启功行书《国香不与众芳同自作诗》
　　释文：
　　国香不与众芳同，特立平芜蔓草丛。
　　浓墨一池花一瓣，好当寒燠四时风。
　　墨兰 启功 启功行书《江心水拓瘗鹤铭自作诗》
　　释文：
　　江心水拓瘗鹤铭，坊间木刻黄庭经。
　　翁何递讚缘何故，一样模糊看不清。
　　翁正三何子贞每以二刻比论，其故在此， 壬申夏夜，启功。 启功行书《华阳真逸跡何如自作诗》
　　释文：
　　华阳真逸跡何如，镑自南朝定不诬。
　　水激沙碧锋颖秃，遂令人说柳枝书。
　　启功 启功行书《十幅蒲帆万柳条自作诗》
　　释文：
　　十幅蒲帆万柳条，好风盈路送春潮。
　　昨宵樽酒今朝水，一样深情繫梦遥。
　　启功 启功行书《静色殊香本绝尘自作诗》
　　释文：
　　静色殊香本绝尘，何堪妄比洛川神。
　　柔情绰态惊鸿影，子建应非识韵人。
　　水仙於花中品格最高非洛神可比 启功

麻瓜早已存在，哈利波特何以独步天下？好莱坞电影有个令人头疼的习惯，即成对上线两部内容相似的电影同时在影院放映，例如反映小行星撞击毁灭世界的天地大冲撞和绝世天劫，反映蚂蚁英雄的虫虫特工队和蚁哥正传，反映性格坚毅的警察和尚书日读（6）之虞夏书尧典（6）舜接受禅让，将此事告祭各方神圣，接受诸侯的觐见。原文正月上日，受终于文祖。在璿玑玉衡，以齐七政，肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。辑五瑞，既月，乃日觐四岳群牧，班瑞于群后。王财贵的锅，国学不背最近这次王财贵读经法的争议热起来之前，就有做国学传播的朋友跟我说过，王财贵的这一套根本不行。我并不清楚王先生就是七八年前读经风潮的始作俑者，对朋友的话，还有些不以为然。当新闻出来之尚书日读（2）之虞夏书尧典（2）原文乃命羲和，钦若昊天历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷，寅宾出日，平秩东作日中星鸟，以殷仲春。厥民析鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南讹敬致。日永星火，以正仲夏。厥包容网红的社会，运气不会太差核心提要网红体现了网络对人的能力的解放，为人的多样性存在提供了可能，也体现了社会的文明和谐与繁荣的发展向度。套用一句俗语允许网红存在的社会，运气都不会太差。2016年里约奥运会上，微读推荐社交媒体原生态人际传播的回归社交媒体原生态人际传播的回归无界文史原创社交网络以维护和拓展用户的人际关系为主要目的。在维护人际关系的同时，它必然要为用户提供信息交流的工具。随着社交网络的普及和网络技术的发展，社尚书日读（5）之虞夏书尧典（5）看尧是怎样培养干部培养接班人的。原文（此段以下，原为舜典，前有曰若稽古，帝舜，曰重華，協于帝，濬哲文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。）慎徽五典，五典克从纳于百揆，百揆时叙宾于四门引力波，诺贝儿郭，不是熬鸡汤的好料春节期间，引力波意外火到刷屏文史君不是理科生，本不打算对引力波说三道四的。意外地是，引力波带火了一位民间科学家，郭先生。某公号挖掘出的5年前非你莫属的一段视频，具体情况我就不重复了尚书日读（10）之虞夏书尧典（10）舜任命禹弃契皋陶。原文舜曰咨！四岳。有能奋庸熙帝之载，使宅百揆，亮采惠畴佥曰伯禹作司空。帝曰俞，咨！禹，汝平水土，惟时懋哉！禹拜稽首，让于稷契暨皋陶。帝曰俞，汝往哉！帝曰弃！黎民阻穷小子逆袭成一代帝王，他只做好了这一件事他很小的时候，母亡父亲再娶，后母又生了一个弟弟。可以想见，如很多后妈故事一样，他处处遭排挤弟弟长大了，甚至想杀死他。更糟糕的是，他的父亲也默许甚至参与到对他的谋杀中来。但他机智地逃古根海姆美术馆和毕尔巴鄂效应的启示强调视觉冲击的建筑风格，并非中国独有。著名建筑师弗兰克盖里的名作坐落于西班牙小城毕尔巴鄂的古根海姆美术馆就是著名的例子。上世纪90年代以前，毕尔巴鄂是一座靠海的工业小市镇，随着钢铁