明代理学名臣丘濬，为何能做到，保持七代子孙都光宗耀祖的呢

　　古人云：君子之泽，五世而斩。今天向大家介绍的这位明代人物丘濬，竟创下了其七代子孙都光宗耀祖的奇迹，从而打破了古人惯例。
　　下面就来共同分享：明代理学名臣丘濬，为何能做到，保持七代子孙都光宗耀祖的呢？
　　丘濬像
　　一、家庭教育的潜移默化
　　明永乐十九年（1421年）十一月初十，丘濬出生于琼山县府城镇下田村（今海口市琼山区府城红城湖路金花村）。可是，丘濬7岁时，父亲丘传就去世了，祖父丘普只得寄希望于丘濬兄弟。丘普自题可继堂匾额，并书联嗟无一子堪称老，喜有双孙可继宗。
　　丘濬曾在《可继堂记》中追记，说祖父嘱咐兄长丘源，要他承吾世业，学为良医，以济家乡；希望丘濬拓承祖业，志为良相，以济天下。正是以济天下的远大抱负，塑造了这位理学名臣。尤其是丘濬母亲李氏，她出身士绅之家，知书识礼。年仅廿八就丧夫，随即开始守节教子，课其学业，孜孜不倦。
　　每日五更，母亲李氏鸡鸣即起，伴儿诵读；入学归来，问其功课，询其交游。及至游学帝京，为官庙堂，仍然致书戒谆谆以忠谨，图报国为言。正是这种家庭教育的潜移默化，造就了一代儒学大师丘濬济民、养民、安民、亲民的思想品德和高尚情操。
　　丘濬画像
　　二、为子孙后代做表率
　　丘濬没有辜负祖父的殷切期望、母亲孜孜不倦的教诲。他读书十分刻苦，且聪明伶俐，书只看一遍就能背诵。六岁能作《五指山诗》出口成章。因为家贫无书，他曾经走数百里路去借书，直到将书借到才肯罢休。丘濬好学，史称三教百家之言，无不涉猎。
　　功夫不负有心人，正统九年（1444年），丘濬考取广东乡试第一名；景泰五年（1454年），他举进士及第，廷试原应当为一甲及第，但以策中颇触时讳，遂以貌寝为由改二甲第一，选为翰林院庶吉士，在翰林院任职后，丘濬见闻更加广泛，尤其熟悉国家典故，以经国济民自负。
　　踏入仕途后，丘濬历事景泰、天顺、成化、弘治四朝，先后出任翰林院编修、侍讲学士、翰林院学士、国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士等职，弘治七年升户部尚书兼武英殿大学士。
　　丘濬雕像
　　丘濬做官后长期从事编纂工作，曾参与修《英宗实录》《宪宗实录》《续通鉴纲目》等书。他自称仕宦不出国门，六转官阶，皆司文墨，莫试涖政临民之技。他虽多年皆司文墨，但注意经世致用之学，尤熟国家典故，以经济自负。
　　在明朝宰辅中，丘濬以博极群书著称，吴伯与《国朝内阁名臣事略》称他为当代通儒，举凡六经诸史、古今诗文、以至医卜老释之说，无不深究。
　　丘濬一生研究范围涉及政治、经济、哲学、文学、医学、戏剧等方面。他提出劳动决定商品价值的观点比英国古典经济学家威廉配第的劳动价值论要早180年。《大学衍义补》是丘濬经济治国思想集大成者之作。
　　丘濬《大学衍义补》书影
　　丘濬还善为南曲，其剧作《五伦全备记》在当时颇有影响。其诗法度严谨，风格典雅。弘治八年，丘濬在任上去世，终年七十六岁，追赠太傅，谥号文庄。
　　三、继承良好家风
　　丘濬能保持七代子孙都光宗耀祖，除了其家庭教育的潜移默化、自己为子孙后代做出的良好表率之外，还有丘濬与夫人吴氏继承良好家风，重视儿女培养的结果。
　　他们以德为本，以学立身，让甲第延绵了7代之久：长子丘敦，入读太学，深研《素问》，著有《医史》；次子丘京，以父荫补中书舍人。丘敦子以祖荫补尚宝司丞，其孙也以祖荫补尚宝司丞；五世孙，为例监生（由援例捐纳取得监生资格）；六世孙，为郡庠生（秀才）；七世孙，为举人，任县令。
　　丘濬书法
　　总之，明代理学名臣丘濬，之所以能保持其七代子孙都光宗耀祖，是因为他受到良好家庭教育的潜移默化；自己通过刻苦努力，为子孙后代做出了杰出的表率；还有他与妻子以德为本，以学立身，继承良好家风，重视儿女地培养。
　　丘濬家庭成功的教育理念值得人们敬仰与借鉴；他自身的刻苦努力，为子孙们做出表率的行为值得我们敬佩；丘濬与夫人吴氏继承良好家风，重视儿女培养的做法，更加值得我们学习。
　　我们应该继承优良的革命传统，学好现代化科学知识，传承良好的家风，为建设中国特色社会主义强国而奋斗终生。
　　丘濬故居
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