温病之两感

　　两感者，本身木气疏泄偏盛，伤及肾家藏气，肾阳外泄，肾气空虚，又不感时令疏泄之气之病也。此病极危险，一为肾气丸证，二为大青龙汤加附子证。肾气丸证，其症微恶门寒微发热，全身倦怠，两足困乏，神志昏迷，脉象微散乱。方用肾气丸六錢调服。 恶寒发热，乃荣卫之郁。寒热不甚，而全身倦怠，则荣卫之败也。两足困乏者，肾气微少也。神志昏迷脉弱而散者，肾阳外散，中气无源。肾阳外散，则心神失根，中气无源，则脉息不振也。肾气丸附子以回肾阳，桂枝以回肝阳，以定木气之根，地黄滋津液养风木，山萸肉敛浮阳补木气平疏泄，山药补肺金助收，丹皮去本滞清热，苓泽扶土气也。肝肾阳复，心神有根，中气有源，土气健运于中，荣卫升降于外，故病皆愈。
　　单感时气之疏泄，肾气能自固、病轻。既感时气之硫泄，肾气又被拔动，故易致死。此等病证，一服辛凉，汗出腹即死。
　　大青龙汤加附子证。此方见湖南主席何健手抄伤塞古本。其症恶寒发热，身痛如被，头痛如斧劈，口干欲裂，烦满而渴，脉时浮时沉时数时细，方用大青龙加附子汤。
　　此肾阳素亏，又病感寒温病也。恶寒发热者，里气亏乏于内，荣卫郁阻于外也。身痛如被杖者，肾阳不能达于外，卫气不能外发也。头痛如斧劈者，肾阳离根上卫也。口干欲裂，烦满而渴者，上焦津液，被卫气闭敛之热烧灼也。脉时浮时沉时数时细者，下焦无阳，中气失根，不能安定也。方用大青龙汤。麻黄、桂枝各一钱，香仁二钱以开卫闭，生石膏二钱以清卫气闭于上焦之热，炙草二钱，生差一片，红東二钱以补中气，加附片三钱以回肾阳也
　　此症头痛而至如劈，脉又摇摇无定，肾阳拔泄，并于头上，其中下之虚极矣，非附子、炙草不能挽回根本。口干而至烦渴，上焦燥热极矣，又非石膏不能回复津液。身痛如杖，荣卫郁极，非麻黄、桂枝不能调和荣卫。温病而用麻桂，其中必兼有寒邪也。
　　此病用此方，非老手确有把握，不可试用。可用三豆各三钱，
　　加薄荷二汤，调服肾气丸五钱以代之。薄荷可代麻桂，三豆可代石音、杏仁、甘草、红東。肾气丸之山药、熟地、丹皮，有补津液之能，山茱附、桂可回肾肝之阳，茯苓、泽泻有益中土。荣卫司于肝肺，根于中气，而起源于肾家。注重肾家以达荣卫，实为此病根本治法，见效而不犯险。大凡外感之病，脉象微弱，或洪虚，原因皆是内伤。如浮沉细数不定，则内伤至极矣。不治内伤而徒治外感，外感之药，无不耗散伤内者，内益伤病益重矣。脉象浮沉细数不定，为用肾气丸的根据。药店的肾气九，内有车前、牛，过利小便，不合此病。须用桂附地黄丸便合，即古方的肾气丸。
　　本篇温病方中之乌梅、三豆、将气三方，
　　皆内伤之要法，皆事实上常有，前人书中所无。前人书中何以无内伤治法，只因王叔和将《内经》冬伤于寒，春必病温，二句经文的＂冬寒＂的＂寒＂字，认为＂风寒＂的＂寒＂字，谓冬日份了寒气，登时病作为伤寒，登时不病，寒毒藏于肌，来春发作，化为温毒。遂认为温病为毒气，所以用药皆以解毒清热为主。不知温病全由内伤也，更不知春温的温字，乃天人的生气也。知温病为天人的生气为病，自知设法保其生，自不致将人治死也。