彩礼作为传统婚俗，曾被废除过，结婚该不该要彩礼？

　　文|颜小二述哲文
　　＂婚姻大事＂无论是在古代，还是现代，都是每个人一生中至关重要的事情。古代讲求＂父母之命，媒妁之言＂，有人觉得这样很＂荒唐＂，人活得＂不自由＂，但现代也有现代的＂荒唐＂，现代的＂天价彩礼＂，甚至还相应衍生出＂天价嫁妆＂，却让我觉得，这是比＂父母之命＂更让人可悲的事情。
　　这背后，是人们赤裸的＂贪婪＂。
　　彩礼，本是我国古代的婚嫁习俗，这背后有远超于＂彩礼＂价值本身的深厚文化底蕴，更多代表的是男方对迎娶女子一事上的＂郑重其事＂，而作为婚嫁礼节中的一环，实则也内含对新人的祝福。
　　但让人遗憾的是，物质条件越来越好的今天，＂彩礼＂甚至变成＂面子＂一般的存在，早已失了我国千年文化中对新人的＂祝福＂本意。在颜小二看来，这绝对是我们的巨大损失。
　　而对于许多男性来说，婚前彩礼可能是他们＂例行任务＂一般的存在，就好似去女方父母那里给＂订金＂一般。而有些情侣甚至因为＂彩礼＂一事，在讨价还价中彻底一拍两散，让人嗟叹。 1、曾被＂废除＂的彩礼习俗
　　值得一提的是，虽然我国在婚嫁习俗上，男子上门提亲时下聘礼，已经拥有相当长的＂历史＂，但是＂彩礼＂也被废除过。
　　据记载，新中国成立后，人们重新审视旧社会下的旧习俗，就连鲁迅、郭沫若等都有以远走他乡的形式来逃避＂包办婚姻＂的经历。于此，当时人们对古代婚嫁礼仪也进行了较为剧烈的＂批判＂，其中就包括＂彩礼＂这一习俗。而＂彩礼＂作为婚嫁礼仪，曾被废除过一段时间。
　　＂彩礼＂背后的寓意较好，同时也没有类似＂父母之命＂这类婚嫁习俗对人的限制大，＂彩礼＂即便曾被批判甚至废除过，但依旧被民间百姓＂继承＂下来，并且传承至今。
　　2、＂彩礼＂的历史渊源
　　可惜的是，中国几千年婚丧嫁娶中的习俗，人们更多只是＂照着葫芦画瓢＂，留了个形式，并用＂日趋浮夸的形式＂，渐渐掏空形式背后拥有深远寓意的＂本质＂。
　　说起＂彩礼＂的习俗，可以追溯到＂西周＂。＂彩礼＂最初源于西周的传统习俗＂婚姻六礼＂。
　　《仪礼》中写道：
　　＂昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。＂
　　这＂六礼＂中的＂纳征＂，实则就是＂彩礼＂习俗的前身，即送聘礼。
　　而＂聘礼＂最初也不是随随便便送钱就可以了。
　　＂彩礼＂一般由两部分组成，钱为＂财＂，物为＂礼＂。
　　也就是说，彩礼除了一定金额的钱，男方也会送上带有寓意的＂物件＂，二者合二为一，即为彩礼（聘礼）。
　　至于为何一定要送＂彩礼＂？一来是个诚意，二来证明自己用心，三来也是为了夫妻二人背后的生活图个好彩头。
　　而当女方这边收了男方的＂彩礼＂，也就相当于是同意了这门亲事。同时，一方面是父母给女儿的祝福，一方面也是为了女人在嫁人后会有一个好生活，女方的父母会在彩礼的基础上，添加一些财物，以＂嫁妆＂的形式随女儿带到夫家。
　　3、＂彩礼＂在现代的＂失格＂，结婚该不该要彩礼？
　　说起来，颜小二身边有不少朋友都在这两年谈婚论嫁，偶尔也听说过身边的朋友在＂彩礼＂一事上遇到不顺，问题更多是出在男方在买了婚房以后，再无力拿出女方父母提出的＂不低＂的彩礼。
　　说实在的，颜小二作为一个旁观者，觉得这种情况出现其实挺伤感情的。
　　＂彩礼＂本来就是图一个＂喜庆＂，图一个＂好兆头＂，但是却生生变成了近乎＂买卖＂一样的存在，很难想象，即便跨过了＂不合理的彩礼＂这个坎，夫妻双方在婚后，柴米油盐酱醋茶之下，如何齐心面对＂需要面包＂多于＂需要玫瑰＂的日子？
　　关于彩礼，民间文艺家协会主席曹保明指出：
　　＂彩礼作为礼节和民俗，可以予以保留，但千万不能过度，否则就是＂天价彩礼＂
　　于此，颜小二想说，彩礼背后的美好寓意，是值得提倡的，结婚保留彩礼这个习俗，是无可厚非的，但是要拿捏住彩礼的＂度＂。彩礼的＂度＂在哪里？更多是根据实际情况来的，彩礼绝对不能成为＂坐地起价＂的买卖，更不能变成用来＂攀比＂的＂面子＂。
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