疏调养生谈疏调气机与夏季养生

　　张震老师是我国中医证候学研究的先驱者之一，他提出＂欲求临床疗效的提高，勿忘对病体气机之疏调＂等。在中医养生中，我们同样要注意疏调气机，＂气机＂是脏腑功能活动的集中表现，脏腑的功能活动中，肺之肃降，肝之升发，脾之升清，胃之降浊，心火之下降，肾水之上升，肺之主呼气，肾之主纳气，都是气机升降出入的具体体现。夏季起于立夏，立夏之后，白天渐长，天气渐热而万物生长茂盛，夏至之后，接着小暑、大暑，气温高，雨量增加，天气闷热，此潮湿闷热的农历六月称为「长夏」。炎热之夏，阳气旺盛。心在五行中属火，与夏气相通。《素问·六节藏象论》提出＂心为阳中之太阳,通于夏气＂。《素问·四气调神大论》提出「春夏养阳，秋冬养阴」，提醒我们养生应与自然相顺应。
　　《灵枢·口问》云:＂心者,五脏六腑之主也...故悲哀愁忧则心动。＂心具有主宰人体精神意识思维活动的功能，七情皆从心发，心在情志病中起着主导作用，故夏季养生重在调摄精神情志的变化。炎热酷暑易扰心神，易使人情绪激动，烦躁易怒，而焦躁激怒又易致心火内生。
　　人体诸气不断处于运动平衡当中，气机调达，如＂心火之下降，肾水之上升＂，肾水能上济于心，则心阴得养；心火可下降于肾，则肾阳得温，心肾相交，则人体阴阳协调，思维灵敏，睡眠正常。心肾不交，则表现虚烦不眠、心悸健忘、头晕耳鸣、咽干、腰膝酸软、遗精、潮热盗汗等症。
　　综上所述，夏季养生可把握下列几个原则:
　　★精神调养： 夏属火，与心相呼应，故 夏季当注重心神的养护，保持平和的心态，愉悦心情，培养健康兴趣爱好及乐观的性格 ，有利于气机调达通畅。急躁易怒，则损伤心气。夏热秋凉，季节更替，寒热交替，若夏季没有调养好，秋天就易生病，自觉忽冷忽热。如《素问·四气调神大论》: 「使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟」。
　　★起居调养： 夏季昼长夜短，作息当顺应阳盛阴衰的变化而比春天稍「 晚点入睡，早点起床 」。署易伤气，所以生活起居当避开烈日之时，适当休息。出汗时因汗孔开泄，易感受风寒湿邪之侵袭，致肢体关节疼痛麻木，及中医所称「痹证」，出汗时以毛巾将汗水擦干，避免风扇直接吹向人体，空调温度也不宜与室外温差过大。炎炎夏日，许多人喜欢在室内吹冷风、喝冷饮，这种阴寒之气会伤害阳气，造成其他不适。
　　★饮食调养： 夏时心火当令，依五行观点，心火过旺则克肺金，故《金匮要略》有「夏不食心」的说法，所以 夏天不能对心脏补益太过 ；依五味观点， 苦味的食物能助心气制肺气 ，可以吃 小麦、羊肉、杏仁 等。夏季人体阳气趋向体表，形成阳气在外，阴气内伏的生理状态， 饮食不可过于寒凉 ，因为寒凉之物易伤脾胃，例如常见 西瓜、绿豆汤 等消暑之品 不宜冰寒食用 。夏季气候炎热，人的消化功能受暑热刺激相对较弱，所以 饮食宜清淡 。
　　★冬病夏治： 所谓的＂ 三伏天 ＂，是在夏至后第三、第四个庚日以及立秋后第一个庚日， 这三伏天是 阳气最盛 的时候， 选取一些辛温、温阳、祛寒、逐痰的中药 ， 在背部一些穴位进行穴位敷贴 ，可 增强免疫力 ，减少一些好发于秋冬的呼吸道疾病。
　　总之，夏季阳气旺盛，万物生机活跃，情绪上要保持平和愉悦，精神上要避免厌倦懈怠，生活上要避暑但也不要贪凉受寒，作息上可比春天晚点入睡但要早起，饮食宜清淡。顺从阳气生长特点，保养阳气，不要损伤体内阳气，可预防秋冬之寒病。