9年级课文怀疑与学问中年人的二次成长，在于突破自我偏执

　　前言：
　　《怀疑与学问》虽然是九年级语文课本里面的一篇文章，但里面的＂学问之道＂同样可以给我们这些成年人较大启发。
　　有时候，我们不得不承认，步入成年世界以后，读书的机会少了，也没从前那样的心力了。
　　而我们的思维或许并没有随着我们年纪的增加而变得开拓。
　　相反，我们在不知不觉中变得有些个＂闭塞＂，甚至是＂狭隘＂。
　　（文|颜小二述哲文）
　　颜小二无意读到了一篇初三语文课本上的课文《怀疑与学问》。
　　里面引经据典，以宋明理学代表人物之一的程颐名言＂学者先要会疑＂开篇，告诫读者＂怀疑精神＂的重要性。
　　后文更是用法国大哲学家笛卡尔＂我怀疑，所以我存在＂的名言作为有力佐证，明确古今中外，怀疑精神对人重要到甚至可以影响＂个体存在＂。
　　能有这样注重＂怀疑精神＂的思辨性文章选入教材是好事，同时这篇文章，对学生来说，是启发他们求学要懂得＂怀疑＂的好文章，避免死读书。
　　而对于我们成年人来说，甚至是年纪大的中年人，这篇文章也值得一品，因为这种怀疑精神，可以帮助我们突破因＂经历＂在脑海中无形建立起的思维定势，从而看到既定思维框架外的＂别有洞天＂。
　　对于许多人来说，包括颜小二自己也有这种感觉，当我们能认识到自己的＂固执＂，并对自己近乎偏见一般的看法产生＂怀疑＂的时候，这于我们自己来说，就是莫大的进步。
　　而要说《怀疑与学问》这篇文章里面的＂学问之道＂，其奥秘便在于：
　　具有＂怀疑＂精神。
　　1、《怀疑与学问》：有＂学问＂的人，向来爱＂怀疑＂
　　《怀疑与学问》一文值得读的地方就在于，他在提醒人，要有＂怀疑＂精神，并在怀疑中＂求实＂。
　　所谓的＂求实＂，便是不要尽信＂未经自己亲自验证的结论＂。
　　《怀疑与学问》中指出，＂学问的基础是事实和证据＂，有了事实和证据的佐证，我们眼前的＂结论＂才具备可信度。
　　而没有＂事实和证据佐证的结论＂，我应当采取什么态度呢？
　　颜小二觉得，这种态度绝对不是否定，因为＂怀疑＂从来不等于＂否定＂。
　　记得几千年前的春秋战国时期，儒家代表人物孔子对＂鬼神＂的态度，是＂敬而远之＂。
　　孔子所在的时代，因为商周王朝文化的延续，春秋战国时期的人对＂鬼神＂的态度是深信不疑的，而一生为恢复礼制奔走的孔子，对＂鬼神＂的态度相当理性。
　　因为他无法证实＂鬼神＂的存在，所以他不笃信鬼神，采取＂远离＂的态度。
　　但是，他却并没有完全否定＂鬼神＂，而是将＂鬼神＂作为化，看到其＂鬼神＂对人产生的正面影响：
　　＂知敬畏＂。
　　毕竟，人只有知道敬畏，才知道遏制自己的＂欲望＂，才不会在纵情肆欲下伤人害己。
　　孔子对＂鬼神＂的态度，实则就体现了学者做学问的态度。
　　没有事实和证据佐证的结论，不去笃定，保持＂怀疑＂，但也不会绝对否定，而是突破结论的表象，找到背后具有合理性的近乎＂人文精神＂一般的存在，在合理的环境下进行发扬。
　　当然，做到这一点，需要心胸、眼界和智慧。2、中年人的＂二次成长＂，在于用怀疑精神突破＂自我偏执＂
　　年龄的增加，意味着我们的经验变得丰富，我们会遇到更多人，我们会做更多事，我们会在不同的环境里打磨、沉浮，此时，我们的眼界是在提升的。
　　但是，提升到一定高度以后，我们有了＂积累＂，可能就会＂停滞＂。
　　这就好似，我们乘风破浪在大海里穿梭，长年累月之下，通过自己的经验积累，逐步制造起可以帮助自己于海浪中稳步前行的＂大船＂。
　　这种时候，我们从年轻水手，成长成了老道＂船长＂，而我们在人生这条大船上的＂晋升＂便在此时上达顶峰，我们的成长可能就停止了。
　　于此，我们在最强盛的时候，反而趋于形成自己的思维定势，继而在自己的定势中，将生命活成＂死局＂。
　　我们思想的高度和远度，可能就在于我们日常生活中目光所及的＂范围之内＂。
　　但是，＂死局＂是可以打破的。
　　打破＂死局＂，就得了解＂死局＂，而对于我们的人生来说，所谓＂死局＂，便是僵化的思维。
　　思维定势的产生，让我们的思想趋于＂按部就班＂。
　　框架之外活跃的＂思维＂，我们不仅无法理解，甚至还有些排斥。
　　年纪大的我们可能会变得＂僵化＂，甚至是＂狭隘＂。
　　这种＂狭隘＂，许多时候是人＂自我偏执＂的表现。
　　岁月让我们经历了许多，也让我们有了一些积累，在这些＂积累＂之下，我们似乎也有＂傲视＂的资本。
　　于是，青年人的闯劲甚至是小心思，在过来人眼里许多时候便是＂不讲规矩＂、＂无礼＂、＂乱来＂。
　　这种时候，＂不讲规矩＂、＂无礼＂、＂乱来＂其实更多是相对于我们思维定式下的＂不讲规矩＂、＂无礼＂和＂乱来＂。
　　因偏执于自我感受，于此无法理解年轻一代＂怪异＂、甚至是让人反感行为下的＂个性表达＂。
　　但是，突破陈旧的模式，做出新的成绩，往往是那些敢于突破常规的＂年轻人＂。
　　对于中年人来说，所谓的二次成长，可能就是发现自己思维定式中的＂自我偏执＂。
　　试着接受并学会理解＂新一代＂，将怀疑的眼光，放在自己的＂偏执＂上，或许，人的眼界和心理素质，会有更大的突破。
　　3、用怀疑精神，突破＂中年固执＂
　　颜小二始终觉得，年轻人拥有无限可能，原因在于他们还是一张没有经过太多涂鸦的纸。
　　纸张的＂轮廓＂未定，他们不受既定规则、定势的束缚，于是他们可以突破并拥有创造新奇迹的可能。
　　而中年人，大体＂轮廓＂已然显现，便会展现所谓的＂中年固执＂。
　　如果人在中年时期，能够发挥＂怀疑精神＂，并进一步发现自己＂轮廓＂中存在的＂不定因素＂，在不否定也不笃信的态度下，看到自己自我偏执一般的＂人生轮廓＂之外的无限可能。
　　这种时候，人便会因为一定程度克服了中年固执，继而在个人发展、人生命价值的提高等方面，获得意想不到的惊喜，各位觉得呢？
　　参考：《怀疑与学问》等。
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