为人处世不得不避免这十点

　　1、自私、自负、自满是故步自封的＂绊脚石＂  天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
　　——《后汉书》
　　自私的人整天打的是自己的＂小九九＂＂小算盘＂，一切以自我为中心来考量取舍，有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。
　　自满和自负是孪生兄弟，＂九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。＂自负自满是人生路上的＂拦路虎＂，是＂违禁品＂，是一个人裹足不前、止步于成功的开始。
　　2、虚荣、虚伪、虚假是进步前行的＂障碍物＂  大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
　　——《道德经》第三十八章
　　虚荣者贪图的是表面上的荣耀，是自尊心的放大和扭曲；爱慕虚荣的人往往希望通过快捷的方式获取自己想要的东西，有时甚至不择手段。
　　＂时穷节乃见＂＂板荡识诚臣＂，假的就是假的，它最经不起时间和危难的考验。虚荣、虚伪、虚假的人或许可以一时走得快，但绝对走不远，它是一个人进步前行的＂障碍物＂。
　　3、浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的＂加速器＂  有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。
　　——清·金缨
　　急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉稳，很多事情就因为没有＂控制住自己＂＂把握好自己＂而酿成不可收拾的结果，或前功尽弃。
　　4、放肆、放纵、放任是身败名裂的＂致命伤＂  人能克己身无患，事不欺心睡自安。
　　——元·马致远
　　不顾场合、不管对象、不分情况，想说什么就说什么，想干什么就干什么，这迟早要出事。
　　一个人说话要说三种话：有思考的话、有分寸的话和有选择的话，做事也同样如此。
　　5、媚俗、世俗、庸俗是自甘堕落的＂迷魂汤＂  富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
　　——《孟子·滕文公下》
　　人可以随俗但不可以媚俗，媚俗是一种讨好、取悦、迎合和迁就的行为，是尊严的迷失或放弃，媚俗者缺乏自我思想、自我理智，只知随波逐流。
　　有作为的人是追波逐浪而不是随波逐流，懂得示好但绝不一味讨好。
　　6、不知足、不知耻、不知畏是败走麦城的＂通行证＂  君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
　　——《论语·季氏》
　　做人要知足，如果不知足就会把利益看得过重，会为每一次的不如意不如愿而焦虑、抓狂、耿耿于怀，甚至无法释怀、失落失衡。
　　懂得害怕、知道敬畏，知晓做人做事的尺度，知道底线在哪里、边界是什么，明白出界意味着出局、越线等于越轨。
　　7、盲目、盲从、盲干是事倍功半的＂墓志铭＂
　　智者顺时而谋，愚者逆理而动。
　　——南朝宋·范晔
　　盲目盲从盲干的人干不好事、干不成事，＂拍脑袋＂是他们的习惯，＂拍胸脯＂是他们的爱好，＂拍屁股＂是他们的伎俩。
　　盲目的人必定盲从盲干，最终因为＂盲＂而＂瞎忙＂，落个事倍功半甚至一事无成的结局。
　　8、势利、功利、近利是鼠目寸光的＂自画像＂
　　众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
　　——《庄子·刻意》
　　势利功利近利皆因一个＂利＂，＂利＂可以有、可以讲，但切不可大讲特讲。《围炉夜话》中说＂人品之不高，总为一利字看不破＂，重利品不高。
　　＂贫居闹市无人问，富在深山有远亲＂，这是势利者的真实写照。势利，古今中外不乏其人，这种人可能会得势于一时，但绝不会得势于一世，而且下场往往可悲可怜、可叹可惜。
　　9、松懈、松垮、松劲是我行我素的＂麻醉剂＂
　　坚实在于锻炼，锻炼在于自觉。
　　——毛泽东
　　思想上松一寸，行动上就会散一尺。当一个人思想松懈之后，就会作风松散、行为松垮、做事松劲。
　　自由散漫惯了是很可怕的，它会让人变得无所谓和不以为意，变得我行我素、随心所欲。精神气则是＂逆水行舟不进则退＂，一丝松懈和退却都会一泻千里。
　　10、圆滑、油滑、狡猾是待人接物的＂假面具＂
　　清心为治本，直道是身谋。
　　——包拯《明刻本附录》
　　说人不关痛痒、论事不知所云、道物不置可否，此乃圆滑油滑狡猾的现实写照。这种人在社会上被称为＂老油条＂。
　　做人切莫圆滑油滑狡猾，自以为聪明却误了卿卿性命，自以为左右逢源却左右不是人，落个聪明反被聪明误。