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西方强力打压中国是因为我们太过高调了吗?

  西方强力打压中国是因为我们太过高调了吗?
  董 勇
  当前以美国为首的西方国家正在拉帮结伙打压中国,面对各种蛮横无理的抹黑制裁,国家从各个层面进行了有理有节的强力反击,国人对此大加赞赏,同时也引发了对中美对决问题的纷纷讨论,一部分人认为:反击力度不大,需要更加强硬;另外一部分人认为:我国正处在快速发展阶段,在针对西方打压的问题上该隐忍的就要隐忍,不能太过高调,树大招风容易带来不必要的硬消耗。针对上述观点,笔者认为需要从三个方面认识事件本质:
  观点之一:隐忍已触底线,反击势在必行。众所周知,我国在近代饱受西方列强侵略蹂躏,100年前,列强使用坚船利炮打开了我们的国门,在烧杀劫掠之后,强迫腐朽落后的清政府签定了许多丧权辱国的不平等条约,那时的国家和人民只有任人宰割的份,国无缚鸡之力,只得忍气吞声;辛亥革命开启了近代中国反帝反封建的艰难历程,虽然略有建树,但当时的国家政权仍然无法从根本上摆脱西方强权政策的摆布和约束,在国际事务上几乎没有任何发言权,面对国家领土被列强肆意分割的现实境况,只能听天由命;新中国成立后,在中国共产党的领导下,党和国家首先从废除旧政权与西方列强签定的不平等条约开始,将国家的军事、经济、外交主权收归人民手中,通过自力更生艰苦奋斗构建起了独立自主的国家政权力量,同时做到了抗美援朝义无反顾、对印还击沉着应对,打出了国威,打出了军威,打出了国家几十年的和平发展环境。今天我们的国家发展已经站到了历史的风口浪尖上,在基础建设或高科技等多个领域都已赶上或超过了西方发达国家,今天的我们,要想构建平等互利的国家外交环境,就需要有与之相适应的话语权,然而西方列强则认为我们的发展挤压了他们的市场空间,简而言之就是我们威胁到了他们的霸主地位,于是他们对我国很多高科技产业狠下死手,从挑战我国对台政策底线开始,大肆干涉我国内政,企图从个个领域遏制中国掘起,蓄意将中国打回那个任人宰割的原形,在此严峻形势之下,如果我们一再隐忍那就是作茧自缚。
  观点之二:持强不是本性,平等才是诉求。中国人民从骨子里就是爱好和平的,曾经受到过西方列强的肆意蹂躏,也更加理解和平与尊严的深刻内含。因此我国从未无端制裁过别的国家,也不干预别国内政,始终奉行独立自主的和平外交政策,在对外交往中从不以强凌弱。新中国建立之初,在我国经济极为困难的情况下,国家仍然拿出有限的财力物力帮助非洲国家,用真心换真心,在平等互助的基础上结交了一帮穷朋友,正是这帮穷朋友最终把中国抬进了联合国;改革开放以后,国家秉持卧薪尝胆谋发展的指导思想,在争取参与制定国际事务交往规则的过程中,不卑不亢有理有节,受到了世界上绝大多数国家的赞扬和尊重。今天我们对西方国家说不,是因为我们无法继续忍受美国等西方国家不断干涉我国内政的恶劣行径,强力反击实属无奈之举,并非刻意高调。
  观点之三:打压维护霸权,干预恶习难改。翻开西方帝国的历史,可以清晰的看到,以美国为首的西方国家是通过对少数族裔的残酷镇压,或对被殖民地国家的血腥掠夺走向强国之路的,在他们的意念中,唯我独尊、顺我者昌、逆我者亡始终都他们维护自身利益的处世信条,对他们来讲,中国始终都是待宰羔羊,今天你要争取国际事务话语权,明天你要挑战美元的全球霸主地位,你还要让你的生活用品和高科技产品进入西方国家的千家万户,这是对西方国家"极大的安全隐患"呀!因此,他们以国家安全为幌子,开始强力打压中国的高科技企业,明目张胆的挑战我国在台湾和香港政策上的底线,并将航母军舰开到我国家门口耀武扬威,如此欺人太甚之举动,如不强力反击,只有被动挨打,还会让国人寒心失望。 因此,笔者为:强力不肆张扬,反击有理有节就是我们的最佳外交遵循。

扇子与刀子看一组晚清至民国时期的老照片,偶然间发现晚清时期的北京街头颇有耐味。看看普通百姓手里拿的,是烟袋锅子。看看士子手里拿的,是团扇居多,即便是拿一把折扇也无非代表了风花雪月,而团扇在男爱生活爱旅行这是属于全新一代捷途X90车主的生活态度村上春树在兰格汉斯岛的午后里写到如果没有这种小确幸,人生只不过像干巴巴的沙漠而已,小确幸原意是生活中微小但确切的幸福与满足。这也反映了当下很多人追求的一种生活态度,希望在城市的匆匆跟着诸葛去旅行,打卡川西温泉小镇先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。这句著名的诗句出自出师表,是三国时期丞相诸葛亮北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对刘禅治国寄予的期跟着诸葛去旅行,打卡川西温泉小镇先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。