当代滴滴司机的行为迷惑大赏，让我实在想不明白，为什么他们还要去跑滴滴？ 今天打车出门，叫了辆滴滴车，上车之后发现前排座椅后面都挂着一个小的收纳框，左边的框里放的都是一些小零食，辣条、糖果之类的，右边放的是纸巾还有很多小瓶的消毒酒精，和一些新的一次性医用口罩。然后座椅的后背上还贴了两张大大的＂告示＂，写着＂免费＂二字。 出于好奇，我问滴滴师傅里面的东西是不是真的可以免费拿，比如口罩这样的可以拿多少。然后司机师傅很淡定的说回我：＂都是免费的，想吃什么自己拿，都是每天早上新放进去的，大家吃得挺快的，东西换得勤不会过期。口罩稍微少点，所以拿自己所需吧，这个靠自觉，大家都是一个两个的拿，也不会多拿。＂ 后来跟师傅细聊了一下，才知道这些东西都是他自己掏钱准备的。说实话他准备的这些东西，都属于消耗品，而且还是很快的消耗品，正如他自己说的一样，是每天都需要准备的。所以我不太能理解他这种做法，跑一天的滴滴下来，还能有剩？结果滴滴师傅一句话，就让我闭了嘴，他说：＂我有钱，没关系，只是想找点事做打发时间。＂ 当听完他说出这句话的时候，我的脑子里就自动响起了BGM＂小朋友你是不是有很多问号 ＂？滴滴师傅最后也很热心的跟我解释了一下，表示自己有一家小规模的互联网公司，这次疫情除了让员工不能到公司上班之外，其实没有多少影响，因为在家里是一样办公。所以他就让员工们暂时在家待着，不急着到公司，但是如此一来，他自己一个人待家里太久了实在无聊，所以在全国疫情好转之后，他竟然干起了跑滴滴的兼职。 不过他自己也表示，虽然他不在意跑滴滴能赚多少钱，但是也不会倒贴，所以他给自己定的目标就是，每天跑够油钱和车里的零食钱就行。他说会准备零食和口罩这些东西，只是因为想尽点力，口罩和消毒酒精是刚需，一定会有人需要，而零食只是为了想缓解一下，最近两个月来大家紧张的心情，拿与不拿全凭乘客决定。 不得不说，我竟然有些羡慕滴滴司机了！不过这样的＂佛系玩家＂毕竟还是少数，其实我遇到的大多数滴滴师傅，都是有一家人要养的普通人。大家的目的不同，只是选择一样而已，所以，不知道大家有没有遇见过什么＂奇葩＂的滴滴司机呢？8
感悟了凡四训30不杀生并非不杀，实是不妄杀原文昔正统间，邓茂七倡乱于福建，士民从贼者甚众朝廷起鄞县张都宪楷南征，以计擒贼，后委布政司谢都事，搜杀东路贼党谢求贼中党附册籍，凡不附贼者，密授以白布小旗，约兵至日，插旗门首，戒军精美散文老家，让人魂牵梦绕刚才从梦中哭醒了。我梦中回到了四十年前的老家。那时张应村是一个大集，逢二七便是周边村庄的人们集中交易的地方。集的南头是一个小村子，村名就叫集南头。还是熟悉的胡同，还是熟悉的房子，伸感悟了凡四训32好好做人，切莫做鬼。人有大善，鬼惧神敬原文台州应尚书，壮年习业于山中。夜鬼啸集，往往惊人，公不惧也一夕闻鬼云某妇以夫久客不归，翁姑逼其嫁人。明夜当缢死于此，吾得代矣。公潜卖田，得银四两。即伪作其夫之书，寄银还家其父母见感悟了凡四训22让人改过，须让人明理，切不可道德绑架原文如前日杀生，今戒不杀前日怒詈（li），今戒不怒此就其事而改之者也。强制于外，其难百倍，且病根终在，东灭西生，非究竟廓然之道也。译文譬如前天杀了活物，今天起持戒不杀。前天发怒，今感悟了凡四训21风雷之有益，一速，二勇。上善若水因其变原文第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。小者如芒刺在肉，速与抉剔大者如毒蛇啮（nie）指，速与斩除，无丝毫凝滞，此风雷之所以为益也。译文第三，要感悟了凡四训34功逐身退，体现的是不争。不争，天地记功原文嘉兴屠康僖公，初为刑部主事，宿狱中，细询诸囚情状，得无辜者若干人，公不自以为功，密疏其事，以白堂官。后朝审，堂官摘其语，以讯诸囚，无不服者，释冤抑十馀人。一时辇下咸颂尚书之明。感悟了凡四训35好事做到底，送佛上西天。半途而废要不得原文嘉兴包凭，字信之，其父为池阳太守，生七子，凭最少，赘平湖袁氏，与吾父往来甚厚，博学高才，累举不第，留心二氏之学。一日东游泖湖，偶至一村寺中，见观音像，淋漓露立，即解橐中十金，授感悟了凡四训24心为地，性为王。从心上改，则一劳永逸九寨沟的水原文又闻而不怒，虽谗焰薰天，如举火焚空，终将自息闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵怒不惟无益，且有害也。其馀种种过恶，皆当据理思之。此理既明，过将自止。译文还有，感悟了凡四训28积善之家，必有余庆。积善，就是修德本篇讲积善的方法。改过就是行善，行善便会有德。德就是树的荫，后人可以得到荫护。所以，易经说积善之家，必有余庆。佛家讲因果。了凡先生入了佛家的门，所以，了凡四训中，因果的东西讲的多。感悟了凡四训47与人为善勿逞能，带动风尚，是圣贤之举原文何谓与人为善？昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔于急流浅滩之中，恻然哀之，往而渔焉见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则揄扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲顿悟坛经19惠能的本来无一物，超越了神秀。何以就是无物？惠能的这句偈里体现了佛家性空的道理，也体现了惠能已经达到了明心见性的境界，无挂无碍，已经得到了大自在。先比较一下惠能与神秀两人的偈体现的境界。神秀说身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