为什么没人抵制元旦

　　为什么没人抵制元旦
　　前些日子，很多人在抵制圣诞节，这两天过元旦，一片祥和，少有杂音。
　　其实元旦更应该抵制的。元旦是西洋历法的新年第一天，西洋历法的元年是什么？是耶稣诞生之年啊。每次你写下＂2018年＂的时候，你就在不知不觉中念叨了一遍：＂今年是耶稣诞生后的第2018年啊。＂我炎黄儿女与他老夫子有何干？更可气者，没有他的世界也与他有关：公元前多少年，也就是在耶稣之前多少年！有道是＂天不生仲尼，万古如长夜＂，为什么不以孔夫子老人家的诞辰为纪年之开始呢？
　　＂恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也。＂元旦是老祖宗留下的节日，是传统历法每年的第一天。＂定正朔＂，也就是确定新年的第一天，乃是传统社会的头等大事。
　　现实是，元旦不仅被偷梁换柱成了西洋历法的第一天，大家过得还这么嗨，对得起祖先吗？
　　……别误会，以上只是代抵制圣诞节的人立言、痛心；我也很隆重地过元旦、跨年了：送走2017年的最后一轮月亮，迎来2018年第一缕阳光，有朋友圈为证。
　　这是在办公室隆重拍摄的元旦日出（别问我为什么在办公室，说起来都是泪啊！）
　　我认为，元旦及其背后的西洋历法在中国的施行，以及目前两套历法并行的方式，实在是一件了不起的发明，体现了中华民族的智慧与包容，是处理东西文明融合问题的成功典范（关于西洋历法如何在中国确立，元旦如何变成公历节日，以及农历第一天如何成了春节，可以自行百度，这里不赘述了）。
　　时至今日，我们同时运用起这两套历法，毫无违和感。公历纪年，主要用于官方事务，比方说财年，比方说单位年度总结，比方说个人总结，都是在元旦完成。完成了这些，人们可以利利索索等着过春节了。那是家人团聚的日子，就像西方人的圣诞节。元旦的仪式性强，春节的实质性强。有＂春（节）运＂，为了回家，不惜一切代价；没听说＂元（旦）运＂的，更没有＂圣（诞）运＂。
　　如果从西洋历法的根本算起，很多人抵制圣诞而不抵制元旦，就有点选择性了。
　　其实喜欢过圣诞节的无非是一群喜欢凑热闹的青年人，找一个老人不管、领导不问的机会高兴高兴罢了，还有就是商家借机营销，实在不值得大惊小怪。
　　若真要复古，应从抵制元旦开始才对。实在不行，可以抵制一下五一节、三八节什么的，不都是西方传来的？莫非是因为元旦有政府加持，就不敢惹了？反倒是圣诞节，政府是没有发过文件的，从来不放假的。照着软柿子捏？
　　我认为，很多人争的不过是一个＂圣＂字。＂圣＂字在汉字中乃是至高至大的，几千年就一个孔夫子称得上＂圣＂，孟子才是＂亚圣＂。如今，好好地一个＂圣＂字，让西洋神仙给占去了，如何叫文化保守主义这咽下这口气！
　　这件事呢，其实也不复杂，把圣诞节改为＂耶诞节＂或＂耶圣节＂就是了。愿意尊孔子为圣的可以搞一个＂孔圣节＂，原意尊老子为圣的，就搞一个＂老圣节＂嘛！今年是马克思诞辰200周年，他老人家＂一出生就一巴掌一巴掌打得资本家呜呜地哭（1818年5月5日）＂，光芒万丈，以之为＂马圣节＂亦未尝不可。要之，＂各圣其圣，圣人之圣；圣圣与共，天下大同＂，不就完了！为什么非要抵制呢？
　　从复兴传统文化的角度，我认为关键不在于抵制什么洋节，关键在于好好把传统节日丰富起来。
　　＂孔圣节＂不妨来一个，七夕＂中式情人节＂也可以来一个嘛！冬至、夏至、立秋什么的，统统都放假一天，我就更加热爱传统文化了好不好！