每当心情烦躁的时候，会出来走走，发现这是个很好的方法。
　　就像此刻，我正现在荷花池边，微风拂过，荷叶下有鱼儿偶尔的游动，荷花静静的开放，蜜蜂围绕着花蕊。
　　这样，让我把昨天的烦躁与压力逐渐沉淀，思考生活所为何，我们的努力拼搏不就是为了能如此享受人生，欣赏美景吗？
　　既然此刻能，就珍惜吧。
　　人静无声，花开有容。
　　很久没去开元寺的院子走走了，好像只有那里，能沐浴梵音，很多时候，我们求佛，是在求自己的欲望。而如果我们真的看到自己的内心，那才是真的自在。
　　身在苦难的人容易信佛，因为寄托它来解救众生。黑暗中有人需要远方的等来指引，同样当苦难无可避免，当我们的心不足以强大到承受悲哀，我们需要有种精神慰藉，让我们更有勇气去面对未来。这时，佛心是中安慰，一种鼓励。
　　经历过艰辛与奋斗成功之后的人，由心而发去选择佛心，而非红尘纷扰。这种领悟，更可敬。因为，人们极其容易沉迷于现实的灯红酒绿。而能在得意之时存有佛心，是尘世智者。
　　佛说，有缘才能遇见。很多人每天拜佛，但终于迷茫之中。
　　曾经读到一个典故，有一天弘忍大师命众弟子在墙上写偈语，希望能找到第六代传人。最热门的继任人是大师兄神秀，骄傲地在墙上写到：
　　身是菩提树，
　　心如明镜台，
　　时时勤拂拭，
　　勿使惹尘埃。
　　自以为必得衣钵真传。厨房里一个带发修行的小火夫看到外面这么热闹，也去凑一下，但他是文盲，就问傍边的小和尚，小和尚把大师兄的作品念给他听。小火夫听了直摇头，大师兄未得真髓啊，对小和尚说，我念你帮我写。于是写下流传千古的：
　　菩提本无树，
　　明镜亦非台，
　　本来无一物，
　　何处惹尘埃。
　　弘忍大师过来检查，惊叹此人悟性之高，一问之下，才知道是一带发修行的小火夫所作，于是命人通知小火夫半夜来见。此火夫，就是后来的六祖慧能。
　　真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。

踮脚尖，我每次做10分钟，每天两次，做完后做小腿部放松运动每天坚持做踮脚尖的运动，每天至少一次。做完后感觉微微出汗，如果胃里有胀气的时候，会打嗝，很舒服。心明眼亮腿部有力。再低头看看你的脚趾头，是粉红色的，说明血流通到脚尖末梢。踮脚尖的运曾国藩真正聪明人，都下笨功夫笨到极致就是聪明，拙到极点就成了巧。湘乡流传着这样一个笑话，说是曾国藩在家读书，一篇短短的文章，朗读了多少篇还背不下来。一小偷本想等他入睡之后偷窃。可是左等右等，就是不见他睡。小偷坚持13年，只为一件事这场家庭教育的时尚发布会又来啦身为父母，我们都希望自己的孩子能够拥有一个明朗的未来。但不可避免的，教育中会遇到种种问题孩子越大越叛逆，总把大人的话当耳旁风孩子在不知不觉中沾染了坏习惯，始终改不了亲子间的交流越来行走在人生崩溃的边缘三月的最后一天，外面春意盎然，屋内的我却丝毫感受不到春的温暖。深夜，无法入眠，头疼欲裂。只要一躺下，就感觉有千斤重物扑面砸来只要一闭眼，就似乎有獠牙猛兽意欲吞噬。好好的日子混得人不不掌控，无人生五月十二日，南国的夏日已开启了暴晒模式，开车必须空调伺候才行。掐指一算，学会开车已十余年了，也算老司机了。除了有一次别人开车违规拐弯撞到我车外，几乎没有出过什么事故，这些年连违章都重拾信心，重启人生一个负债累累者的重启规划六月十一日，阳光明媚，天朗气清，凉风徐徐。端午佳节将至，每逢佳节倍思亲，每逢佳节倍思债。近年来，辛辛苦苦忙忙碌碌，折腾这折腾那，到头来却是竹篮打水一场空，还落得百万债务压身，而且积曾国藩做大人，存小心小心，是谦逊之心周易谦卦里说，谦谦君子，卑以自牧，意思是说，君子应该自甘卑下，克己养谦，以谦来约束自己。谦的反义词就是盈，就是满。而谦则是要我们永远都不能够自满，正因为永远不自满，回不去的故乡海纳愚夫回不去的故乡一hr我的故乡在四川北部一个偏僻的小山村，那里大山环绕，道路崎岖，交通闭塞。故乡给我的印象不仅山青水秀宁静秀美，还有贫穷落后愚昧无知。我的家在一座山的半山腰，抬舞狮子叶志俊小年一过，家家户户忙着备年货。离过年还有几天时间，乡亲们开始绑狮子，糊龙灯。一到晚上，大家就在村上的文化广场集合，练习舞狮子划旱船。那段时间，广场上音乐响彻夜空，灯光璀璨四射走进春天李永明当人们还沉浸在热闹祥和的节日气氛中，春天迈着轻快的脚步款款而来。室外春光明媚，天蓝水绿云淡，大自然经过一冬的修整，焕发出勃勃生机。春天来了，万物复苏，汉江两岸河堤边，迎春花开韩青莲安放韩青莲春天到了，天气渐渐暖和起来了。朋友相约看河去。看河，也算是风雅事，需得携一把古琴，坐在河边石头上弹一阵子。曲水流觞是不成的，河水虽碧绿如玉，河面寂静冷清，但自幼在黄河岸边长大