝历史上有一著名的大臣,称为杨继盛。他担任任兵部员外郎的时候,前往边疆视察,检阅榷场,并翻阅历史文献,说了一句话:“互市者,和亲之别名也。”(《明史》卷209《杨继盛传》)……北宋“十大开国元帅”的人品和最终结局1、石守信宋太祖的好哥们。后周末,为太祖副手。资历也较深,后周恭帝时建节,兼任殿前都指挥使。是太祖“义社十兄弟”中第三个建节的,成为后周的高级将领。“陈桥兵变”时在京城里……
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