从今天起，新的荷兰旅行建议适用于所有欧盟成员国。而从8月8日起，返回荷兰的游客则适用新的检疫规则。 到目前为止，荷兰外交部针对其他国家的新冠疫情发布了最新旅行建议，建议主要是以感染人数为标准。此前被荷兰标注为橙色代码的欧盟国家都将变为黄色代码，这就意味着旅行建议变为＂允许旅行，但要注意风险。＂ 具体来说，这也意味着西班牙、葡萄牙、塞浦路斯和安道尔将是黄色代码的国家。而其他欧盟国家已经全部处于黄色或绿色状态。据荷兰内阁称，该决定有两个理由：荷兰疫苗接种率足够高，医疗保健压力仍然可控。 此前，荷兰许多旅游组织决定继续前往橙色国家度假，部分原因是他们的客户无论如何都会去这些地方。当预订的行程被取消时，客户通常会自己预订飞往橙色地区的航班。 荷兰内阁的这一最新措施也可能对有旅行保险的人产生影响。许多保险公司此前都表示前往橙色地区时将不报销与新冠病毒相关的费用。而现在全欧盟对荷兰来说都是非橙色地区，这就意味着荷兰人出境旅游的大门被打开了。 问题是荷兰发布的旅行建议和别的国家无关，这是单方面的决定。 这就意味着如果当别的欧盟国家鉴于荷兰的疫情形式实行额外限制，荷兰游客也无可奈何。 对于返回荷兰的旅客来说，来自黄色区域的旅客还必须自8月8日起出示疫苗接种证书、抗体证明或是阴性证明。只有12岁以下的儿童不受这些规定的约束。PCR检测有效期最长为48小时，快速检测最长为24小时。 另外，虽然不是强制性的，但荷兰内阁建议每个旅行者在回家后进行两次测试，分别是回家后的第二天和第五天。该建议也适用于已完全接种疫苗的人。毕竟，他们仍然可能被感染，并在可能的情况下传播病毒。 但是荷兰防疫小组OMT表示，荷兰应该将旅行放宽推迟到九月后。 现在实行这样的旅行建议，将给医疗系统带来巨大的压力。荷兰目前的重症监护床位还有250个空位，如果大规模旅游和出入境，伴随着Delta变种的蔓延，荷兰的医疗资源恐怕将再次紧张。 小编想说的是，荷兰政府6月底愚蠢的放松措施导致感染人数两周内暴增十几倍，首相吕特的道歉言犹在耳。如今又单方面的修改旅行建议，真的让小编无言以对了。荷兰人度假就非得出境吗？荷兰让人留在本国度假也未尝不可吧，毕竟还能支持一波在疫情中受创严重的本土餐饮和旅游业。这种＂记吃不记打＂的态度，真的很荷兰了！ 本文由中荷商报整理编译，转载需注明出处！ 更多信息请关注中荷商报微信公众号chinatimesnl !
感悟了凡四训30不杀生并非不杀，实是不妄杀原文昔正统间，邓茂七倡乱于福建，士民从贼者甚众朝廷起鄞县张都宪楷南征，以计擒贼，后委布政司谢都事，搜杀东路贼党谢求贼中党附册籍，凡不附贼者，密授以白布小旗，约兵至日，插旗门首，戒军精美散文老家，让人魂牵梦绕刚才从梦中哭醒了。我梦中回到了四十年前的老家。那时张应村是一个大集，逢二七便是周边村庄的人们集中交易的地方。集的南头是一个小村子，村名就叫集南头。还是熟悉的胡同，还是熟悉的房子，伸感悟了凡四训32好好做人，切莫做鬼。人有大善，鬼惧神敬原文台州应尚书，壮年习业于山中。夜鬼啸集，往往惊人，公不惧也一夕闻鬼云某妇以夫久客不归，翁姑逼其嫁人。明夜当缢死于此，吾得代矣。公潜卖田，得银四两。即伪作其夫之书，寄银还家其父母见感悟了凡四训22让人改过，须让人明理，切不可道德绑架原文如前日杀生，今戒不杀前日怒詈（li），今戒不怒此就其事而改之者也。强制于外，其难百倍，且病根终在，东灭西生，非究竟廓然之道也。译文譬如前天杀了活物，今天起持戒不杀。前天发怒，今感悟了凡四训21风雷之有益，一速，二勇。上善若水因其变原文第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。小者如芒刺在肉，速与抉剔大者如毒蛇啮（nie）指，速与斩除，无丝毫凝滞，此风雷之所以为益也。译文第三，要感悟了凡四训34功逐身退，体现的是不争。不争，天地记功原文嘉兴屠康僖公，初为刑部主事，宿狱中，细询诸囚情状，得无辜者若干人，公不自以为功，密疏其事，以白堂官。后朝审，堂官摘其语，以讯诸囚，无不服者，释冤抑十馀人。一时辇下咸颂尚书之明。感悟了凡四训35好事做到底，送佛上西天。半途而废要不得原文嘉兴包凭，字信之，其父为池阳太守，生七子，凭最少，赘平湖袁氏，与吾父往来甚厚，博学高才，累举不第，留心二氏之学。一日东游泖湖，偶至一村寺中，见观音像，淋漓露立，即解橐中十金，授感悟了凡四训24心为地，性为王。从心上改，则一劳永逸九寨沟的水原文又闻而不怒，虽谗焰薰天，如举火焚空，终将自息闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵怒不惟无益，且有害也。其馀种种过恶，皆当据理思之。此理既明，过将自止。译文还有，感悟了凡四训28积善之家，必有余庆。积善，就是修德本篇讲积善的方法。改过就是行善，行善便会有德。德就是树的荫，后人可以得到荫护。所以，易经说积善之家，必有余庆。佛家讲因果。了凡先生入了佛家的门，所以，了凡四训中，因果的东西讲的多。感悟了凡四训47与人为善勿逞能，带动风尚，是圣贤之举原文何谓与人为善？昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔于急流浅滩之中，恻然哀之，往而渔焉见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则揄扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲顿悟坛经19惠能的本来无一物，超越了神秀。何以就是无物？惠能的这句偈里体现了佛家性空的道理，也体现了惠能已经达到了明心见性的境界，无挂无碍，已经得到了大自在。先比较一下惠能与神秀两人的偈体现的境界。神秀说身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