我们的绚烂，是内心的梦想和执着，春天必将离去，夏花之绚烂、秋叶之静美必将如期而来，我们多能做的，就是在这种世界美好中，感受生命的美好，去耕耘自己的幸福。
　　夏天来了，心情也禁不住不同夏天的天气，变得热烈起来。有一些急躁会不知不觉地就诞生了，就仿佛这骤然上升的气温中，藏着一些快节奏的旋律，催我们不断地奔跑。
　　也许是因为春天的美好，给我们太多流连忘返吧，当走过了冬日的严寒和萧瑟，春天的缤纷和温暖唤起了我们的无限生机，忍不住走进春风中，徜徉在煦暖里。
　　而夏天来了，留不住的春色终将离去，我们在繁盛的夏天行走，也注定要扛下更多的责任。因为生活如同四季，不可能一直都是春暖花开，也需要汗水和热血。
　　怀抱着＂生如夏花之绚烂＂的梦想，却未必能够也未必需要去走进绚烂之中，因为夏天的炎热给了我们绚烂的同时，也给了我们另外的一种生活方式，我们热爱着阳光却还要回避着阳光。
　　我们绚烂的，也许是自己内心的那种梦想和执着，我们在春天留下的喜悦也将成为我们心中的种子，在我们的路上播种着幸福，那些关于岁月的绚烂和迷惘，也都将在繁盛中大步向前。
　　也许不再需要太多了诗情画意，有的就是低下头来踏踏实实地行走，用一种内心的繁盛，去培育未来的果实。如同四季轮回，在我们的心中，也轮回着一种规律。
　　那么就不必烦躁了吧，该离去的春天必然是要离去，夏花之绚烂、秋叶之静美也必将如期而来，我们多能做的，就是在这种世界美好中，感受生命的美好，去耕耘自己的幸福吧。
　　静心简语2021.5.28于勉县（原创作品，严禁侵权）

女人人生不易，记住人生海海中的7句话，一切苦难都能面对麦子的小说人生海海是一本关于人生和人性的书，书中人物生活坎坷，因而对人生的领悟很深，书中有许多关于人生的感悟，句句珠玑。人生海海中的人物以男性为主，女性角色很少，并且不是女主角。这论语与修养信近于义才能实现仁义礼智信是儒家提倡的五常，是人们必须拥有的5种最基本的品格和德行。五常贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心元素。信是五常之一，在论语中信字出现了38次之多，可见孔子道德经认清自己，战胜自己，才是真正的强者很多人都自以为认识自己，其实不然，人往往不能正视自己，仔细地审视自己，因而往往是灯下黑，看不清自己。在希腊圣城德尔斐神殿上的一句著名箴言认识你自己！说明在认识自己不容易这一点上，东论语与管理4个方面照顾周全就是一个优秀的管理者管理者不只是做事，重要的职能是协调各种关系，把各个方面都考虑到，做得妥妥帖帖，保证组织正常运转，使管理有效，这样的管理者才是一个优秀的管理者。春秋时期，郑国国相子产是著名的政治家，道德经少私寡欲，方能减少祸端人是有私心和欲望的，这是任何人不可回避的人之本能。在现实生活中，有两种极端思维，一种思维是完全持完全肯定的态度，认为人是极私贪欲的动物，应该满足自己的欲望另一种思维是否定人的欲望，人生海海上校肚子上的秘密，无关他人，却改变了几个人的命运著名作家麦家的长篇小说人生海海，改变了他以前谍战的画风，但是悬疑依然是他写作的显著特点，小说的主人公是上校，但是，作家并没有直接去写上校的故事，而是通过他身边的人所见所闻来叙述，让论语与修养道德是做人的底色在一天孔子的学生子夏问了他一个诗经中的问题，巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？倩，脸颊露出酒窝儿，形容笑得很好看盼，眼睛黑白分明的样子，顾盼生辉素，是没有染色的绢，没有发明纸道德经知足懂得知止，方能长久人太贪欲，不知满足，欲壑难填，就会做出作奸犯科的事，走上不归路。老子就说罪莫大于贪欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。意思是最大的罪过没有比贪婪的欲望更大的了，祸患没有比不知道满足更人生海海在绝望中寻找希望，跨过心里的那片海，热烈地活着著名作家麦家说他写人生海海的初衷，我想写的是在绝望中诞生的幸运，在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头，回到童年，回去故乡，去破译人心和人性的密码。人生海海中的每个人物个性不同，但有一个论语与管理名不正则言不顺，管理先从正名开始领导力来自哪里？来自两个方面，一个是职位带来的影响力，另一个是个人魅力带来的影响力。在这两个方面中，职位是最基础，因为职位赋予领导的权力，发号施令才有人听，用孔子的话来说，就是正名冯唐女人，醒醒吧，除了自强不息靠自己，你还能靠谁？一个在社会上要立足，事业是基础，而干成事是立足社会的底气。怎样才能干成事？冯唐的成事心法是一本能干成事的经验之作。一说到干事成事，有些人认为这是男人的事，与女人无关。有一句流行的话