《东京梦华录》下的“大宋新年”

　　新年是中国最大的一个节日，自有历法的那一天，过年便是家家户户最重视的节日。随着西方文化占了主流，香港的年味越来越少，更何况今年疫情阴霾下，人们都不敢穿家过户的拜年。反正，留在家里百无聊赖，就让狄云带大家看看《东京梦华录》下的“大宋新年”！
　　《东京梦华录》是一本宋代的“笔记”。它的作者是孟元老。孟元老的家人曾于北宋开封府供职，所以他也算是北宋京城中的“世家子弟”。金灭北宋后，孟元老南渡，常常思念东京的繁华，所以在南宋绍兴十七年（1147年）写了《东京梦华录》。这本书不单是中国文学史上重要的一部书，也是海外汉学研究的重点。
　　《东京梦华录》卷第六〈正月〉条记录了北宋汴京的新年情景。
　　正月一日年节，开封府放关扑三日。士庶自早互相庆贺，坊巷以食物动使果实柴炭之类，歌叫关扑。如马行、潘楼街，州东宋门外，州西梁门外踊路，州北封丘门外，及州南一带，皆结彩棚，铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩好之类。间列舞场歌馆，车马交驰。向晚，贵家妇女纵赏关赌，入场观看，入市店馆宴，惯习成风，不相笑励。至寒食冬至三日亦如此。小民虽贫者，亦须新洁衣服，把酒相酬尔。
　　《东京梦华录》卷第六〈正月〉
　　大年初一这一天，北宋开封府会开放“关扑”三日。“关扑”是什么呢？“关扑”其实就是赌搏的一种，在北宋神宗熙宁年间（10681077年）出现。参与“关扑”的商家，他店内的所有东西，既可以用钱买，也可以通过赌博获得。故此，“关扑”又有个别名叫“关博”（又称“扑卖”、“博卖”）。关扑是一种既能卖货，又有娱乐功能的商业行为，在新年间特别受欢迎，连女性都会走出深闺，到街上看关扑。
　　不过，这里提出开封府在新年期间特别开始“关扑”三日，换言之，平日是不许“关扑”？原来，属于赌博的一种的“关扑”，平日是不容易公开进步，更何况在天下脚下。根据《宋刑统》说：凡是赌博者，一律打一百杖，赌资多的话，就按照盗窃罪论处。但因为新年，官府也想与民同乐，所以特意开放三天。新年小注赌一赌，感觉就像我们现代人在过年时会打麻将、玩扑克一样。
　　在年初一这一天，无论士人庶民，从早上起，逢见面就会互相拜年。在坊巷之中，到处都可以见有大小商家在沿街叫卖，进行“关扑”。像食物、日用器具、干果糕点、柴草木炭之类等物品，都是可以是“关扑”物品。
　　一些重要的商业坊巷，都已经悉心布置，结扎彩棚。在这里，可以看到铺排陈列着不同的商品，例如冠帽梳篦、珍珠翡翠、头饰衣着、花朵饰物等奇珍异宝等。而在坊巷之中的歌舞场馆，整天都是车来人往，十分热闹。
　　到了傍晚，一些富贵人家的妇女也会步出闺门，观看“关扑”，感受一下天下脚下的“年味”。除了看“关扑”，妇女也会到歌舞场馆观看表演，或者到街市中的店铺与亲朋大快朵颐。
　　作者简介：狄云，文学博士，香港文化学者，现为历史春秋网副总编辑。