这句著名的诗句出自出师表,是三国时期丞相诸葛亮北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对刘禅治国寄予的期跟着捷途X70诸葛版去旅行体验捷途你好带来别样的感受跟着捷途去旅行,9月28日,我们河南媒体一行与捷途X70诸葛版来了一次亲密的接触,在蒙蒙细雨中一路驶向南阳,去品味诸葛故事探寻三国文化,于山水之间体验先贤文化与现代科技的碰撞之美。好想去成都的街头,慢慢走幸福,是芸芸众生追逐的目标,孕育在拼搏与闲适的和谐统一中。旅行,与幸福有天然契合关系,能实现人们多层次的幸福需求。吃喝玩乐是基础的自然幸福,提高对世界的认知,是更深层次的精神幸福。爱生活爱旅行这是属于全新一代捷途X90车主的生活态度村上春树在兰格汉斯岛的午后里写到如果没有这种小确幸,人生只不过像干巴巴的沙漠而已,小确幸原意是生活中微小但确切的幸福与满足。这也反映了当下很多人追求的一种生活态度,希望在城市的匆匆名人名言宫崎骏53条句子言词句集网(yancijuji)1。努力努力争取美丽的结局!因为生活没有续集。宫崎2。无论道路前面有多痛,只要方向是正确的,无论多么坚固,它比站立到位更接近幸福。3。无论你受伤多么深,都会有一个人的出现,让你原谅为什么牙齿咬到舌头后依然能相守到老呢?我相信所有人都会和我一样,舌头时常被牙齿咬破,然后感觉满嘴血腥味。牙齿舌头这么亲密无间的都会令其中一个受伤,何谈我们人与人之间相爱呢!如果说前世五百次的回眸,才换的今生一次的擦肩而与头条文友交流一下写作体会爱好写作是早有的事了,真正动笔写作是近四五年的事。开始是零星的,比较密集写作并且发头条,是从今年年初刚开始的。在这短短的大约半年时间里,让我领略了头条文友优秀文章的无限风光,真正体动和静哪个更有益于健康?到底好动有益于健康,还是好静有益于健康?这是个由来已久的老争论话题,众说纷纭,各有道理。健康来自于运动的说法,道理很明白,无非是舒筋活血,强壮身体,提高机体免疫力,这也是热爱锻炼之
你知道烟台人为何称辫子鱼为摆拉甲子吗,怎么做最好吃?象形是汉字的六大来源之一。民间对于海中生物的命名,也有不少取象形之意,辫子鱼便是其中一例。辫子鱼的象形,不是像今天时兴的马尾辫或耳后垂着的两根大辫子,而是辫在脑后的那种独根大辫子。癸未邑难,清兵屠城,莱阳缙绅不约而同做出了这样的决定1643年的春天来得特别晚。这一年,明朝崇祯皇帝过得十分头疼李自成在这一年建立了大顺政权这一年,关外的满清对中原大地更加肆无忌惮。几个月前,努尔哈赤的第七个儿子阿巴泰的大军,在山东烟台民俗小年送灶神,家家都要开始准备扫灰蒸饽饽了福山自古有男不拜月,女不送神的习俗,唯有腊月二十三小年这天,全家一起来送灶神。灶神像前,要摆上大枣核桃柿饼糖瓜杂面汤水饺等吃食。烧旧灶神像的时候,把家里的马鞍马鞭放在旁边,好叫灶神老烟台修锁王的绝活儿,连外国人都抚掌称奇新发永烟台街上经营最久的手工作坊东升街,位于北马路东首路北,东起解放路西至太平街,全长165米。始建于清咸丰十一年,取吉祥字意得名老太平街,清光绪二十六年改名为东升街,该街1994儒之狂者牟宗三被熊十力责备不成大器他却终成一代大家牟宗三是海外新儒家中集大成的人物,熊十力先生曾说北大自有哲学系以来,惟宗三一人为可造。杜维明则说如今我们可以说,20世纪中国的哲学家,大概牟先生(指牟宗三)的地位是最高的,他最全面烟台塔山上的三和塔,你知道多少?塔山,位于烟台市区中部,山名由来是因为一座塔,这就是三和塔。现在的三和塔位于塔山主峰,由烟台塔山集团公司筹资于1999年在原址重修而成。从山顶遗留的塔基和刻石上所载重修宝塔,补塑圣老烟台大马路上,曾经有这样一家高档西餐馆明信片印证广告单烟台西洋食品行即弗里茨饭店在一家国外网站上,笔者发现了一张1930年的中英文夹杂的广告宣传单(见图1)。这张广告单上宣传的是一家叫烟台西洋食品行的企业,地址是烟台东老烟台的理发业姜振友撰文供图老烟台街旧时称理发为剃头,称理发师为剃头匠,称理发馆为剃头棚。老烟台街的剃头理发业起于何时,已无法说清。但清朝以前汉族人留发不剃头,拢发包巾,这是有文字记载的。应该说身怀制瓷技术,却找不到可以打工的瓷厂怎么办?自己开一家有一段记录烟台的技术工人大胆创业的故事,在民国年间极其罕见。因所在工厂停产,他成了一名衣食无着的失业者,人流落街头,心里却在想着要干点人无我有的生僻活,实实在在挣碗饭吃。靠什么?当想出这种捕蛏方法的人,既是个天才,也是个魔鬼黄县(今龙口)海域的竹蛏分为大竹蛏与小竹蛏两种,小竹蛏细如笔管,大竹蛏粗逾儿臂,二者同属双壳纲竹蛏科,外壳光滑亮泽,黄褐色,壳质甚为脆薄,因其壳体闭合后状如竹管,故此得名。在黄县话为建福建会馆,福建商帮船船倾注财力物力,前后用了22年福建商帮是旧时中国十大商帮之一。光绪蓬莱县志民国福山县志民国烟台要览烟台概览等书,都留下大量有关福建商帮在烟台的资料。漕船泊庙岛船民多闽人宋元以来,南北往来的漕船需在庙岛泊舟候风。