文|袁运录 咨询师笔记: 丹丹的妈妈在微信里告诉我,孩子换了一个学校,没读两天又说自己心烦。这在我意料之中。因为思想观念不祛除,靠改变环境,以求心安,只能一时苟安。 在现实生活中啊,很多时候都是一念之差,导致心理幻想或者妄想,越来越强烈,越来越朝着纵深方向发展,就是越来越向着错觉的方向发展。 比如说丹丹同学,她曾经遭到了校园暴力,在下个学期换了一个学校,原本以为到这个新的学校,新的校园,新的同学,应该就会改变过去的那种歇斯底里的躁狂,不会让她沉浸在过去的想象之中,因为曾经遭遇过校园暴力。可是还没入学两天,虽然换了新环境,但又遇到老问题。 她就觉得自己好烦好烦。 看着班上的谁谁谁,我感觉她好像王娟,那个好像樊琳,那个人的性格好像崔诺涵,反正就是感到很烦。 她也劝说自己:傻丫头,她们是她们,新学校,新环境,新同学,你真的不要想太多了,你要好好的! "可我没有刻意去想这些,而是我看到那些人,就不自觉地想到那些事,像放电影一样出现在脑海中,一幕一幕,无法控制,想得大脑嗡嗡作响,都要爆炸了,真得要把人逼疯。" 她在微信里充满着无奈似乎有些绝望地告诉我这些话。 我表示理解地回答她说:曾经遭受过校园暴力的画面,在你脑子里不停地回想,确实会让人觉得很痛苦,很无奈,想控制,却无力。 你现在必须转变观念,否则就会作茧自缚,到时候不是有力无力的问题,而是欲哭无泪的感觉。接着我给她进行了约20分钟的心理干预,对方说自己明白了,知道了自己问题的因果关系。 所有心理问题的人都是一根筋到底,都是以揪着一个想法,一个念头继续往前走,不回过头来。 他不会说现在遇到的烦心的事是合理的正常的。因为过去曾经有过这样的心理创伤,即使换了一种新环境,不管你到了什么环境,只要遇到特定或熟悉的情景,能够让你联想到以前的事,也就是说一朝被蛇咬十年怕井绳,这个十年怕井绳。并不一定真正看到蛇,只要看到跟蛇相似的东西,如是井绳,你都会非常害怕,你以为有遇到蛇了。 虽然离开以前遭遇过校园暴力的学校,那种环境,但是你来到一个新的环境,只要你遇到特定的情景,它就会引起你的联想,想起从小遭遇的伤心往事。 比如,你在以前的校园里,在一棵槐树下受到了几个同学欺辱,这种的欺辱,当时的情景刻骨铭心,刻录到你的大脑里,变成创伤性的记忆,以至于多年后它还是栩栩如生,如同发生在昨天。 你到了新校园,当你又看到一株槐树,你又会联想到以前发生在槐树下的伤心事。这叫触景生情。 之后你肯定会难过,会本能地逃离现场。 但不管你逃到哪里去,不管你躲到哪去,不管你变换什么样的环境,它都会跟随你,如影随从,你根本控制不了。这就叫条件反射,因为你有这方面的记忆,这棵槐树不过是一个诱因,唤醒了你的记忆。 其实,不仅熟悉的槐树,就连熟悉的声音,熟悉的身形,熟悉的气味,熟悉的场景,熟悉的时间,熟悉的环境和天气等等,都会让你想起以前的往事。 如果你有正确的认知,明白这是正常的现象,虽然他这些东西出来以后,会让你沉浸在过去那种不堪忍受的痛苦回忆中,会很伤心,很难过,生怕过去的痛苦又会重演,所以人都想竭力回避,这是人之常情。 关键是,不要害怕出现这种痛苦,更不要回避或抗拒这种痛苦,因为它是合理化的结果。 既然是合理的正常的,当然就要接受。 人之所以现在痛苦,就是因为对过去未明。 只有明白自己种下的因,才能心甘情愿接受现在的苦果。 比如便器中没有冲洗的大便,谁看到都会呕心,更不愿意去冲洗;但如果是自己的大便呢,就不会。 不是我种的因,干嘛要我承受苦果——冲洗大便?反之我就会心悦诚服地接受苦果。 别人犯的错,干嘛要我买单?别人留下的大便,干嘛要我来冲洗? 人之所以不愿承担苦果,是因为不明白是自己种下的因造成的。, 明白今日果,乃昨日因,怎会难过? 你现在之所以出现"看着班上的谁谁谁,我感觉她好像以前王娟",不就是因为"王娟"以前伤害过你吗? 这些都是过去种下的因,现在结下的苦果。既然明因识果,还有什么理由不接受呢? 我并不是叫大家毫无理由地强行忍受痛苦,不是这样的。 既然明白了因果关系,我就不能躲避现在的苦果,必须自食其果。否则,以后又会因今日的逃避(因),结下明日的恶果。 除了明因识果,除了明白"昨日因,今日果",从现在开始,不要再种下恶因,否则的话,未来又会产生恶果。 现在的恶因是什么?如果你现在又在逃避,如果你又在怪自己,怪现实,怪环境,怪这怪那,你等于又在种下恶因,埋下毒种子。 心烦是正常的,谁叫你过去有这种创伤记忆呢? 但你又去逃避它,你又躲在家里不去上课,或者你又想换一个学校,换一种环境,你想重整旗鼓,换来换去,你还是脱离不了它的魔掌,它又会让你承受恶果,而且更加严重。 曾经有个来访者,他是我一个好友的孩子。她一天到晚怀疑自己的颈椎有问题,其实她不是,她是过度关注引起的神经过敏。 