做人再有本事，也别做这四件善事，做一件可能就会带来恶报

　　关于善良，佛家有云：善有善报恶有恶报，而老百姓也有＂人为善，福虽未至，祸已远离＂的说法。
　　从古至今，老百姓对善良是持有肯定的态度的。但是，凡事总有正反两面，并不是所有的善良，都值得肯定，有些善良，却是一种助纣为虐，甚至还会给我们带来恶报，特别是当我们混得不错的时候，更容易陷入做＂恶善＂的事情中。
　　第一件＂善事＂：破坏大自然的＂胡乱放生＂。
　　王阳明在《传习录》中写过：一个人混出点样子来的时候，往往会喜欢炫耀。
　　有的人，喜欢炫富，有的人，却喜欢炫耀善良。当然，这些人炫耀善良的方式，往往不是通过自己默默无闻的方式，去多做好事，多做坏事，他们而是要想通过众人皆知的方式，来体现自己炫耀的本质。
　　这样的人，往往不会多思考什么，他们喜欢人云亦云的乱行善，比如，买一些养殖类的动物，比如把人工养殖的陆龟，毒蛇买下来，带到大自然中去放生。殊不知，这样的行为，不但不是一种真正的善，而是一种带有＂恶意＂的＂善＂，这样的＂善事＂，已经破坏了大自然某个某个生态平衡。
　　而这种低智商的善良，其实，就是一种＂恶善＂，恶善也是恶，也是会遭到恶果的，所以，做人再有本事，我们也不要做这样的＂善事＂，才能避免我们的人生被毁掉。
　　第二件＂善事＂：给为非作歹的人＂雪中送炭＂。
　　王阳明在《传习录》中写过：一个人越有本事，越要注意自己所交往的对象。
　　在我们身边，总有一些人，喜欢不务正业，喜欢铤而走险，喜欢做一些为非作歹的事情。
　　对于这样的人，我们和他们交往的时候，一定要懂得保持一定的距离，即使是跟我们比较熟悉的人，我们也要懂得守住我们做人的底线，不要被他们所利用。同时，在这些人遇到困境的时候，特别是这些人因为做一些为非作歹的事情而遭遇某种打压的时候，如果我们对他们施加爱心，用我们的金钱，用我们的人脉，用我们的资源来对他们进行＂雪中送炭＂，那么，这样的＂善行＂，绝不是什么好事，而是一种坏事。
　　也正因为我们的＂雪中送炭＂，让这些平时为非作歹的人缓了过来，而他们势必会继续做坏事。
　　这样一来，我们就等于＂助纣为虐＂，实在是一种很大的＂恶＂啊，所以，做人再有本事，我们也不要给为非作歹的人＂雪中送炭＂，才能避免毁掉我们的人生啊。
　　第三件＂善事＂：给牟取暴利的人＂锦上添花＂。
　　王阳明在《传习录》中写过：一个人越有本事，身边的人就越多。但是，这些身边的人，往往也是三教九流，各色人等都有。
　　对于我们身边的人，一些真正值得我们的帮助的，在我们力所能及的范围内，给予他们适当的帮助，无可厚非。
　　但是，在我们很有本事的时候，我们所交往的一些对象，往往也是看起来也很有本事的，只是，这些人所从事的事业，往往是一些不正当的，有的甚至涉及违法的勾当。对于这样的人，我们一定要懂得保持一定的距离，在他们事业做得不错的时候，我们不能用自己的善行为他们牟利，更不能眼红，也投资入股，为他们的这些违法事业＂锦上添花＂，以此牟取暴利。而一旦我们加入了他们牟取非法暴利的队伍，那就等于我们自己走上了违法犯罪的＂贼船＂，最后，我们往往会＂一失足成千古恨＂，有的甚至会身陷囹圄，大好的事业，就可能衰败下去。
　　所以，做人再有本事，也不要给牟取暴利的人＂锦上添花＂，以避免自己的此类＂善行＂毁掉我们的人生啊。
　　第四件＂善事＂：给暧昧异性打造＂温馨的家＂。
　　王阳明在《传习录》中写过：一个人混得不错的时候，往往会＂温饱思淫欲＂。
　　这样的事情，在我们身边，也常常发生。有时候，我们会发现，一些本来混得风生水起的人，过了一段时间之后，突然就销声匿迹了，有的甚至有家也难回了。究其原因，就是这样的人，没有守住情感的底线，结果身陷情色的陷阱，难以自拔，最后人财两空，结局凄凉。
　　所以，在我们很有本事的时候，我们一定要注意我们身边冒出来的一些暧昧的异性，即使他们用美色来诱惑我们，用可怜巴巴的姿态来打动我们，我们也不要轻易动了我们的＂善行＂，用我们的金钱，给这些暧昧的异性打造＂温馨的家＂，也让自己＂家外有家＂。这样的＂善事＂一旦东窗事发，那么，等待我们的，就很有可能是人财两空的悲凉结局，而我们的人生，也很有可能因此被毁掉。
　　所以，做人再有本事，我们也不能用我们的这颗＂泛滥的爱心＂，给暧昧异性打造＂温馨的家＂。
　　人的一生，归根到底，所遇到的一切事情都是心的斗争，战胜内心，才能战胜自己。
　　王阳明是中国儒释道集大成者，是心学的创立者和践行者。他的心学，完成了哲学史上一场颠覆性的革命，最大限度地开发了个体生命和心灵的潜能，他使很多很多的人发现了自己，获得了幸福完美的人生。
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