人不能怯懦，但不能不知敬畏，要学会敬畏自己的对手。不要和愚蠢硬碰硬，要学会向愚蠢低头。败而不耻，败而不伤，人要学会善败。这是司马懿说过得话，可谓是他一生的经验总结。
　　现实生活中总会有一部分自命不凡的人，明明没有做过的事情，说的头头是道，好像只要他立马去做就可以成为世界第一。这是不是所谓的自信爆表？我觉得非也，应该是炸表。任何事情都有一个度，超过这个极限那么就会得到相反的结果，可以用物极必反来概括。
　　有句话叫做初出牛犊不怕虎，虽然有一份勇往无前的决心很重要， 但我们还应该有一份敬畏之心。不要把没有任何经验与把握的事当成纸上谈兵，你所预想到的困难只是你实践后的一小部分而已。
　　就像有些人看到别人开饭店每天流水那么多，觉得一定很挣钱。有的人是自己也在饭店做了一段时间，有了一定的经验。感觉自己很有信心，一定也可以把饭店做好并挣钱，对于旁人的建议置若冈闻。做任何事情都不是一蹶而就的，或许那个饭店的老板和他一样也经历过一些失败，而当失败的经验累计到了一定程度，挣钱就是水到渠成的事情了。
　　挣钱，源自认知变现，亏钱，源自认知缺陷。只要当我们弥补了自己的认知缺陷，才有可能在社会这个大浪潮里激流勇进。
　　人与人之间唯一的壁垒就是认知，不在同一频率的人之间，沟通是不可能畅通无阻的，要么两败俱伤，要么一方忍气吞声。这都是认知缺陷的原因， 我们可以不了解对方，但是一定要了解自己。能改变自己的人只有我们自己。所以不要试图去说服别人接受我们的观点，如果他不接受，我们就接受他不接受。
　　心地清净方为道，退步原来是向前。也是败而不耻，败而不伤的释义。在我们没有任何损失的情况下，名义上的胜利让与对方又何妨。很可能为了这次胜利他们付出的代价远远大于得到的光环。我们要有务实心态，以得到实际利益为基本点。人生赢在开始不算赢，只有坚持到底才是真正的人生赢家。
　　要得到，你就要学会付出，付出了以后，你还要学会坚持，如果你真的觉得很难，那你就放弃，但如果你放弃了，就不要再抱怨！纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

乡情散文家乡的味道乡情散文家乡的味道文杨阳我的家乡位于合肥庐江石头地区。这里每年都有渔网进出口，用渔网实现经济效益。石头镇四周环林抱山，鸟语啾啾，花香弥漫。河流蜿蜒起伏。当然不得不说的是，清朝时期的散文端午节，不仅吃粽子散文端午节，不仅吃粽子文杨晓光中国的传统节日带有强烈的民俗色彩，每个节日都与农耕习俗有关，讲究不同的吃食。我的老家昌黎县晒甲坨，端午节除了吃粽子，还有其他不少的好吃荟。一嘟噜一串的散文记我父子两代人的老师散文记我父子两代人的老师文张宗龙孟庆茂老师年轻的时候在村里教过我爸，中年的时候又教过我一年语文课，当过我的班主任，是我们两代人的老师，直到现在我们还常常想起他。我小的时候还是在生产乡土散文老家的饺子乡土散文老家的饺子文张宗龙好喝不如口子（酒），好吃不如饺子。饺子就酒，越喝越有。送行的饺子落脚的面老家的这些俗话俚语，都是说饺子好吃。的确，饺子是一道能调众口南北皆爱荤素都香的大众乡土散文捡麦穗乡土散文捡麦穗文张树根秋风阵阵，麦浪滚滚，镰刀声声，收割小麦的战役在塞外的坝上打响了。那是在八零年代的秋天，因我们姊妹们都已长大成人，在秋天的收获季节个个生龙活虎，大显身手，没几天乡情散文麦黄吃杏子乡情散文麦黄吃杏子文张宗龙麦子黄了，杏子熟了，那酸酸甜甜的杏子勾起了我幸福的童年回忆。小时候村里的土地金贵，沟沟洼洼都种满了庄稼，难得见一棵果树，至今我们村周围十里八村的都没有成片散文闲话端午散文闲话端午文明月远看像把刀，风吹动摇摇，进屋来吃米，拿根草来捯（捯，读dao，桂柳话说捯是捆绑的意思。）。那一年，我七八岁，端午节的前一天晚上，我跟着母亲一起包粽子，这是母亲叫我乡情散文陕北风情文党虎虎1990年春，从小生活在南方城市的著名作家王安忆走进陕北，当她看到贫穷闭塞的黄土高坡时惊呆了陕北这地方真是荒凉，难以想象人怎么能在那生活！为什么不把人们从黄土高坡迁徙出去？乡情散文故乡的夜乡情散文故乡的夜文辛增山里的孩子心爱山，山里是我们的好家园，水最甜，土最亲，月最明。深山里的村子，就是我的故乡。故乡的白天，鸡鸣，鹅叫，狗吠，人欢，牛羊也在呼唤父母和子女。大地上是乡情散文一块磨刀石乡情散文一块磨刀石文张树根一块沙石长方形，磨刀磨成月牙形，磨亮磨利了无数把镰刀，沙石印下了父亲的手纹，在岁月里讲叙着父亲磨刀的故事。那是在大集体年代，父亲委托村里的一名赶大皮车的车乡情散文麦黄杏熟好滋味乡情散文麦黄杏熟好滋味文杨晓光每一次回昌黎县老家都不虚行程。春天，冬小麦刚钻出地面的时节，外孙禾禾在麦田里健跑如飞，像一只报春的燕子。端午节前夕再回家乡，但见眼前的原野麦浪翻滚，成