因为成绩迟迟上不去,感觉压力很大。她很想读书,却害怕去读书,因为学校和教室让她感到窒息一般的痛苦。 人的本能都是趋利避害。为了躲避痛苦,她需要一个说服自己说服父母的理由。 那天她发现自己颈椎有些痛,一下让她找到了合适的理由。 当她的注意力朝向颈椎后,那个部分果然"不负众望",痛得越来越厉害。父母不得不带她去医院检查,碰到不负责任的大夫说,你的颈椎好像有些突出。 这下好了,她开始借题发挥,心安理得地坐在家里静养,不用去读书了。 为了治病,为了能去上学,考个大学,父母陪着她南征北战,到全国各地大医院。 查来查去,治来治去,有良心的医生告诉她,你的颈椎问题,更多是高度关注引起的一种神经症。 当然大部分医生不会这样说,因为西医只是凭仪器检查,发现颈椎确实有点问题。其实不管谁的颈椎,碰到精确的仪器,多多少少都会有些突出或扭曲。但这点扭曲,这点问题不至于导致她头晕,不至于辍学。 但是"见风就是雨"的某些人,因为急需为自己找个理由,因为害怕读书,害怕工作,就只能找客观理由。 然后她就一直以此为由,必须把所谓问题彻底治好,再去读书。 她的初衷看起来是好的。问题是她的问题真能彻底治好吗? 你能把一除以二,再除以二,再除下去,能把它除为零吗?你能除得干干净净吗? 你除不掉吧! 不管你多么费心,多么竭尽全力,哪怕你永远一辈子去做这件事,你都不可能把它除尽! 然后你的人生就全部消耗在这个途中。 现实中,我见过或听过不少这样的人。她们未老先衰,把青春热情,把生命全部奉献给了"查病和治病上",最后带着病痛,带着愧对家人的遗憾走完了人生旅途。 就是一念之差,导致所有的生活秩序都打乱了。 人的努力不一定成正比地获得回报。就像失眠,不管你多么努力,未雨绸缪,你还是一夜无眠。反之,你什么也不做,不管结果如何,不管睡着睡不着,尽管脱衣上床躺下,不久你自然就会睡着。 一定要破除一个观念:世上无难事只怕有心人。 对客观的东西,比如路上有个障碍物,不去排除它,它就会成为绊脚石。 攀登科学高峰,更需要努力,世上无难事只怕肯登攀。 然而,对主观的东西,比如口吃症,强迫症,抑郁症,焦虑症,失眠症,疑病症,等等,你越去消除表面症状,如消除口吃、强迫、抑郁、焦虑、失眠,你越会被它牢牢捉住,陷于其中不可自拔。 这就是作茧自缚。 当一个人全力以赴,倾尽所有,去追求某个东西,但一无所获,就会怨天尤人,怪老天不公平,恨老天爷怎么要折磨一个勤奋好学,积极向上,积极求索的人。同时也怪自己活得倒霉。 但其却从来不去反省自己的思想,自己的思维,自己的观念是否有问题?她们不知道,人的眼睛有时候会骗自己,把孩子害惨。 就像陷入屋子里的小鸟,它从明亮的窗口飞出去,结果重重撞在透明的玻璃上。 小鸟不知道希望的通道,那个光明的窗口,竟然是死亡的陷阱。 它的眼睛告诉它:窗外面的蓝天白云,熟悉的环境,它的同类它的伙伴们 正在那自由飞翔。于是稍作停息,小鸟又会再次发出冲击,一次次撞击着那堵透明的玻璃墙。屡战屡败,屡败屡战,不获全胜,绝不后退!最后死撞南墙不回头。 从快乐的小鸟,变成愤怒的小鸟,再变成抑郁的小鸟,最后,身心俱裂。 这就是小鸟的悲哀! 假如,小鸟改变观念,换一种思路,从其它的途径,比如闲置的空调洞口当初它不就是从那里钻进来的吗?再钻出去,问题不就解决了吗? 亲爱的读者,能明白作者的思维吗? 从那里进来,就从那里原路返回,这就是逆向思维,这就是与秋水理论。 正常的人遇到烦恼,能干掉就干掉,干不掉就带着烦恼去生活,在生活中,慢慢淡化烦恼。 极少数人遇到烦恼,非得赶尽杀绝,否则决不收兵,所有的工作和生活都要让步,全部为之停摆。 在其排除烦恼的过程中,大把大把的光阴浪费在这里,又会感到非常后悔,痛心疾首,有苦难言,欲罢不能,在永远没有尽头的黑暗中苟延残喘。 这种结局,精神不出问题才怪。 作者简介 袁运录,口吃和强迫症和抑郁症心理专家,国家二级心理咨询师. 中华网教育心理频道、凤凰新闻专栏作家,知乎、今日头条心理领域创作者,上饶市心理咨询师协会副会长,余干县关心下一代工作委员会心理辅导中心副主任。 1988年因为严重口吃和强迫接受张景晖心理治疗,获得解脱,并开始研究心理学. 2008年"火车悟道"走出抑郁后,创立秋水理论. 2021年四月,师从中科院心理所史占彪教授。 2021年七月,师从江西师大运用心理系主任熊红星教授。 2006年起以"恨若秋水"的笔名在《中国心理与健康》杂志、中华网、凤凰新闻、知乎等媒体发表上千篇社会心理研究和实践文章,并接受过上万人次心理困扰者的求助和咨询。 研究方向:强迫、口吃、抑郁、焦虑、失眠等症和青少年心理创伤、家庭婚姻等心理问题. 代表著作:《口吃原理与康复》(江西教育出版社.2015).《情绪心理学》(江西教育出版社.2019). 正在出版:《强迫症原理与康复》